在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的散文的作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
散文的作文 篇1
风风雨雨，朝朝暮暮；花开花谢，潮起潮落。在不经意间，我走过了小学六年生涯。六年来，每一个欢笑，每一滴泪水，每一段故事，每一次经历，每一声感动，都使我难以忘怀。如今我们即将告别母校，一股眷恋之情，从我心底油然而生。
再见，敬爱的老师!是您，把我们从无知的儿童变成现在成熟的少年；是您，把我们领进了知识的海洋；是您，带我们从人生的起点，努力向终点奔去。 每一次的成功，都离不开您细心的教导；每一次失败后，得到的总是您的开导。 如今，小学的“赛跑“已进入最后的冲刺阶段。在这即将毕业的时刻，让我再对您说一声：“谢谢您，老师!谢谢您在这过去的六年里对我的教育!”
再见，亲爱的同学!在这过去的时间里，有一半是你们与我共同度过的。是你们让我不再寂寞，不再孤单，不再没有朋友。在这些令人难忘的日子里，我们一起学习，一起玩耍，一起走过了小学的学习生活。在这六年里，我与你们产生了浓厚的友情，是这友谊的手把你我的心系在一起。每当我遇到困难，你们总是指导我，无论多少次，你们也都不厌其烦。也许，我们曾发生口角，但在这离别时刻，让我们把一切不愉快都抛到脑后，再和同学说一声：“再见!”
再见了，母校！谢谢你给我了那美好的五年！在这里，我看到的是：美丽，和谐，自然，团结……
散文的作文 篇2
中国是茶酒的乐土，不分天南地北，不分男女老幼，不分汉满回蒙，饮酒之兴致，爱茶之乐趣，历经数千年尚无衰迹。酒喝多虽然会显俗气，但在生活中，把持得当却也不失雅意；常饮茶虽然展呈高雅，但在生活中，却无人能悬空不接凡尘。
酒与茶，俗与雅，其实不矛盾，俗是真实生活，雅是追求境界；人如果脱离了生活，且能谈得上高雅；人如不追求高雅，生活就会无滋无味。喜饮茶酒，人之常情，注意适度，实无大碍。
茶对酒曰：“战退睡魔功不少，助战吟兴更堪夸。亡国败家皆因酒，待客如何只饮茶？”强调待客有茶即可，酒多则乱性误事。对酒而言，自然不服，反曰：“摇台紫府荐琼浆，息讼和亲意味长。祭礼筵席先用我，可曾说着谈黄汤。”说的是美酒能助推平息争端及友好往来，祭奠喜庆宴席用酒不用茶。中医常常说道：“酒通血脉，消愁遣兴，少饮壮神，过多损命。”、“茶茗性苦，热渴能济，上清头目，下消食气。”酒暖心，茶醒神。茶酒之争，实无必要，难论输赢，更无孰重孰轻。酒与茶，应看着是我们生活当中不可或缺的保健饮品与待客上品。
《茶酒论》写道：“百草之首，万木之花，贵之取蕊，重之取芽，呼之茗草，号之作茶”；“饮之语话，能去昏沉”。茶的和平、友好、协调、含蓄、深情，能使人在冷静中对现实进行反思，对人生产生思考和彻悟。
饮酒给人刺激，让人亢奋，使人激动，可以激发人对现实以外事物的思考和向往。但饮酒过量，会让人吐所欲吐，怒所欲怒，饮多就很难把控自己的言行，甚至出现“洋相”让己难堪。
茶与酒内涵丰富，品之相映成趣，茶温润平和，酒豪气磊落，茶酒犹如人生的两个侧面，各有优劣，互为补充，清茶、美酒常用着待客之敬，把盏，若是茶，杯中世界，人生沉浮，能沉淀出生命的清芬；把盏，若是酒，杯中世界，人生半醒半醉，能体味出生命醇厚滋润。
茶不可太满，酒不可饮深，茶怡情不可多，酒乱性也不可深。茶之静，酒之厚，蕴含着人生丰富的哲理，适量品饮茶酒，偶尔把盏人生，品的算是一种心境，品的就是一种生活状态，会品之人能品出清香和甜美，可以让人抛弃浮华烦躁，让人变得淡定豁达，让人心灵深处会越来越纯净，让人生积淀会越来越丰厚，细品细酌悟出人生真味、真理和真谛，从而活出无愧自己、无愧人类、无愧时代的洒脱人生。
