礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，小编整理的关于礼仪的重要性的作文，仅供参考！
礼仪的重要性的作文 篇1
孔子曰：“不学礼，无以立。”文明是一颗万紫千红的月季花，让我们心花怒放。自古以来长辈们都注重讲文明，懂礼仪。所以我们国家是一个文明大国。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒米饭里都包含着农民伯伯的汗水，他们辛辛苦苦，早出晚归，宁可付出艰辛，甚至生命来满足我们下一代，让我们吃饱喝足。可是，在我们生活中我们有去想过吗？
据统计，一天全国被浪费的粮食食品能够满足几万个人的需求。我们为什么不能把这些献给那些吃不饱需要帮助的人呢？
一天，我正津津有味地吃着美味的大餐。忽然，看见一个同学把一盘满满的饭菜倒到了桶里。我急忙走上去劝阻说：“同学，你在倒饭的同时可曾去想过他人的感受？我们国家还有多少人还吃不饱呢！”那位同学的脸刷得红了，惭愧地说：“谢谢你的提醒，下次我不会这样了。”
文明礼仪好似绵绵细雨，滋润了你我的心田；文明礼仪又如一阵春风，吹拂了你我的心；文明礼仪又像一抹春朝，让我们一颗颗心灵沐浴在春光之下。
礼仪的重要性的作文 篇2
“礼”的意思是什么呢？中国自古以来素为“礼仪之邦”，能够想见我们对于人与人之间的相处十分讲究“礼”，而这个礼的源头我们就能够追溯到中国长远的历史。在历史中，各各朝代、各各年代都十分注重礼，无论是典故中的礼记、论语都有记载关于礼的事。
礼，是能够从一个人的生活中所作所为看出他是有礼还是无礼，并且《礼记·曲礼上》说：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者，不可不学也。”，意思是说人与人之间的关系，因为有了礼的作用因而能保持和谐，如果没有了礼，就会发生危机。所以礼是一定要学习的，由此可知礼的重要性。
“礼貌”的意思是什么呢？是表示敬意的仪容，能够解释成彬彬有礼。中国自古以来就有“礼仪之邦”的美名，礼貌不仅是我们做人处事的基本条件，也是一种良好的美德。礼貌是人与人之间沟通、交流的桥梁，所以有礼貌能够拉近人与人之间的距离，更能够化解处理纷争，“礼貌”成为了不可或缺的基本条件。
如果一个人没有了礼貌会变成怎么样呢？一个无礼的人会使人厌恶他，觉得他是个没有教养、没有品德的人，有一句俗语说：“有礼走遍天下，无礼寸步难行。”又有一句话说：“人而知礼，天下可治；人不知礼，禽兽不如。”也因而在生活当中，“礼”是十分重要的，没有了礼会使自己被他人排挤，不受他人的欢迎，因而封闭自己无法接纳他人，无法感受到他人对他的好，进而会使自己与世隔离。
“礼”是需要学习的，有句话说：“不学礼，无以立，举止进退皆是礼。”那么要如何才能具备礼呢？要如何才能成为一个有礼的人呢？礼是要从日常生活中一点一滴养成的，而非以命令行事，因为命令是无法打动人心的，况且命令执行只有做做表面功夫而已，无法打从心里真心诚意的表达出来，这样子到头来也只是白费功夫罢了。
一个人待人首先必须有礼貌，因而这样才会有人瞧得起他。总而言之，“礼”在生活中、在人与人之间的相处是缺一不可的。有一句话说：“礼节为处世之本”，因此礼节是应有的礼貌，也是做人处事应该具备的态度。无论在何时何处，人人都应该具备礼貌，这样才会受到众人的欢迎。
礼仪的重要性的作文 篇3
我们要做一个文明的人。文明是一种品质，我们只有具备这种品质才能创建一个文明的校园。
中国历来就素有“礼仪之帮”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在21世纪的我们，一定要继承和发扬这种优良传统。文明礼貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。
虽然如此，但事实并不乐观，在天安门广场上，随处都有口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60多万块口香糖残迹密密麻麻的口香糖残迹与神圣的天安门广场形成了对比。
在我们的校园中，口香糖满地的事情已经见怪不怪了。同学们故意损坏公物，到处扔东西……从这些很小的细节就能够反映一个人的思想品德。良好的思想品德是保证我们良好学习的前提。
如果我们没有良好的习惯，即使我们有很好的学习，也枉然。如果我们不能成材，也要先成人。
文明是我们素质的前沿，我相信，只要大家都讲文明，懂礼貌，一定会营造一个宁静、有序、有良好学习环境的美丽校园！
礼仪的重要性的作文 篇4
在生活中，父母和老师都非常强调礼貌，我觉得就算是总统也要有礼貌，因为他也只是一般的人。而礼貌是全世界共通的语言，有礼貌同时也要面带微笑，这两种是最好的沟通方式。
记得有一次我和妈妈去逛夜市，那里的人潮如海水般拥挤，所以常常会发生碰撞，有人不小心撞到我，但是他没有跟我说对不起，我并没有太计较，但是我很希望他 跟我说对不起，因为我觉得每个人都要有礼貌，不然别人会觉得不开心，也会影响当下的心情。那时候妈妈对我说:“心胸宽大的人是不会计较那么多的。”这句话 让我顿时心胸开阔了起来，因为不要计较太多就不容易发怒，如果让自己开心说不定在身旁的人也会感染到我的快乐喔！
俗话说；”良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”如果我们常说请、谢谢、对不起，只要少少的几个字就可以让别人开心且感觉受到尊重，如果大家都有礼貌的互相 沟通，说不定这个世界上就不会发生吵架这类的事，如果用不好语气跟别人说话，别人会不开心，这样以后可能就会没有朋友，每个人都需要朋友，所以口气好一 点，朋友就会多一点。
我在日常生活中有什么要麻烦别人的事，一定要说“请”，这样别人就会比较愿意帮助你，而且看到长辈时要打招呼，才会受人喜爱。从现在起，就让我们随时把礼貌挂在嘴边，让大家生活在一个有礼貌的社会吧！
礼仪的重要性的作文 篇5
自古以来我国是个文明古国，礼仪之邦。做个中国人感到骄傲和自豪。我们听到过无数关于文明礼貌的故事，像“孔融让梨”、“缇萦舅父”，“曾子避席”，“程门立雪”等，都让我们感动，都让我们敬佩。还有无数的古人，名人，专家，英雄，模范，他们都有文明礼仪的高尚品德，都是我们学习的榜样。
在学校里，老师常常教导我们要做个讲文明、懂礼貌的小公民，然而遗憾的是在我们这个美丽和谐的社会里，还是有这么几个不和谐的音符在跳动，比如在公众面前挠耳挖鼻，甚至吐痰，听他人讲话时东张西望，不屑一顾，上公交车时蜂拥而上，为争抢座位甚至大动干戈，在公共场所随地乱扔垃圾现象随处可见。这样能称得上我国是文明礼仪之邦吗？
我们要怎样做才能称得上文明呢？
我想要做到文明并不难，在公共场所中应该懂得礼让、讲究秩序，举止文明、轻声细语。有时候路上碰上熟悉的朋友同学给予一句普通的问候，一个简单的手势，都体现出人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖、感到幸福，让文明之风吹到我们生活的每一个角落；如有遇到有困难的人，伸出双手帮别人一把，这时你伸出的就是文明；看到失败的弱者，送出一些安慰与关怀，让文明在自己和他人之间温暖着；自己身边的人得到成功，或者自己得到成功时，送到真挚的祝贺，让成功与他人一起分享；看到身边的墙上有污点主动擦去，迎来一个舒适的生活环境，我们在街上看到地上有垃圾主动捡起，不过往往有些人就是一点懒惰，明明垃圾箱就在离自己没多远，只要走近几步就能扔到垃圾箱里，而他们是为了自己的方便，随手扔了就走人，这样行为绝对是杜绝的。乘车时看到老人家，孕妇或者身体有缺陷的主动让个位置。在自己过马路的时候有老人家或者身体缺陷的帮助他们过马路，买东西时排队有序。这些都是一些举手之劳的行动。
在有些人看来，义工服务只是一种形式，而我绝对不这样认为，义工是为了帮助有需要的人才去当义工的，他们是付出了时间，金钱，劳动力和精神去帮助人，义工表面上的毫无回报的，但是内心却得到了很大的回报，义工人觉得帮人到就是他们最大的回报。没人有当过义工或者没有去帮助过人的同志，你们尝试一下，付出就那么一点点，去帮助下有需要的人，就算是体力透支，相信你也会得到很大的满足感！
