西游记摘抄笔记

2023-08-07 笔记

  当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读书笔记了!那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的西游记摘抄笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  西游记文章

  那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。

  感悟:这是孙悟空天宫的生活最自由自在,最开心的一段回忆。率性天真的悟空在仙界广交好友,而且不分身份地位,都成为兄弟。东游西荡,云来云去。可见悟空的性格是广受众仙喜欢的,是一个受员工欢迎的好员工。但是老板看你这么闲,心里总是不舒服的。

  夭夭灼灼,颗颗株株。夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿,映日显丹姿。树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。

  感悟:蟠桃园的描写运用一连串的排比句,烘托出蟠桃园的景象,一颗颗仙桃压着枝头,伴随着云雾的环绕。这样的重要的蟠桃园,玉帝怎么就同意让这么自由懒散的猴子看管呢?个中缘由,阴谋论者们可以细细的品味。

  玉帝越发大惊道:“这厮假传旨意,赚哄贤卿,快着纠察灵官缉访这厮踪迹!”

  感悟:玉帝得知七仙女被欺,偷吃蟠桃,捣乱蟠桃会,偷吃太行老君仙丹后气急败坏的说的这句话。给悟空定的罪名是假传圣旨和哄骗爱卿,有种让人摸不着头脑。可能在玉帝心里皇家威严才是最重要的,吃点蟠桃、仙丹啥的都不是什么大事。

  大圣道:“胜负乃兵家之常。古人云:杀人一万,自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类,我同类者未伤一个,何须烦恼?他虽被我使个分身法杀退,他还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守,饱食一顿,安心睡觉,养养精神。天明看我使个大神通,拿这些天将,与众报仇。”

  感悟:虽然大圣虽然本领高强,好勇好斗,但对待输赢却看得很开,是一个懂得兵法的人。猴子同类才是自己人,异类死伤无关,可以看出在大圣心里那些妖王只是炮灰而已,就是所谓的酒肉朋友,也难怪有人说这猴王猴精猴精的了。

  西游记介绍

  《西游记》是中国四大名著之一,它的作者是伟大的小说家吴承恩。

  本书根据南宋话本《大唐三藏取经诗话》,名间流传的唐僧取经的故事和一些平话、杂剧综合加工、大胆想象,创造而成。本书主要歌颂了孙悟空同邪恶和困难作斗争的勇敢、坚毅;同时表现了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;猪八戒的憨厚、自私、可笑。作品运用积极浪漫主义的创作方法,描绘出神奇的幻想图画,反映了人民的理想、意志和愿望。故事离奇曲折、变化多端,人物形象活灵活现,语言生动诙谐,是我国青少年最优秀的读物之一。

  愿这本《西游记》能够成为少年儿童的阅读精品,丰富我们的精神世界,是大家都能真切的感受到古典文学的无穷魅力。

  西游记摘抄笔记

  (一)

  选自:《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

  点评:有了这一段的对话,才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。

  摘抄:行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头一筑。可怜那先锋,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。

  (二)

  选自:《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

  点评:现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会干的人啦。

  摘抄:行者笑道:“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要念诀,又念念‘避水咒’,方才走得;不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。”

  (三)

  选自:《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》

  点评:孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人嘛!

  摘抄:猪八戒道:“哥啊,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。”行者道:“呆子,你这般言语,似有抱怨之心。还像在高老庄,倚懒不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。”

  (四)

  选自:《三藏不忘本 四圣试禅心》

  点评:整天辛辛苦苦赶路的日子,难免总会有一些抱怨。但是取到经之后,回头想想一切总都是值得的。

  摘抄:那长老见了,战战兢兢,远离三池道:“善哉!善哉!今年倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做‘人参果’,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”

  (五)

  选自:《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》

  点评:这个唐僧不认得人参果,却不愿意吃一点。才会有后来的一场闹剧。

  摘抄:那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖。向行者,沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”

  (六)

  选自:《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》

  点评:说明了八戒的莽撞,匆忙和贪吃的个性。

  摘抄:行者道:“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道:“徒弟,不可伤他性命,不然,又一个得财伤人的罪了。”行者道:“我晓得。”行者复进去,来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来,瞒窗限儿弹将进去,径奔到那童子脸上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。他才拽开云步,赶上唐僧,顺大路一直西奔。

  (七)

  选自:《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》

  点评:说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面,他还是十分的谨慎,小心的,

  摘抄:大仙道:“唐三藏做大不尊,先打他。”行者闻言,心中暗道:“我那老和尚不禁打,假若一顿边打坏了啊,却不是我造的业?”他忍不住,开言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?”