散文的作文 篇3
心，有时候，如同长了青苔的石板，湿滑的你进不来，我也出不去。女人的心不知道什么缘由就变了，变得那么快、那么急，就在这深夜。黑夜连着天，一同沉入了梦里，星星一颗都不见了，以往睡不着的时候，喜欢站在阳台上，仰望天空，喜欢看月亮，看月亮上的嫦娥，是不是和我一样寂寞；喜欢数星星，我会沿着月亮最近的星星开始，第一颗是李清照，第二颗是张爱玲，第三颗是谁？
管它呢！楼下那棵小树在路灯下摇曳着身姿，给谁看？小雨拍打着叶片，献着殷勤，抛着媚眼儿，只一会儿功夫，叶片感动得泪眼婆娑，哭得一塌糊涂。在这深夜，初夏的深夜啊！斜对面小酒馆的门“吱“地一声开了，一种撩拨人心的气味儿从窗外飘了进来，花钱买醉吗？那个飘着长发的女人歪斜着被人搀扶在肩上。现代女人真好，自打被解放后，一直当家做主，这不，深更半夜的，推杯换盏，大有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的气势。
在这深夜，初夏的深夜啊！经受不起这酒的刺激，转回身冲杯咖啡吧，想自己虽不是那么小资、小女人，不那么浪漫，但还是小有福气，百姓人家天天喝咖啡咋行，难道自己还不幸福吗？难道一杯咖啡就幸福了吗？原来幸福如此简单。在这深夜，初夏的深夜啊！谁说的，把文字藏在心里，打在键盘上行吗？有时候想想，文字装在心里真的很美，怎么一经我这拙劣之手，就变得不那么云淡风轻了呢？
我手写我心，我心抒我情，寂寞的时候就想敲键盘，嗒嗒的声音在夜里格外好听，和文字说着悄悄话，有时候滔滔不绝、有时候低头不语、有时候羞羞答答，在这深夜，初夏的深夜啊！（20xx年6月6日午夜）
散文的作文 篇4
人生活在红尘，就有很多事情，注定是逃不过的劫。处处都隐匿着孤独，也处处释放着喧嚣。有时候，孤独，也是一种美丽，临心静坐，煮一壶时光的酒，依在岁月门楣，忘却红尘纷扰，度一份安秘清幽，放慢行走的脚步，将烦躁情绪悄然收起，让灵魂稍稍放纵，让那些感情的羁绊，暂时统统搁浅。
在一尊酒瓯里，定格瞬间的肆意忘怀，此刻，红尘摆渡，享受孤独里的美好。人生如画，光影拂过，留下一路清风暖怀，在似水流年的风景里，千帆过尽，终于学会了沉淀一颗烦躁的心，踏过红尘坎坷，让心坚固如山。
对于一些路过的人生风景，无论多么留恋不舍，我们终究还是在慢慢的学会放下，因为前方，还有更旖旎的风景等着我们。不要轻易去滞留我们行步的脚，假如你累了，歇歇吧！重整旗鼓的时候，精力是最充沛的时刻，我们可以携着孤独的心，去享受前方热闹的景致。
我们活着，就不要惧怕孤独，不是有这样一句话吗？耐得住寂寞，忍得住孤独。一个人，一辈子，不会永远享受快乐的生活，能够时而的享受一下孤独寂寞的生活，没有什么不好，我们可以尽量的把自己的日子过得行云流水，闲看庭前花落，静享四季流转。
有些经历，让我们更懂得如何去享受孤独，其实孤独，不用怕，正如生活的酸甜苦辣，也都是需要我们去尝遍的。
也许，经历是一种历练。只是很多往事，回忆起来，不仅仅是一种痛，更感觉到的是一种幼稚和无趣，时间飞逝，光阴荏苒，多少美丽的似锦年华，被你我虚度，那些落寞无助的旧时光里，回眸，都让我们，开始遗憾曾经那些，被我们荒废了的时间。如今想来，人永远是尘世间的一粒灰尘，随风而来，随风而去，是身不由己。
可是人类，却又是善变和可耻的，即使荒废了时间，也要找出无数借口，来证明自己当初的逼不得已。何苦去找借口呢？过去的光阴，找不回来，以后的时间，我们是否，该让自己有个明确的框架，安放好我们的现在和未来。
习惯了每一天清晨，坐在时光的角落里，泡一杯清茶，静静观茶叶，那纤细的身躯，在水里沉浮。人生何曾不是一盏茶，都是一个浮沉的过程罢了，经历，把你我沉淀，成熟。回眸，原来早已经，过了天真的年龄。