文明是靠一个人遵守的吗？不是，它靠的是我们大家—— 一个集体，其实文明离我们不远，文明就在我们身边，文明是一种神奇的力量，能拉近人与人之间的距离，能和谐我们的社会，从我们做起，从身边做起，文明就是在身边。
礼仪的重要性的作文 篇6
“礼到人心暖，无礼讨人嫌”，礼仪是我们中华民族流传了千年的美德，时至今日许多人都很有礼貌，整个社会的精神文明建设朝着健康的方向发展，但还是有些人在这方面还是有所欠缺，不注重自身的礼仪礼貌，并且在社会上造成了非常不好的影响。
前几日，我在乘坐公交车时，看到了非常暖心的一幕，在一个站台处一位上了岁数的老年人因为腿脚不方便而迈不上公交车上的台阶时，公交车长看到这一幕二话不说，立即从驾驶位站出来，搀扶着老人一步步的走到车厢里，与此同时，车箱内的乘客纷纷给老年人让座位，这是多么温暖人心的一幕啊！
然而，并非所有的事情都是美好的，前段时间，我在电视上看到了非常不好的一个报道，三名男子去夜市吃烧烤，只因为店家将这三位客人要的烤串多撒了一点辣椒面，在店家反复的诚恳道歉甚至表示不要餐费的情况下，这三名男子仍然不依不饶，在现场大吵大闹，甚至于大打出手，态度极其嚣张蛮横，后来警察来到现场对他们进行了批评教育，真是让旁观者都替他们感到羞愧万分。
所以说，每个人对待礼貌礼仪的态度和认识是不一样的，大部分的人是严格要求自己，但也有的人是抱着无所谓的态度，并且好不夸张的说他们把中华民族的传统美德踩踏在自己的脚下。作为祖国的未来，未来国家社会的栋梁，我们一定要继承中华民族优秀的传统美德，永远在我们的身上发扬光大！
礼仪的重要性的作文 篇7
从秘书工作产生那天起，“礼仪”便是秘书工作的重要职能。随着社会历史发展，礼仪的内容和方式有了巨大的变化，秘书人员礼仪素质和操办礼仪活动的能力要求也有了相应变化，但无论这种变化多么广泛，多么深刻，礼仪工作从未离秘书工作而去。秘书工作起源于奴隶社会，当时的史官可被认为是我国最早的秘书人员。史官执掌的工作内容极其宽泛，其中的重要职责便是负责主持祭祀婚冠大礼——这是典型的礼仪内容。到了战国时期，《周礼》详备地记载了周朝史官的职务和分工，这使我们了解到"史官"的工作内容与"礼"有千丝万缕的联系。从今天看去，将史官定为“秘书人员”或“从事秘书性质工作的辅助人员”是较合适的。为了更好地辅助领导决策并处理事务，秘书承担了与自然与社会各种关系打交道的任务，这个任务中的一切安排打点是礼仪工作的主要内容。“礼”的起源，也与原始社会中的原始宗教祭祀活动分不开。
现代社会，礼仪在生活中起着极重要的作用。秘书工作对领导负责，技术水平高，工作质量好，办事效率快固然是秘书人员的重要素质体现，但礼仪行为的得当，职业形象的得体，也是领导决策获得成功的有效因素。秘书的形象会影响客人或员工是否接受你们的要求或想法，通过秘书的态度、姿势、仪表、谈吐给对方留下重要的印象，甚至是关键的印象。饱满的精神，真诚的热情，积极的态度，得体的举止本身也就是秘书人员素质高、业务精的`体现。一般说来，领导之所以选聘秘书，很大程度上也是为礼仪的需要，在礼仪的层面上开展工作，从而辅助领导进行决策活动。领导的决策往往是刚性的，强硬的，在具体执行中不容许有任何伸缩，而秘书的礼仪却是柔性的，弹性的，它可以缓冲决策的压力，调节决策带来的紧张，沟通因决策而产生的误解隔阂。在任何社会条件下，礼仪总是人们共同的需求。因此，礼仪对秘书工作具特殊意义。
礼仪的重要性的作文 篇8
利用宣传和传播的手段，使一个社会组织和它的公众相互了解和适应，这便是公共关系的任务。秘书工作起着信息的汇总和传播的作用，建立良好的相互了解和信任的关系，树立组织及秘书本人在各界公众中的良好形象和信誉，是秘书公关的主要内容。在公共关系中，要做好这些工作，离不开礼仪，应努力发挥礼仪的优势来为公关服务。礼仪可以调节感情，润滑关系，这与公共关系“内求团结完善，外求和谐发展”的宗旨是相一致的。公关的对象具有不同层次，但无论是什么群体或组织都是由“人”组成的，因此，不能撇开礼仪搞公关。拙于策划会使公关实务失败，而疏于礼仪同样不能使精良的策划得以完满体现。可以说，公关是礼仪最适用领域，对礼仪的领悟，把握和运用程度的高下直接关系到公关实务的操办水平。同时，公关作为一种以传播手段来协调组织与公众之间关系的行为，不假以礼仪，也不能实现传播的双向信息传递。而由于公关活动中公众始终是变化着的，不定的，问题形成时有公众对象，问题一旦消失，这层意义上的公众也随之消失，所以，礼仪总在各种公众对象中以新鲜的，积极的感觉体现，极大地帮助了公共关系的实施。公关对象的多种多样，形成了不同的员工关系、顾客关系、媒介关系、股东关系、社区关系、政府关系等，要适应这不同的关系，依靠顺意公众，转化逆意公众，争取边缘公众，取得公众的信任和理解，这绝对少不了礼仪。
公共关系的另一实务活动就是将社会组织的信息传播给公众，并把公众的信息反馈给社会组织的决策层。秘书要做好辅助决策工作，必须充分利用传播媒介将信息有计划地与公众进行传播沟通。传播沟通有多种形式，然而人际传播还是最基本的，没有人际传播，便是大众传播也不会顺利进行下去。人际传播，无论是通过仪表服饰、语言、举止等媒介进行，还是通过电话、电报、书信等书面性媒介进行，都离不开礼仪表现。可以说，礼仪是传播的重要媒介，礼仪在公关实践中塑造着组织的形象，创造着组织的信誉，它可以帮助体现一个组织的坦诚热情、实事求是的态度，并可以承载这种态度。有了这种真诚的礼仪表现，才能实现“和谐发展”，争取支持的公关目的。所以，礼仪在秘书的公关行为中具有关键意义。
礼仪的重要性的作文 篇9
礼仪是一个社会乃至一个国家先进与团结最基本的要求，如果一个国家没有礼仪，那么这个国家肯定就没有联盟，那么就不会走在世界的最高层，如果一个社会没有礼仪，那么这个社会里的人就不会互帮互助，人民也不会团结。我身边的事就有不少。
一次乘5路的时候车开到一个站点，一位年轻人拎着一大袋东西上了车，看见我前面的位置空着便径直走过来坐下，然后长呼了一口气。我看了看他的背，发现汗水已经湿透了他背后的衣服。过了一会又到了一个站，上来了一位年过60的老人，老人踉踉跄跄的刷完卡后，又一步步艰难的往里面走，他抬头看了看，发现已经没有座位了，这是在他旁边的一位穿着时髦的女人正抬着手欣赏着自己刚涂好的指甲，而另一个年轻人一边听着随身听一边看着手机上的书，另一边的一个年轻人则在翻阅这手机好像都没看见有一位老人正用渴求的目光看着他们，希望他们能让个座位给他坐。正当我想起身让座的时候，我前面的那位年轻人突然叫了句：“来我这吧！”只见我前面的那位年轻人已经走到老人面前，搀扶着老人坐上了座位。老人对着年轻人会心的笑了笑，而年轻人则拎着土袋子在旁边站着。
一瞬间，车厢里不约而同的想起了赞叹声而刚才那三个则羞愧的低下了头。此时刚才那位年轻人成为了焦点，他用他的行动带动了一场礼仪之风。
礼仪是美好的，是高尚的，只有拥有礼仪，人才会活的完美，社会才会积极向上，国家才会兴旺，所以让我们学会礼仪对人，创造出美好的未来。
礼仪的重要性的作文 篇10
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的文明人，心须有良好的文明礼仪。
我们身边的文明礼仪处处可见，但往往被我们所忽视；所以我们要培养良好的礼仪习惯，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。做到着装整洁干净，勤剪指甲，勤洗手，按时理发，注意口腔卫生，不当众嚼口香糖，不随地吐啖，乱扔果皮纸屑，经常洗澡、换衣服，不当众扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得体，走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中。表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑，谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