  西游记读书笔记

  如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状。概天神将,俱莫能降伏,虽二郎捉获。老君用火锻炼,亦莫能伤损。我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖弄精神,被我止住兵戈,问他来历。他言有神通,会变化,又驾筋斗云。一去十万八千里。我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席。立安天大会谢我,却方辞驾而回。”

  感悟:吴承恩有很多的这样的描写,简单的几句话,言简意赅的交代事情的来龙去脉,文言文的魅力就在于此。从猴王的出生到收服,一气呵

  这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

  感悟:如来给了观音三个箍儿,本意是想让取经人收三个徒弟,每人一个头箍的吧,只是后来看到只有孙悟空最不服管教,所以就只给他一人戴了。我想八戒被观音等菩萨戏耍,捉弄之后不敢胡作非为了,菩萨觉得没必要戴了。

  怪道:“我愿皈正果。”乃向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底(这个水,鹅毛也不能浮),惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨日:“岂有不到之理?你可将骷髅地挂在头顶下,等候取经入,自有用处。”

  感悟:原为卷帘大将的沙和尚为了免受飞剑穿胸之苦,毅然皈依。失手打碎琉璃盏就遭受这样残酷的刑罚,未免太让人觉得不可思议了。但是也只是这样的源头,才有了这里躲在流沙河的后来。让我不可思议的是,吃掉的九个取经人是受谁的旨意去取经的?难道是如来吗?我觉得很有可能是吴承恩设下的一个悬疑。这九个人一直在取经轮回的路上,都不是凡人。骷髅的用处可能就是牺牲自己保唐僧渡河吧。

  大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道;“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害。反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”

  感悟:孙悟空被压了五百年了,仍然心高气傲,不服输,这种精神让我佩服。但是历经这五百年的心灵洗礼,已经知道天高地厚了,有皈依佛门的心境了,只是悟空本性如此,真正降服他靠的始终不是暴力,而是接下来的师徒情。

  西游记句子

  1、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。

  2、人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。

  3、四壁寒风起,万家灯火明。六街关户牖,三市闭门庭。

  4、歌德曾说过:“读一本好书,就像在和许多高尚的人谈话。”我说,读一本好书,就像在冰冷的冬季里沐浴一缕阳光;读一本好书,好像收获了无穷无尽的珍宝;然后读一本好书,就像结交了一位忠厚的朋友。在我看来,《西游记》这本书就有着这样的魅力。

  5、禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新。

  6、钓艇归深树,耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇,学子诵书声。

  7、别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。

  8、火眼金睛,耀武扬威,天罗地网,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,

  9、半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。

  10、复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。

  11、芥纳须弥曹溪路险,鹫岭云深千丈,冰崖五叶莲,开帘垂香袅

  西游记故事

  西天取经后,玉帝把八戒封为肥田官,派他去人间管理猪圈和肥田的粪土,并可岁岁享受供果。

  岁末,庄稼人果然为肥田官烧了两炷小香,上了一碗小供,表达敬意。

  八戒别提多高兴了,吃过供果,他兴冲冲地到风雨神的庙里拜年,进门一看,只见供桌上摆满了鸡、鱼、肉、蛋……这下八戒来气了,一统到凌霄宝殿,呼不公平。

  玉帝听了八戒的“理”,“扑哧”一笑:“你可一试,要是能把风雨管好,我就让你当这风雨神。”八戒便驾云而回。

  夏天到了,太阳就像一盆火,烤得地直冒烟。一个农夫找到八戒,说是庄稼快干死了,求他下场雨,于是八戒拿出令旗就要唤雨。这时,突然又跑来一个小伙子,朝八戒一跪,说他是种姜的,如今立夏了,姜正需要暴晒,千万别下雨。

  这让八戒皱起了眉头,心想:这种田人求我下雨,那种姜人求我不下雨,怎么办呢?