我们，被时光一步步的推向成熟，我们开始在光阴里，懂得不能再虚度年华，因为每过一天，我们的脚步就离昨天远了，今天也会变成明天，回不去的昨天。那么，我们就过好今天吧！不管明天我们是否会再次成两条平行线，至少今天，我们还在彼此的世界，未有离开，若真情，就从今天开始。
在如水的日子里，总会有很多温暖在笺底，留下一抹脉脉柔情。这个清晨，一切在安静里流泻出幸福姿容。而于我，也正在享受那份孤独深处的静美。
散文的作文 篇5
都说无我不文章，用我手写我情，用我笔写我心，散文更是如此，一直以为诗，词歌赋，乃至散文都是抒发情感的最好章体。
然而每一次的文学创作都是以感情为基础萌发的意境与内涵的衍生与升华，才会产生文学艺术美，而新柏拉图派的哲学家普洛廷说，“美的观念是人的精神所具有的，它不能够在真实世界里找着，自己的表现和满足，就使人造出艺术来。”也就说艺术的美感着重表现在自己精神领域的一片净土上，一分耕耘就有一分收获。
我在以往的写作生涯中往往把自己当成一堆抽象的“名词”这种“名词”是不着边际似近似远的，没有实感，象冷清的月光，闲散的湖水，蒙蒙的雾，沁人心脾的茶花，看似一种种名词，概念，词藻，一担拼凑起来就感觉模糊不清。
每当自己发表一次作品，都会自信满满的，这说明我的作品得到了自己的满足与肯定，然而每次作品点击率低，无评论，不被人推荐，或者无人观看是，变的忧心忡忡，立即怀疑我的写作水平低，我的作品不好，很不幸我得了诸多文人的通病，优柔寡断，随波逐流的性格。
自己喜欢文学，属于那种雾里看花的那种喜欢，总是说不出个所以然来，，所以我把这种抽象的喜欢，暂时当做懵懂的起源，起初我写作的时候总是因过于注重意境，以为优美，华丽，才是文章的核心，忽略了情感与内涵的必然性，如同诗一样，起初喜欢咏风弄月，吟诗作对，现在看来我不过是在附庸风雅，诗，散文，词，赋，小说，虽都有涉猎，都懂一点，又似乎都不懂，仅仅以为各类学术常识我都知道一点就误把自己当成文学领域的人，实质上对任何一种学问都没有系统的研究，真正的心得。
一为文人便无足观，我渐渐的向文人靠拢，成了一个无所用之的人物。写着华丽而庸俗，优美而空洞的文章，真正文学的智识与含义，只怕是我还没有掌握半分领域，文人在我眼里只不过是个百无一用的人而已，虽有自己的见解却没有真正的智识，弄以花前月下或风景宜人而白描风景，或之乎者也而咬文嚼字，或哀哉秋兮而自叹自负
散文的作文 篇6
有一班冷酷的列车，却偶尔也会在温暖的阳光下停个站。西北的雨远不如南方来的温婉俏丽，于是所谓“烟雨杭州，乌巷朦胧”的意境大抵是每个西北人心中一场被风吹过的梦。可我从来都不厌恶西北的雨，那时似乎整个世界都在淋漓尽致的抛洒着这些途径黄沙戈壁的情绪，总能给我一种红衣女侠一挥长袖，剑指天涯的豪情，这是南方的雨所没有的坦率与豪爽。所以我总是喜欢在某场大雨下，漫步于这座城某条充满市井气息的小路上，悠闲自在的看着过往的行人匆匆的步伐，忽开的雨伞也会将自己的美丽奉献于这雨天，这时我却总有一种不知何来的“众人皆醉我独醒”的窃喜感，我依旧慢悠悠走着，像是要看尽这世间景，人间花。
成长二字，对我们来说都显得格外神圣与伟大。不是你家中无人时偷穿爸爸妈妈的衣服，装作严肃的样子，也不是你去承担不在你能力范围的责任。我想成长大概是：我沉默于这个世界，我热爱我所经历过的一切，我铭记未来的风景。这样的成长，干净却令人羡慕。
每个孩子的通病大概都是去向父亲问：“爸爸，我长大了吗，什么是成长呀？”