公共场所的礼仪，包括在学校、教室、影剧院等场所；要遵守公共秩序，不能大声喧哗。还有问路、购物、乘车、走路等方面，也应注意礼仪，做到谦恭礼让，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过吧！四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的，这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。
每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。现代高度文明的社会时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给予自己带来了快乐，带来了温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼仪已经成为国家形象的一个重要组成部分。
礼仪的重要性的作文 篇11
我国自古以来就是一个讲究文明礼仪的国家，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”；今天，那么，怎样才算是讲文明呢？今天，我就谈谈一小点：遵守公德、爱护环境。
树木葱茏，鲜花飘香，溪水清澈，空气清新，这是我们梦想中的美丽家园。
你看，在公共汽车上许多人为老弱病残孕让座，上车的时候主动购票；有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱；许多司机师傅不闯红灯，不超速，不酒后驾车……
其实，文明就在我们身边。瞧，一位母亲骑着自行车带着年幼的女儿走在马路上，孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾箱中去。”说着，把孩子抱下来，两人一起弯腰去捡地上的饼干。
同学们，你们遵守公德、爱护公物吗？
我想起了自己亲历的一件事。去年，我到常州玩，因一个人无聊便下楼在小区里散步。走着，走着，就看见几个小朋友在草坪上嬉戏玩耍，把小草都踩扁了！我很气愤，正准备上前“教训”他们时，一位年轻的女子走向他们并亲切的说：“小草是属于大家的，它也有生命，也怕疼。我们应该爱护它们，而不是让它们受伤。”那几个小朋友羞愧得低下了头。我开心地笑了。
然而，我们也看到，大街上那许多随风飘荡的垃圾，损坏的栏杆；干净路面上污浊的痰迹，白色墙壁上的脚印……还有许多需要我们每个人的爱护和“细心照料”的地方。
是啊！我们总是对一些国家和地区的优美景致心生向往，那里优美的环境总给人留下深刻的印象。仔细思量，优美环境的身后是整个城市中无数人遵守公德、爱护环境的结果，也展现了城市中每一个人的风采。因此，我们需要遵守公德、爱护环境，这才能让生活更美好！
让我们一起行动吧！
礼仪的重要性的作文 篇12
文明讲礼仪是我国的优良传统。也是作为中国人的必须条件之一。
文明让世界更美好，我们每个人都要具备这种良好的习惯；文明说话，文明做事。文明就要讲礼仪。我们生活中基本礼仪：别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢吃。”坐椅子不要翘起来。吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。最后一个进门要记得随手关门。送人走要说：“慢走。”洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。不随地吐痰或扔东西，在学校也有很多礼仪，有些同学认为太麻烦了，没有做到位；其实，这些礼仪不仅不麻烦，还可以让校园更美好。作为学生我们更应该讲文明，讲礼仪。
现在很多礼仪，我们都要遵守。任何事情都要讲礼仪，讲文明；这样别人会以你做榜样。这样一传十，十传百。就会有更多的人讲文明，讲礼仪。想象一下，如果人人都讲礼仪，讲文明，世界就是一个文明讲礼仪的世界，该有多么美好啊！
礼仪是体现个人素质教养的主要方面，礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准，一个人有礼仪就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成为别人的榜样；从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
讲文明，讲礼仪很重要。希望人人都可以做到。
礼仪的重要性的作文 篇13
当今社会，文明礼礼仪早已沦落在地底下了。首先是人们不懂什么是“文明礼仪”，其次就是人们的不重视，渐渐的“文明礼仪”就被人们抛到九霄云外了。
作为一名中学生的我，却很在乎它。只要我能做到的，都会尽力去做。比如：乐于助人、垃圾入箱、公交车上让座......有一次在公交车上让座，我永远也忘不了。那天刚军训完，我已是累的腰酸腿疼。想着坐趟人少的239回家，果真就来了一趟。我赶紧上去，幸好还有座位。可是刚过了一站，就上来了一位老奶奶，还提了一大堆东西。可车上竟没有一个人让座。我在想，虽然自己也很累，但是帮助一下老人是我的本分。于是，站起来让老奶奶坐这儿。老奶奶却说：“小姑娘，你坐吧！我马上就下车了。”我说：“奶奶，你提了那么多东西，先坐下吧！”老奶奶看不好拒绝，就坐下了。刚一坐下，老奶奶就在她的兜里翻什么。拿出来了一个桃，在手里使劲的搓上边的毛。快到华美学院了，她把桃塞到了我的包里，我连忙推辞，却抵挡不住，就收下了。老奶奶就提着东西下车，还说：“小姑娘，你接着坐吧！”“嗯，奶奶您慢走”我说。回家的路上，我一直在想，也许我长大了。这奶奶真好，换成被人就是一声谢谢，我也满足。可那个奶奶却给我一个桃，她真善良。
在平常坐公交车的时候，有时有一两个老人上来，往往有一些年纪轻轻的人。眼睁睁的看着老人过去，却无动于衷。我真为他们感到遗憾，有一个做好事的机会，却不抓住。
还有一些年轻人，为了在朋友面前耍酷，在离垃圾桶，不足几米远处就往垃里扔垃圾。扔进去了倒好，没扔进去既不去捡起来，也不害羞，只是大摇大摆的走人。没耍成酷，还丢人了。
文明陕西，从我做起同学们，让我们一起行动起来，小手拉大手，消除这些不文明，不美好的事情吧。让我们生活的陕西变得更加美好，更加的和谐吧！
礼仪的重要性的作文 篇14
礼仪重要吗？至今为止，已经有许多人认为这么繁文缛节的礼仪应该舍去了。但是，中国的礼仪已经有很久的历史了，真的要舍去吗？
礼仪里最让我印象深刻的是尊老。现在很多的年轻人已经开始在忘老，有的甚至在“啃老”。曾经有位记者在采访“啃老族”。有的人却在狡辩：“谁说我在‘啃老’，我哪里‘啃老’了？”还有的竟然理直气壮地说：“切，他们就应该养我一辈子。”我看了这则报道，心里在默默地思索着……
在我们小时候，是谁为我们准备了一桌子的菜肴？是谁在我们伤心时鼓励我们？是谁为我们创造了温暖而舒适的家？就是他们——我们的父母。他们在我们幼年时，辛苦地养育着我们。如今，终于看到自己的孩子结成了丰硕的果实，觉得很欣慰。但是他们没有注意到，自己随着时间的流逝，满头的黑发已变成了苍老的白发，一条条皱纹爬上了面庞。这时，原本是他们等着享受到日子。但是果实不是远离他们而去，就是继续吸收着他们给的养分。有没有人想过，当自己的黑发渐渐变成白发时，你自己种出的果实这样对你，你会怎么想？
有些人认为人人都应该平等，不需要礼仪。但是从你降临到这个世界上开始，你的父母就为你付出了百倍的艰辛，使他们更加苍老。所以，当你长大后，应该回报你的父母，而不是“忘老”，甚至“啃老”！
尊老，是每个人最重要的礼仪。礼仪不能舍去，它不仅仅是一种外在表现，同时也表现了一个人的内心，与道德……
礼仪的重要性的作文 篇15
暑假期间，我有幸参加了晚报组织的小记者活动，学习西餐礼仪。
这次的礼仪课对于我来说学得正是时候。8月中旬，我和奶奶前往欧洲的法国、意大利、瑞士旅游。正因为老师教我学习了西方礼仪，在国外期间我得到了许多人的赞扬。
我们乘坐的是德国汉莎航空公司的航班，机组人员几乎没有华人。登机时，国人习惯大声讲话，我会微笑着提醒大家，“请大家声音小一些好吗？”这时，一位空姐过来对我竖起大拇指：“OK，thank you.” 我礼貌地回答：“Never mind.”