  正为难着,又来了一个摆渡的艄公,说是河里水太少了,船搁浅了不能靠岸,求八戒刮场风,推推船。

  八戒一听,不管下雨的事儿了,拿出令旗,就要刮风。不料这时候,又踉踉跄跄跑来一个老太婆,说是家里的果树正在扬花,千万不能刮风!

  八戒更犯难了,急得直摇头:“不下雨庄稼旱,下了雨老姜烂;不刮风船难走,刮了风花完蛋,这可怎么办?”

  正着急着,玉帝来了,八戒一看,气呼呼地说:“这差事真要命,我干不了啦,你另请高明吧!”

  玉帝微微一笑,不慌不忙地念出一段风雨咒晚上下雨浇田庄,白天出日晒老姜。风脚顺着河道走,满树香花全无伤。

  八戒听了,心服口服,甘心去做只能吃“小供”的肥田官啦!

  西游记故事

  《西游记》是现代四大名著之一,由明代吴承恩书写,根据唐代的真人玄奘和真事去印度取经作为主线,再和许多民间传说改编而成,构成了这部旷世之作。

  一开始,讲的是孙悟空从石里蹦出,惊动天地,与群猴打赌,成为美猴王,为长生不老,去四处拜师,历经许久,找到菩提祖师,在暗示后获得长生不老之身,超快的筋斗云,还有七十二变,却因炫耀而被逐出师门,后到龙王处获取衣服与金箍棒,在阎王那里让猴类永生,在大战后被招安后偷桃喝酒吃丹,回到花果山后,与十万天兵大战,与太郎神打斗,最后因为着急,被太上老君捉拿,用刑无效,被关进八卦炉,练成火眼金睛,又闹天宫,后与如来打赌失败,被压五行山,贴上了符。

  紧接着,五百年过了,一个前身是金蝉子的孩子出世,父亲是状元,母亲为丞相儿子,本该幸福,却因为一个恶霸而在生前丧父,还被占了妈,奶奶也一直被困,还好他爸行了善,将龙王救下,被许诺复活,另一边,刚出世的玄奘因怕被杀被母抛在海上,被和尚捡到,后来,玄奘找到了丞相,杀了恶霸,将女儿夺回,父亲复活,奶奶被领认,此时,唐王因没能救下违反天条的龙王见了阎王被改寿命,举行大会时,正要找人取经的菩萨见到了他,并任他为取经人。

  唐僧走了一会后,先揭符救悟空,又遇到了烧了宫殿,被菩萨救下的太子,吃了白马,后来菩萨出面,让他变为马,遇到了因戏嫦娥而被贬下凡变猪的天蓬元帅,再遇到了因打碎琉璃盏而被贬下凡的卷帘大将,最后,组成取经队。

  在路上,他们遇到了难缠的白骨精,厉害的火孩儿,奇怪的六耳猕猴,成就了一个个经典,最后,经过九九八十一难,取得了真经。

  西游记典故

  1. 孙悟空赴蟠桃会——不请自来。

  西游记第五回中,王目娘娘设宴,大开宝阁,做『蟠桃大会』,并未邀请孙悟空,孙悟空即暗自赴会。

  2. 不管你怎样变,也露出条尾巴来——任你如何狡猾善变,也会露出马脚。

  西游记第六回中,二郎真君斗孙悟空,二人变化无穷,后来孙悟空变作一座土地庙,张着口似个庙门,牙齿变作门扇,舌头变菩萨,眼睛变窗棂,只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗竿。以致被二郎真君识破。

  3. 如来佛捉孙大圣——易如反掌。

  形容办事毫不费力,轻而易举。西游记第七回中,孙悟空尽管本领高强,却跳不出如来佛的手掌心。

  4. 孙猴子压在五行山下——背上越来越重。

  喻生活越艰难或负担越来越沉重。西游记第七回中,孙悟空虽然法力强大,但最终受制於如来佛,未能跳出如来摩手掌心。如来佛翻掌一推把孙悟空推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,即五行山,把孙悟空镇压住,直至五百年后唐僧取经路过,才把他稍出来收为徒弟。

  5. 像紧箍咒那样——可以管得住孙悟空。

  指用这种方法可以制服他。 西游记第十四回中,观音菩萨授唐僧『紧箍儿咒』,若孙悟空不服唐僧使唤,就默念此咒,孙悟空再不敢行凶,不敢无礼了。

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