直到现在父亲的答案我仍旧记得清楚“成长啊，就是你从什么时候不再问我这个问题，那个时候你就长大了”我背着父亲做个鬼脸，父亲明白我并不懂他的意思“那这样说咯，成长就是等你有一天意识到自己是足够重要的一部分，然后拼命奔跑，去承担自己所该尽的责任。”
直到很久以后，我才恍然意识到父亲语句中的深意。那时我回头望望自己。我说过的梦想早都被我忘记，我写了一半的故事也不知道怎么去结局，我那本珍藏很久的童话书早都落了尘。我开始恐慌，怎么连我都变成了这个言不由衷的模样，于是我想要逃避成长，我会在笔记本上画下很久以前最爱的小涂鸦，在阳光下让泡泡水荡起美丽的花，为在大风中受了伤的水瓶“包扎”，那大概是我情绪很低落的一段时间，我无比难过我被时光带到远方，丢了我经历过的所有风景。
然后呢，可能没有像所有故事那样。没有老师，没有父母的开导，我只是在某天坐在楼下的秋千上，旁边睡着不知从哪里来的黑色老猫，墙上不知名的小花努力爬啊爬啊，你看到那朵侧身的小花儿吗？可能就在那一段时间忽然明白，我完全没有必要去逃避，成长大概就是我可能走着一条与我曾经愿望不符的道路，我可能喜欢上了曾经极度讨厌的调子，这不是忘记初衷，而是我在用另一种方法贯彻成长的概念，我沉默于这个世界，我热爱我所经历过的一切。最后我认真的在纸上写下了我如今的梦想，并不是怕忘记，而是，我希望无论在何时何地，我都能保持初心，依然有着年少时的勇气，写了一半的故事我最后给了它一个温暖的结局，那本童话书现在还在我枕边，偶尔翻翻总能让我欣喜。
我想，这大概是成长吧，我经历着世界给我的一切，无论痛与喜。
我想，这大概是我的成长吧，我铭记着过去，也更期待着未来。我想，每一次成长都是一场雨，有着满腔的热情，没有尽头的征途。
就像当时西北那场雨，我悠悠走着，像是要看尽这一路景，依旧一腔豪情。
散文的作文 篇7
在这个时代，高考作文的命题颇具象征性，甚至会变成日常写作教学的风向标和指挥棒。
对高考作文的命题进行研究，显然极为重要。研究不能不分为两端：一端是教学者的研究，目的在根据命题的特点和变化调整自己的写作课程，以使高考考生适应考试写作；一端是命题者的研究，目的在提高命题水平，以使高考学生的写作获得灵感，成功作文。哪一端的研究更为重要呢？我以为命题者研究更为重要，但也更难。命题者不应陶醉在命题权的得意和光荣之中，因为责随权至，福祸功过皆有所伏。
高考作文的命题，在根本上应该通过写作这一途径探测学生的精神境界和表达技巧。实际上，即使一位伟大的作家，他的伟大也以其精神境界和表达技巧为衡量的指标。我以为，精神境界包含着或渗透于一篇作文的立意、情感和见解之中，表现技巧包含着或渗透于一篇作文的叙述、结构和语言之中。立意有高下，有深浅；情感有雅俗，有贵贱；见解有新旧，有异凡。叙述要会叙事，会陈述，并掌握它们的比例，尤其要会找到叙事点，拉出叙事线，组成叙事团；结构就是要善于布局，开头精彩，结尾自然而有余味。问题是，没有结构的意识，就不懂结构；语言当然要准确、流畅，或有个性，也要把中国古代汉语化在现代汉语之中。我以为，一个好的高考作文的命题就必须让学生激动，给学生以灵感，唤醒学生的人文积累，发挥学生的语文经验，调集学生写作训练的全部功能，以尽呈自己的精神境界和表达技巧，并接受评估。如果是一个坏的、臭的、糟糕的命题，那么它将不能有效探测学生的精神境界和表现技巧。它只会让学生发呆，左右逢“困”，没有思路，勉强成篇，命题终为天下所笑。
高考作文的命题，显然会强劲影响写作教学。没有人不想取得写作教学的成就。当然，写作教学成就的取得也非常难，因为它不仅仅是作文的分数，关键是学生到底会不会写作。只要会写作，遂一通百通，任何命题的作文也没有障碍。然而不会写作，就唯有以有限的训练应付无限的命题了。碰准了，套巧了，也许会得高分。然而虽有高分，还是不会写作。