我们在西餐厅就餐时，有位阿姨中间要出去接电话，她的刀叉随意摆放，我轻轻地告诉阿姨，若您未吃完，请将刀叉摆放在盘中呈倒V字状，不然服务生会撤掉您的餐具。有一个大哥哥大口喝红酒，我告诉他在西方国家要小口喝，这样才显得绅士。这时又出现更难堪的一幕，旁边一位叔叔的餐具掉到地上，他刚要弯腰，我马上制止了他，我替他举起手，这时服务生过来帮忙捡起地上的餐具，又送来干净的餐具。我很礼貌地又说了一声“Thank you” 。礼仪老师告诉我们，国外的酒店不允许自己在房间洗衣，地毯不允许溅上水，更不允许随地大小便。还有国外的任何服务生及司机有付小费的习俗，我对方老师讲的西方礼仪牢记心中，这趟欧洲游我和奶奶按照西方礼仪，付了208欧元的小费。
当我们在巴塞尔车站吃东西时，大厅放着三个垃圾桶，分别是纸桶、塑料桶及不可回收桶。我们吃完食物后，我将纸包装盒等按照提示放入纸桶。这时一位爷爷来到我面前，用不太流利的中文对我说：“谢谢你，中国小朋友。”我说这是应该的。他走到奶奶面前又说：“中国，北京。”奶奶很客气地对他说：“中国，北京欢迎您。”爷爷说：“了不起，中国。”那一刻，我们真是发自内心地为祖感到骄傲。
学习西方礼仪不仅让我了解欧洲国家的生活和风俗习惯，还展示了我们中国公民的素质和涵养。
礼仪的重要性的作文 篇16
中国自古以来就有礼仪之邦的美称。泰山封禅，君王亲临山顶，在坛前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，将装有金字玉册和玉牒的两个玉盒子，封存在祭坛石匣中。封禅大礼体现了君主大治天下的决心，表达了君主永葆太平的真诚愿望。这对于礼的讲究，还体现在古代中国的很多方面。
可是，随着社会的快速发展，人们不再像古代时以礼仪来约束自己。大街上时常会看到成片的小吃摊摆在人行道上，店主不顾路人的通行一个劲地扯着嗓子叫卖自己的小吃。脚下都是黑黑的油污，人们只顾招揽生意却放下了礼仪，放下了为人处世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中总会不由自主地感叹：一个有着上千年历史的文明古国，为什么会随着科技，生产力的进步而走道德的下坡路呢？讲礼仪是中国的传统美德，可我在每一天的生活中感受到的是这种文明的流失，让人心痛地流失。
“最美司机”吴斌在被莫名飞行物砸中，濒临死亡边缘时仍旧从容淡定地将高速行驶的客车缓缓停稳，拉好手刹，打开双闪灯……大难面前，第一个想到的是乘客，平日的礼仪变成了今日的博爱，这不是一个平凡人所能做到的！
礼仪其实与这种博爱一样值得赞颂。在博爱的光环下，人们忽视了日常礼仪的重要性。有次正逢下雨，我搭公交车时看见人们都把雨伞提得低低的，防止伞上的雨水弄湿他人的衣服。很多乘客都把雨伞放在身后，宁可沾湿自己的衣服，也不能给别人添麻烦。
伦敦奥运会上，吊环选手陈一冰以0.1分之差惜败给巴西选手。当众人都为裁判的误判替陈一冰感到惋惜时，陈一冰很有风度地接受了裁判的判罚，并一直满脸微笑地面对观众。英国BBC广播公司的讲解员这样说道：“陈一冰始终保持迷人的微笑，没有对裁判的打分表现出丝毫的不满，他用金牌的动作获得了银牌。”一个人的礼仪，体现在遭遇不公，却毫不计较，以绅士风度笑脸相迎。这，正是我们要学习的。
礼仪，是一个人综合素质的体现。日常生活中，有礼仪相伴相随，我们的人生才紧弛有度，我们的人生才会充满美好，我们的人生才会活出精彩！
礼仪的重要性的作文 篇17
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作
为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
礼仪的重要性的作文 篇18
最近网络上举行了国学知识大赛，一至三年级是《弟子规》、《三字经》、《千字文》，我们四至六年级是《大学。中庸》、《论语》和《诗经》。
正所谓子曰“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”学习之后经常温习，不是很令人高兴吗?有朋友从远方回来看你，不是很好吗?一个人不知道而不恼怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人吗?在我们现在的生活中，我们学习好之后应该经常去复习、温习它才会把它真正地记下来并且理解它，这样，不但自己高兴了，家长也会为我们高兴。
有些日子里或节日时如果有一个朋友从远处来拜访你的话，那你的心中就一定会特别得高兴。如果有一个人在不知道时不恼怒、不怨恨的话，那么他也就拥有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我们的小学生活之中，我们也可以做到学而时习之，我们只要多乘下课的那十分钟里面多复习复习上课时老师讲的内容重点和上过的那一篇课文，那么，我们的学习成绩就会自然而然地上去了，我们当然也可以做到人不知而不愠了，我们只需要在遇到某些难题和困难时不要总是恼怒和怨恨这道题或这件事，只要有耐心，不管是什么事情和题目，你就都可以一一解决，到那样的时候你就真正达到了人不知而不愠了。
我们小学生就该从小事做起，从身边做起，然后一点儿一点儿地做大来，这样积累的话，你的一生将会很丰富、很充足，你就会比别人活得更有意义，你的人生价值也将会变得很高。从这次的比赛中，我知道了只有勤学才能成功，只有靠一点儿一点儿地积累才能成就大业，我们每一个小学生都应该像孔子那样善学、好问，我们只有像孔子那样善学、好问，将来才会成为像孔子那样千古流传而永远不会被遗忘。
礼仪的重要性的作文 篇19
首先来谈一谈难不难易不易的礼仪吧。
在日常生活中，我们处处都能看得见礼仪被表现出的地方，但是又在很多个顷刻间，礼仪这方药剂却被很多病人悄悄抛弃。像常见的乱丢垃圾，虽然在很多地方被强调了很多很多次，但是满地尘埃依旧，指尖划过依今河水，清涟已不见。当礼仪迷路了，很难设想一个人如何立足于眼前复杂而多变的社会。星空河水渲染的凄凉，又晕了谁的那颗焦躁的心呢？
礼仪，道来简单，实际也真的不易。
由于不守礼，我们导致的恶果也能表现在诸多方面，例如：环境遭到破坏，人际交流迷失，自我修养下降，道德品质恶劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。
当一缕缕晨曦照耀的时候，光柔世界温雅美好；当一丝丝清风拂过月牙站岗的夜晚，似水晶莹心中舒坦。礼仪是绝对可以做到，也绝对更可以变得美好。圣人孔子妇孺皆知，他所造就的礼仪并不是随口说说，随手做做的，这种能轰动并影响后世的伟大，全是源于孔子的礼。既然如此，再质问一下如今我行我素的自己，应该怎么想？应该怎么做？
所以，我们应该学习礼仪，掌握礼仪，利用礼仪带来的好处，避免没有礼仪造成的坏处。做好自我，完善自我，传递一份份礼的温暖，同时悄悄将幽梦静谧的种子播撒在他人的心中，绽放那份风动婆娑、美好自若的花朵。