我荣幸地坐拥两个观察点，一个是陕西师范大学文学院基地班的学生，属于高考分数的最高者，一个是中国文坛，我很关注20世纪80年代出生的青年作家。我有什么意见呢？我以为，高考分数的最高者一类学生，几乎不会写散文，当然也不会写小说和诗，甚至不会写收据、书评和申请报告。他们的突出问题是不会发现，缺乏感受，不知道怎么叙事。我以为登上中国文坛的青年作家寥寥无几。并非青年不想写作，成为作家，痛点是青年不会写作，当不了作家。闪烁在中国文坛的几位青年作家，似乎多是传统写作教学的逃离者和背叛者。然而凡伟大的作家，他又多是经过大学培养的。他是学者化的，思想者化的，否则伟大不了。
那么天才都到何处去了呢？他们多在教育的磨坊耗损殆尽了。如果写作教学，或语文教学，还不忍让天才湮灭，那么从精神境界和表达技巧两个方面对学生进行培养，也许尚存希望。然而这容易吗？不。所以先让学生学会叙事吧，之后，他们愿意称颂什么或批判什么，就任凭他们的自由！
高考作文的命题，也当遵循探测精神境界和表达技巧的原则，否则写作教学与高考作文便处于矛盾之中。高考作文通常的文体都是散文。显然，我在此所讨论的写作，也是从散文出发的。
做好就业创业工作，对于保持就业形势稳定，促进经济社会健康发展具有重要意义。高校做好毕业生就业创业工作要重点把握好“十个一”。
一上一下。就业创业工作是一项系统工程，高校要建立上下联动、齐抓共管的工作格局。一是学校和院系的联动。高校要建立就业创业工作目标责任制，学校牵头总抓，在院系实施书记和院长（系主任）负责制，明确院系在就业创业工作方面的主体责任。二是职能部门和有关单位的联动。就业指导部门和各院系、招生、教学、学生等部门以及广大教师要相互沟通,相互配合,通过毕业生质量调查、就业论坛、就业信息平台等途径进行组织联动。三是教师与毕业生的联动。院系是主体，教师在一线。要给每一个毕业生确定一名“就业创业导师”，实施“一帮一”结对子工程，充分发挥教师在就业方面的指导作用。
一进一出。毕业生就业创业是个系统工程。高校要“跳出大学看就业”，把招生的“进口”与就业的“出口”结合起来。“进口”发力——招生要力避重计划、轻市场，招生计划、专业设置、招生规模都要事先与社会需求衔接。要力避重分数、轻特长，录取要与培养目标、办学特色相衔接。“出口”发力——既要重视招生录取，更要重视就业指导、创业扶持。要把就业指导课、大学生职业生涯规划课纳入教学计划。三是“走出去、请进来”。要引入用人单位参与毕业生就业创业，邀请用人单位参与高校人才培养工作，共同研究人才培养的目标和路径，设置专业的方向和模块，共建专业实习实训基地。
一高一低。拓宽渠道，从高层次就学和到基层就业等不同层面加以分流。激励高层次就学、参与公务员考录。引导毕业生到战略性新兴产业和支柱产业等高端产业就业。尤其是创新型和知识密集型产业，结合区域产业布局，发挥区域产业集群的人才集聚功能，助推高校毕业生到经济发展一线就业。引导毕业生到基层就业。
一点一面。高校就业创业工作除了关注面上的广大毕业生以外，更要关注点上的贫困生、特困生、残疾生以及少数民族毕业生。抓好“面”就是要狠抓国家关于就业创业的政策的落实，让每个毕业生都知晓政策，用好政策；突出“双创”，让“创新、创造”内化为毕业生的自觉追求。突出“点”就是要做好贫困生、特困生、残疾生以及少数民族毕业生的就业工作。这些学生大都具有坚强、执着、刻苦的品性，但一定程度上就业观念存在偏差、个人能力欠缺、自卑心理较重以及民族生活习惯等客观情况。高校对这个群体要重点加强引导和帮扶，通过实施各类创新创业训练计划、竞赛，搭建实践平台，提高就业能力；要提供更多就业指导和就业信息，彰显人性化服务；要为他们在用人单位之间搭建专门桥梁，解决他们就业信息不对称、双向选择地位不对等的问题。