那么在这里，让我们一起承诺吧！诚心学礼懂礼用礼，守护道德的性质，唤醒沉睡的良心。让我们一起承诺吧！拿着我们应有的态度，端上我们应现的中华传统礼仪……
礼仪的重要性的作文 篇20
这个周末的上午，我参加了小记者活动。非常有幸我们请来了杭州同建礼文化创意有限公司的蒋建丽老师，为小记者们上了一堂有意义的礼仪课。
礼仪，是我们中华民族的优良传统。子曰：不学礼，无以立。子曰：礼者，敬人也。我国的大思想家孔子，在东都洛邑考察期间，因要阅读周王室藏书，必须拜会周王室管理文典的史官老聃。孔子第四次拜访，才见到老聃，允许阅读和抄录了周王室收藏的一批重要文书典籍。后来，孔子重新编撰这些文献，成为经典，即《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》。孔子从周京洛邑返回鲁国，投奔他门下的弟子逐渐增多。之后，孔子还多次拜会过老聃，得到了许多有益的教诲。这就是问礼老聃的典故。蒋老师说：“礼：既要尊重别人，又要尊重自己。仪：怡到好处。”所以，我们要尊重自身，尊重学校，尊重自己所处的环境。
从前，有个使者来到一个小国，他对国王说：“我带来了三个小精灵，请问哪个最有价值？”国王左思右想，怎么也想不出来。这时，一位大臣对国王说明天他就知道哪个最有价值。第二天，所有人都聚集在草坪上看这位大臣是怎么解开谜底的。只见，大臣拿来三根草，分别从小精灵的左耳塞进去。结果，第一个小精灵从左耳塞进右耳出来了；第二个小精灵从左耳塞进嘴巴出来了；第三个小精灵从左耳塞进，一直没见草出来，原来是被放到了他的肚子里。大家猜对了吗？对了，第三个小精灵最有价值。蒋老师告诉我们，要用耳朵去听，用眼去看，用嘴去说。把你看到的听到的，吸收、消化，积累起来。
语言大师林语堂先生说过：“语言不是一般的工具。”我们要学会用微笑去问候，笑一笑，十年少，笑一笑，运气好。与人沟通时要面带微笑，注视对方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。与人讲话时声音要阳光自然。良好的礼仪修养，有助于提升自己的教养；有助于改善自己的关系；有助于维护自己的形象。
这堂课内容丰富，大家都听的津津有味，让我们学到了许多……
礼仪的重要性的作文 篇21
放学一到家，妈妈便拎着一个大蛋糕，领着我和妹妹坐上了爸爸的车，说去酒店吃饭。一问，我才知道，原来今天是舅妈的生日。
到了酒店门口，舅妈已经在门前等我们了，打过招呼后，便领着我们上了二楼，进了一个包厢，我一瞧，桌边还坐着几位不认识的叔叔阿姨。餐桌上也已经上了几个冷菜了。
刚一坐下，妹妹就迫不及待地从盘子里抓起一只鸡爪，吃了起来。妈妈连忙训斥道：“人还没到齐，你怎么可以先吃呢？还不用筷子”。有位阿姨会心一笑：“小孩子，没关系的，让她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹，咽了口水，扭过头看着门外服务员在忙碌着。
人到齐了，服务员陆陆续续的上着菜，看着美味的佳肴，刚开始我还吃得挺斯文。过了会儿，服务员又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜转到面前，一勺一勺的往碗里舀。忽然，感到坐在旁边的爸爸轻踩了我一脚。我突然想到了爸爸平时给我讲的一些餐桌礼仪。“要等人都到齐了，再开始吃”，“见到自己喜欢吃的，只能一点一点的夹菜，吃完再夹”，“夹菜时，筷子不要在盘子里乱翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往别人碗里夹”……等等。
我悄悄地把勺子缩回碗里，慢慢地吃着碗里菜的同时，我也在暗暗地观察着别人吃饭，夹菜等。都很文明的。
我还发现了一个现象，大人们吃完后没有立即离开，而是等所有人都吃完，才相互打个招呼，离开餐桌。我把这有趣的现象告诉爸爸。爸爸嗯了一声，点了点头道：“吃完饭的人等未吃完饭的人一起走，这也是餐桌上的一种礼仪。”
这一顿饭让我印象深刻，我仿佛又学到了一些。同时明白，生活中随时随地都有我们学习的地方。
礼仪的重要性的作文 篇22
小笼包、灌汤包、大肉包、北京烤鸭、麻婆豆腐、京酱肉丝、鱼香肉丝……一提到这些菜，相信许多人口水都已经留下来了。但是，光知道吃还不行，我们还要知道吃什么，怎样吃。那么，这“吃”里面都有些什么讲究呢？
众所周知，由于中国幅员辽阔，地大物博，各地美食种类各不相同。而中国传统饮食分为八大菜系和众多细分菜系。这八大菜系分别是鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，都具有着各自的地方风味特色。在口味上，常有南甜北咸东酸西辣之分。
而提到“吃”，不得不提一下筷子。作为华人必备的饮食工具，“筷子”也有着不少的含义。
筷子的标准长度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般动物的情感动物；因此，吃饭时也时时提醒人们要节制不当欲望。而筷子一头圆、一头方，圆的一端象征着天，方的一端象征着地，表示天圆地方，是古人对世界原则的基本了解。此外，手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象，这是古人对人和世界的关系朴素理解。并且，筷子常是成对出现的，也与中国太极理念相符：太极是一，阴阳是二。一分为二，这代表着万事万物都是有两个对立面组成的；合二为一，这阴与阳的结合，也意味着一个完美的结果……
关于筷子也有一个有趣的说法。如果出国旅游，在餐厅里，听到有人说“服务员，来一双筷子。”说明这是中国人。而说“服务员，来两根筷子。”那么这就是外国人了。
仅仅是一双筷子都有这么多讲究，不得不感叹一下中华文化博大精深。而在餐桌上，讲究就更多了。
中国人特别爱请客吃饭，不论谈生意、论交情、混官场，请客吃饭是必须的。所以，人们才更应该注意自己吃饭时的仪表，也要遵守中国的饮食禁忌。
如果有长辈，要请长辈先入座，不能只顾着自己，只管着餐桌的菜，而不顾及礼仪了。而且，最年长的长辈应坐上座，其他人依次坐下。但小孩子可以坐在长辈旁边，但座椅不能高于老人的。当全家人围坐好时，大人没动筷子，小孩子也不能动。在吃饭时，不能吧嗒嘴，而且在喝粥、汤或吃面等食物时，不能发出声响，这在别人看来是不礼貌的行为。但是在日本，吃面时发出声响，表示这面很好吃，是对做饭的人的一种赞赏，所以去日本吃面时，发出“吸溜吸溜”的声音可不是不礼貌的行为哦。在吃饭的过程中，不能用筷子敲到碗，夹菜也不能乱搅，这样既不卫生，别人看着也不舒服。吃饭时，不能一手扶着碗，另一只手放到桌子底下，这是很不文雅的行为。如果中途要上个厕所、暂时离开，切记不能把筷子直插在碗里，因为这和上香很相似，被人认为会冒犯逝者。也不能用筷子在桌上摆出个叉形来，这会让餐桌上的人觉得被否定了。如果吃饱了，最好将碗里面的食物吃干净，不要剩余一些食物残留，这不仅不礼貌，还浪费了食物。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”讲的就是这个道理了。
是否遵守这些餐桌礼仪，决定着一个人在别人眼里的地位，别人也能从中看出你的文化底蕴和家庭教养如何。所以，我们一定要养成良好的习惯，了解中国的餐桌礼仪，不能在餐桌上让别人看了笑话。
关于“吃”的讲究还有许多，这里也不再一一赘述了。总之，我们要认识“吃”，学会“吃”，并且可以正确地“吃”。
礼仪的重要性的作文 篇23
近日一则关于餐桌老规矩渐渐被遗忘的微信，在网上热传并引起热议。大家各抒己见，众说纷纭，对此我认为，重拾餐桌老规矩是很重要的。
餐桌规矩反映着一个人，乃至一个国家的素质，其代表的是一种品质的所在，体现了社会的风气，有利于提高国家形象。很多人都说餐桌规矩而已，做事应该“不拘小节”，但是，“勿以恶小而为之”，你可有没有想过，假若一个毫无礼貌，无餐桌礼仪的客人来到你家做客吃饭，你会有什么感觉。餐桌礼仪自古代沿用以来，古人遵守餐桌规矩，体现了个人品质所在，从此一个好的形象深入人心。古代人的文明用语用餐被人所赞美，我们不应该继承和继续保持这种良好的习惯，从小事做起，以保中国的美好名誉，让民族，国家更源远流长的发展下去吗？
餐桌规矩并不“老”，“老”的只是我们的坚持，“懒”得保持遵守餐桌礼仪等良好的习惯，或许有人会认为餐桌礼仪，那么麻烦，费时，那么多规矩，我们应该鄙弃了，但是有没有想过如果鄙弃了这些规矩，我们的生活会怎样？走进饭馆，就像走进了菜市场，各种喧嚣尽在，这样你会舒服吗？还有的人甚至认为故事餐桌礼仪规矩太“low”了，但餐桌规矩体现的是一个人的家教、素养，如果你连最起码的餐桌礼仪都没有，都不懂得尊重，那么别人为什么要尊重你呀，人永远都不知道下一刻会发生什么，或许因为你的良好的餐桌习惯，你就被赏识了；亦或许因为你的不好的餐桌习惯，你在别人心目中的形象顿时就不好了，从而别人也不重视你了，既然是这样，我们为何不从小事做起，从简简单单的学好餐桌规矩开始，为自己创造出更多别人在场自己的机会，为自己喝彩！
现在我们的生活在发生很多变化，但无论如何，我们不变的，是应该要有本身的性质。就好像良好的餐桌规矩，我们应该保持良好的餐桌习惯，这样伴随的时间是一生，良好的餐桌习惯，反映出了个人良好的素养，人人都会被感染这样做了，就会形成一个人良好的社会风气，以提升国家形象。这种美好的品德，我们不应该比鄙弃，让保持良好的餐桌规矩成为一种习惯。
礼仪的重要性的作文 篇24
中国素来以礼仪闻名于世，更有“礼仪之邦”之称。上下五千载，随着日日月月沉浮，年年岁岁积淀，是的礼仪更是以高姿态者的身份矗立于文化园林当中。
礼仪不是个体，而是由不同时代不同地域的既关联又相对独立的集合体。
不同时代的礼仪各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今现代的握手拥抱。随着时代的更替，礼仪也在不断的发展。礼仪由人们精神，灵魂汲行为趋向于成为时代的特征，也逐步发展成为时代的标志，更与思想的直接映射。有各个时期人们的思想认识，而产生各个不同阶段的行为礼仪，这种映射无一不是一一对应的。古代有严格的等级制，人们对社会身份、社会地位都有着清楚的划分。那所谓的“君让臣死，臣不得不死。”更是鲜明体现出下级对上级的绝对服从，同时也表现出对等级划分的严明性。因为不平等而造成的等级，使得那些位高权重的人想尽办法来体现这种不平等的存在，彰显自己的高贵与至尊。利益在此刻便成为他们达到目的的手段。下级对上级的跪拜、叩首，不仅是一种行为，更多包含了不平等因素，这个时代的礼仪是单方面的，不纯粹、不平等的。
民国时期，是思想上的重大突破。人们为反封建、不平等而进行的重大改革，无疑也推动礼仪的发展。废跪拜、改称谓取而代之的作揖鞠躬更是成为社会潮流。由之前单方面、不平等的礼仪行为变为双方交互性的礼仪，正是由于人们精神上明白人人平等，从而推动礼仪的演变。这个时代的礼仪体现着人们思想上的重大转变。到近代以来，人们的思想越来越开放，自然礼仪方面也会随着脚步而逐渐发展。握手拥抱不仅是礼貌的表现，更是亲切友好的体现，这时的礼仪行为，在无形之间拉近了双方之间的距离。礼仪是这个时代的印证。
随着时代的发展，人们主观意识流的波动，礼仪在进化。
一方水土养一方人，不同地域孕育着不同的人。而这些不同的人又可分为不同肤色、不同民族。不同肤色的人有自己的思想观念，不同民族有自己的风俗习惯。正因为这些种种不同而造就礼仪文化也是不尽相同的。西方人热情奔放，故而利益行为也就大胆活泼；东方人深沉端庄，因而礼仪行为也就庄重严肃。藏族人会为远道而来的尊贵客人献上洁白的哈达；汉族人则准备一杯香浓的热茶。文化诞生之初，就会受到不同的熏陶和烘焙，会带有浓重的民族特色和地域风情。因而每个民族都有每个民族的礼仪之道。
地域不同造就文化基础发生极大的不同，加之人们思想的的不同，是的礼仪文化的表现形式也不同。所以礼仪是标志，是图腾。礼仪文明就如同不同时代、不同地域的礼仪文化编织的一张纵横交错的大网，时代的继续，地域的发展使得这张大网永无止境的扩展放大，它覆盖的每一片土地，每一段时间，每一个空间，在三维立体坐标系中延伸。
礼仪文明支撑着历史文化，筑建着现代文化，延伸着未来文化……
礼仪的重要性的作文 篇25
小时候，父母亲常常告诉我们要“坐有坐相、站有站相”，吃饭不能有声音，出门服装仪容要整洁，搭车要排队，在公共场所不能大声喧哗。在学校，老师说别人讲话的时候不能随便插嘴，跟同学相处更要常常记得说“请、谢谢、对不起”。长大才明白，原来从小我们就已经从日常生活中慢慢学会有礼貌、重视仪表。
但是，有时候“礼貌”好像没有标准答案。我们平常吃饭，以为要把碗端起来才不会吃相难看，但是到了吃西餐的时候，端起盘子吃却变成了非常没有礼貌的行为。《礼记》提到一个观念：“入竟（境）而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”意思是告诉我们，到任何一个地方，第一件事就是要先了解当地的风俗与禁忌。正确的礼仪观念，是必须“入境随俗”，不能只坚持自己的习惯，触犯别人的忌讳，如亚里士多德一句名言：“所有人都应该努力去追随正确的，而不是既有的。”
世界这么宽广，包含了各种不同的人群与文化。因为科技的发展，各地的人在不同国家间来来去去，随着人们的相处，以西方文明的传统礼仪为基础，在衣、食、住、行等各方面，逐渐演化形成了一套世界共通的规范，称为国际礼仪。比如吃饭的时候刀叉不能离开餐盘，不同场合跟时间有特定的服装搭配，住饭店的时候不能穿着拖鞋和睡衣在公共空间走动，走路时男士要走在女士后面和靠近车道的那边。
做一个真正懂礼仪的人，必须先懂得“尊重”，即使学会了世界共通的国际礼仪，也必须尊重别人的习惯，尊重因为时代变迁而形成的当地风俗与礼节，才能减少不同地区之间因文化差异造成的误会与摩擦。
礼仪的重要性的作文 篇26
以礼待人，自古以来就是中国的传统美德。
不管是大人还是小孩儿，都应该保持一颗礼仪心，面对任何人都要礼貌对待。这样不仅可以体现我们个人的风度，而且能够体现我们对他人的尊重。这既是维护人与人之间关系的润滑剂，也是维护个人形象的一种体现。
然而就在现如今的社会，很多中小学生开始变得没有上一辈的小学生们有礼貌了，这是什么原因呢？大概是因为现在的小孩儿缺少家庭教育和学校的礼仪教育，才导致现在的很多孩子没有想法去以礼待人，取而代之更多的是一些粗俗的语言和不文明的动作来表现个人的想法。
社会永远不缺没有礼貌的人，但社会永远都缺有礼貌的人。
礼貌在整个社会乃至国家看起来都非常的重要，对以后人类的发展具有极其重要的意义。如果人类没有文明礼貌的体现，那么人类的发展将是没有意义的。礼貌既是人与人情感的体现，也是人在发展过程中对知识精华的总结。
辛亥革命以后，中国的封建思想文化逐渐得到瓦解。尤其是在新文化运动之后，中国的思想文化已经得到了一个良好的改变。在此之前，人们都是通过跪拜等形式来表示对客人的一种尊敬，那么现在就可能是没有这种情况了，但是人们可以采用握手、打招呼等的形式来表示个人对对方的尊重。这既是对个人的尊严的尊重，全是也是对别人尊严的尊重。可见，自古以来人们都强调礼仪，只不过是在封建社会时期，人们的礼仪有些扭曲人性罢了。
保持一颗礼仪的心态对待周围的事物，每个人都需要用礼仪来洗礼个人的思想。如果没有礼仪，世界将会变得十分糟糕。礼仪既让我们人类生活变得更加有秩序，也让我们人类生活变得更加有意义，也对我们人类发展有着巨大的作用。相信吧，人类的发展不能不需要礼仪。
礼仪的重要性的作文 篇27
如果问你会“走”吗？会“坐”吗？会“站”吗？你大概会嗤之以鼻吧？可是，今天的“礼仪体验”还真的让我发现不能小瞧这个问题，其中学问大着呢。
大家都知道，中国是一个有着五千年历史的文明古国。中华民族素来以温文尔雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让著称于世。我们的举手投足，一言一行，无不反映出我们的品格和修养。但是现实却不是这样。很多人虽然把礼仪挂在嘴边，却没有行动，有的甚至根本不讲文明，不讲礼仪。如随处乱扔垃圾，满口污言秽语，公交车上不主动给老弱病残让座，公众场合不注重形象等等。从许多细节便可判断出来人的礼仪值有多少。今天，老师就围绕着这一个话题，给我们讲了讲几种礼仪。
首先是坐的礼仪。坐，我们平时都知道怎么坐，可真正坐对了的人廖廖无几。落坐的时候，要坐在椅子的三分之二处，上身保持挺直，目视前方，面带微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝盖并拢，然后挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中间。男生双腿可略分开，以不超过两拳为宜。反思我自己，坐的时候经常不自觉地双腿就分开了，这样就很不雅观了，尤其是穿裙子的时候，更容易走光。
然后是站的礼仪。有句话说得好“坐如钟，站如松，行如风，卧如弓。”站就得昂首挺胸，像一棵挺拔的松树。男生女生皆是。老师分别对男生女生进行训练。首先是男生，只见他们“刷”的一下就全站好了，都是挺胸抬头，双脚打开，与肩同宽。轮到我们女生的时候，老师教了我们两种站姿。第一种是昂首挺胸，双腿并拢，收紧肛门；第二种是脚为丁字步。看我们女生一个个的台风，还真是有模有样啊。
最后是行的礼仪。“行如风”，风自然很快，但在快的同时要注意礼仪。老师先随意点了一些男生，叫他们各自走一下。结果，男生们架势十足，有的甚至像解放军一样走起了正步，引来了一阵爆笑。紧接着，轮到女生了。我们女生个个胆小如鼠，全往后面挤。前面几个人走完了，轮到我了，我想平时怎么走就怎么走吧。结果，走完后，老师摸了摸我的脸，对大家说：“这个女孩动作最好看，最标准！”我心里甜滋滋的，不好意思地笑了。
这就是生活中三个主要的礼仪。怎么样，不容易吧？初识礼仪，让我茅塞顿开啊。我们都应从自身做起，平时多注意自己的言行举止，做一个文明市民。
礼仪的重要性的作文 篇28
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值并不在钱袋。如果你失去文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益，公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女的一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这也不是良好文明礼仪的体现么？
这里我想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。
礼仪的重要性的作文 篇29
前不久，大爷家又新添一丁，那就是我的“小堂弟”————常志鹏。为了庆祝这一喜事，在周末，我们特地回了一次老家。
一落脚，就听奶奶说：“别歇了，赶紧去暖洋洋大酒店。他大爷在那定好了包间，他大娘也已经去了，你们也赶紧去，我和他爷爷一会随后跟着你大姑去。”听罢，爸爸立刻起身，带我们去了暖洋洋大酒店。到了包间，我高兴得不得了，立马就往最上面坐，结果被妈妈拉住了，她说道：“那个位置是有威望、有辈分的人坐的，比如说，你爷爷奶奶。再往下就是你大爷大娘做得，再往下是我和你爸爸，然后你小姑，才是你和你哥哥。这样一直排，辈分小的，和威望不大的都要往下坐。”我点了点头。
开始用餐了。我拿起筷子，站起来就去夹菜，妈妈刚忙扯住我的衣襟，语重心长地说：“孩子，要注意用餐礼仪。中国是礼仪之邦，你身为共产主义的接班人，更要以身作则。这样子是不礼貌的。应该坐下，耐心的等待比你辈分大的长辈们夹完，你在去夹。明白了吗？”“嗯，明白了。”我点头示意道。
“哥哥，你上次说的那个游戏我找不到，你帮我找好吗？一会去娜娜姐家。”我大声地对哥哥说道。“嘘——住口！”哥哥赶紧捂住了我的嘴，说：“小点声，这样也是不尊重人的。在与你辈分大的长辈们的面前，你要文明讲话，最起码要低声说话，不要大声的嚷嚷，不然，就是对人的不尊重。”“哦，知道了。”我答应道。
我吃完饭后，小声地对姑姑还有哥哥说：“我们下楼去玩吧！这次来玩跳房子。”“不可以的！”哥哥说道。“对，你哥说得对。不可以这样的。在长辈们的面前，哪怕是吃完了饭都不能离桌，要等比你辈分大的人都吃完了，且都离开后，才能离开餐桌。”姑姑附和道。“嗯。”我点头称是。
终于离开酒店了。这次我又学会了中国礼仪的一部分—————就餐礼仪，意义非同小可呀！
礼仪的重要性的作文 篇30
《礼记冠义》说：“凡人之所以为人者，礼仪是人类社会，脱野蛮阶段，进入有序的文明社会的标志。在当今，礼仪更成功一个民族一个国家文明程度的重要标志。荀子在强调礼的作用时说：”人无礼则不甘，事无礼不成，国家无理不则不宁《荀子修身》把懂礼与否看作是关系到人的贤愚，事业成败国家安危大事。社交礼仪是社会文明的重要组成部分，又是促进社会文明和提升个人素质好形式。
古往今来的中外时知土无不重视礼仪教育，并且把它作为“修身，齐家，治国，天下之本”（朱喜语）
中国自古有亲师有，习礼仪的优良传统，在当代中国，礼仪教育更成为社会主义精神文明建设，重要内容和推动精神文明建设好形式。中共中央印发的《公民道德建设脱纲要》更把礼仪教育提到前所未有的高度，要求各不方：“结合各自的公职能，运用多种形式和手段，大力宣传基本道德知识，道德规范和必要礼仪使人家喻户晓，人人皆知”。
很显然，礼仪教育受到这样的重视就是因为礼仪有助于促进社会文明。我们应该懂，礼仪，礼节，礼貌成为我国人民走向世界，与世界交往。
礼仪的重要性的作文 篇31
今天我学了《三顾茅庐》这一课，觉得刘备文质彬彬，很懂礼仪，他拜访诸葛亮时轻轻敲门，恭恭敬敬地等候屋门外，赢得诸葛亮的尊重。后来诸葛亮尽心尽力辅佐刘备父子，鞠躬尽瘁死而后已。
学礼仪是多么重要啊！山东是齐鲁大地，孔孟之乡，礼仪之邦，作为山东的小学生，我感到自豪，也感到礼仪的重要。曲阜孔融让梨的故事大家都知道吧？我还读过齐国始祖姜太公与周文王的故事。文王初次见到姜子牙时亲自为他驾车，姜子牙感动地说：“今日我拉我八百步，今后我保你大周八百年。”他们知书达礼，真诚待人，得到人们的称赞与敬重。
我们要以他们为榜样，好好学礼仪，做一个讲文明，懂礼貌的少先队员。首先注重仪容仪表，衣帽整洁，按要求穿校服，戴红领巾。有人在升旗时敞着怀，或挽着裤腿，这是不对的。
其次要尊重老师，团结同学，见面主动打招呼，讲文明礼貌，别人有困难，要积极帮忙。
最后，要注意社交礼仪，热情欢迎、招待客人，到别人家做客要大方得体，初次见面主动做自我介绍。要安静礼貌，不能乱翻东西，碰碰这个，碰碰那个。
礼仪的重要性的作文 篇32
什么叫“宴”?各种辞书对“宴”一词的注释，除了与饮食关系不大的“安逸”“乐”两个义项外，与饮食活动挂钩的第三个义项都做“以酒食款待宾客”解。另外还有人说：“宴是以社交为目的的进餐活动”。上述两种解释都算抓住了饮宴的主要特征，但似乎都欠完满。例如我国历史上有一种“家宴”，指的是那些富裕的大家庭，因人口众多，成员辈份、关系复杂，祖孙、叔侄、兄弟、姊妹、妯娌等人，平时不在一起进餐，遇有节日或其他原因，家长决定备办丰盛的酒肴，合家欢聚一堂饮宴取乐。这种宴会并不一定有外来宾客。它虽然有促进全家团结和睦的作用，但不能称为社交活动。另外还有一些饮宴活动，例如志同道合的文人骚客举行的“文酒会”等，虽然有主有宾，但其主要目的往往不在于社交，而另有其他主题。
宴会与日常进餐还有一个不同之处，即具有一定的仪式。古代天子、诸侯、大夫、士庶飨宾客，仪式非常复杂，后世日趋简化，但总有一定的仪式。例如民间的婚宴、寿宴、接风、饯行等宴会，都有东道主或司仪简单说明举行宴会的意义，即使家宴，家长也得说几句话，相当于致辞。综上所述，宴会似乎可以说是：在疗饥、味品之外，另含某种目的、意义的，具有一定仪式的集体进餐活动。
我国历史上的宴会，名目繁多。除了通常所说的“国宴”“军宴”、各级官府举行的宴会统称“公宴”，私人举办的“婚宴”“寿宴”“接风”“饯行”等宴会统称“私宴”外，有的以规格高低、规模大小、仪式繁简，划分为“正宴”“曲宴”“便宴”。有的以设宴场所分为“殿宴”“府宴”“园亭宴”“船宴”等。秦末项羽在鸿门阪宴请刘邦，史称“鸿门宴”;汉武帝在柏梁台宴请群臣称“柏梁宴”;唐代皇帝每年在曲江园林宴请百僚史称“曲江宴”等等。
礼仪的重要性的作文 篇33
有主有宾的宴饮活动，是一种社会性活动。为使这种社会活动能有秩序并有条理的进行，达到预定目的，必须要有一定的礼仪规范来指导和约束。每个民族在长期的实践中都有自己的一套规范化的饮食礼仪，作为每个社会成员的行为准则。
中国传统的古代宴饮礼仪是按阶层划分的：宫廷，官府，行帮，民间等。一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于门外;客至，至致问候，延入客厅小坐，敬以茶点;导客入席，以左为上，是为首席。席中座次，以左为首座，相对者为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。宴毕，导客入客厅小坐，上茶，直至辞别。席间斟酒上菜，也有一定的规程。
作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约;抵达后，先根据认识与否，自报家门，或由东道进行引见介绍，听从东道安排。然后入座。
这个“英雄排座次”，是整个中国食礼中最重要的一项。从古到今，因为桌具的演进，所以座位的排法也相应有变化。
总的来讲，座次“尚左尊东”，“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者;家庭宴请，首席为地位最尊的客人，请客主人则居末席。
首席未落座，都不能落座，首席未动手，都不能动手，巡酒时自首席按顺序一路敬下，再饮。更讲究的，如果来报有人来，无论尊卑地位，全席之人应出迎。
若是圆桌，则正对大门的为主客，左手边依次为2，4，6，右手边依次为3，5，7直至汇合。若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客，如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2，4，6，8(8在对面)，右手边为3，5，7(7在正对面)。
如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2，4，6席，右边为3，5，7席。根据主客身份，地位，亲疏分坐。
这类宴礼的形成，有比较长的历史过程，在清未民初，就已有现代所具备的这些程式了。如《民社北平指南》所云：宴请官长，或初交、或团体，须于大饭馆以整桌之席访之。若知己朋友，则可不拘。届时，主人必先至以迎客，客至奉茶，陪座周旋。客齐人席，次序以左为上，右为次，上座之友为三座，次座之右为四座，以下速推。主人与首座相对，举杯通饮，客人起立举杯致谢。然后就坐，且餐且饮。菜肴先上冷荤，后上热革，继以最贵肴撰。每进一肴。主人必举杯劝酒、举模劝食。饭毕略用茶，即向主人致谢而去。
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