一内一外。当前，毕业生就业理念受社会各种价值取向的影响，存在不少误区，其中一个重要的表现是：宁愿守在家门口，不愿离家闯世界；“死也要死在体制内”；只想就业，不愿创业。针对这种情况，高校要重点从“内外”两个方面做好文章。一是统筹好区域内、区域外。二是统筹好体制内、体制外。引导毕业生正确看待社会发展趋势和经济结构调整，打破“体制崇拜症”，勇于做闯荡市场的“弄潮儿”，激励毕业生自主创业。要将创业教育课程纳入学分管理，研发适合毕业生特点的创业培训课程，根据需求开展有针对性的创业培训。高校还要积极为自主创业的毕业生协调做好人事代理、档案保管、社会保险办理和接续、权益维护等服务工作，为毕业生自主创业提供有力保障。
散文的作文 篇8
是时某年春晚。你陪我熬夜，纵然带着倦意。
没有炮竹声的黑暗有些清冷，你向双手哈着气，两颊被寒夜的抚摸触得通红，电热器火红的光从白色暗淡的架子里投射出来，你面目模糊。苍老的皱纹层层叠叠，宛若葱茏大树无言的年轮。你很瘦，骨头里都是顽固。颧骨突出、眼皮耷拉着，看不清眸是清晰抑或浑浊，但我猜想那定然是清澈明晰的。
彼时我对春晚还抱着偌大的兴趣，觉得那是每年不可不看的唯一一场大型节目。电视中舞台上的人们嘻嘻闹闹地唱着跳着，说着演着，每一个另外的人生故事就此从言语间滑过，只是陌生。
我不大记得那天晚上我贪吃了多少东西，只依稀想起金色包装纸的黑色巧克力和一杯由温热变凉的白开水。你不时起身倒水，偶尔让我少吃点。
散文的作文 篇9
会议间歇，入群读晓斌“令人头疼的作文课”，感觉不像晓彬老师在说话。
晓彬是校长，博览群书，工作循循善诱。而这两节作文评改课，他让学生拿出以前的作文自己修改，布置完任务因事离开课堂。待他回到教室，学生未改，一学生捂着本子不让老师看，他生气地想：你不让我看，我也不看了，想帮你，你还不领情，懒得理你。
故事之后，是晓斌的反思，颇为深刻。但我无心细读，只想当面问问晓彬，这是作文评改课吗？这样上课老师“悔”死又有何用？学生有多少这样的两节课可以“聚在一起说话”，而可以“不用心修改”？我不知道晓彬学校的老师怎样上课，也不知晓彬作为校长发现老师这样上课作何感想？
此刻，自己觉得有些心堵，这样的感受该不该发群？我迟疑着，打好的文字滞留在手机屏幕。
想起寒假后组织的学生征文，一样的“令人头疼”，空话大话假话，而且“雷同”。那日，一位学生家长，问孩子的作文能否获奖，语气中感觉她对自己的孩子信心满满。这位家长是乡镇的小学老师，利用假期陪孩子上作文补习班，补习班主讲教师是城内某小学业务副校长，以作文指导成名，在家长心目中很有分量。
我找出她孩子的习作，又拿出两篇雷同文，她傻了眼。她告诉我，这篇参赛作文是她看着孩子“修改”而成，她相信是孩子的亲笔。
第二天，她来和我致歉，也是在诉苦。她说，辅导班的钱白花了，老师的辅导方法是，把上届学生的优秀作文让孩子们背下来，然后插在自己的作文里……
这个辅导班叫“写作速成班”，假期收入不菲。知情人透露些底细，某校班主任老师负责招生，语文老师负责提供范文，大家分成。辅导班生意红火，预退教师常年授课，辅导班有营业执照，属于民办学校。有些在职教师看着眼红，效仿三五人搭伙办短训班，或在车库或在农家，上边查得严，就说是亲戚家孩子补课，也就免去各种办班手续。
想着晓斌是负责任的校长，想象他的学校该是另一番景象。这样转念，觉察晓斌“令人头疼的作文课”在自己内心激起的波澜，感觉资源难得。想点击“发送”真实的感悟与晓斌碰撞。
心有余悸，毕竟大家习惯“画饼”。画“饼”不给“饼”，不给“饼”而继续画“饼”，如当下盛行的教师培训，长而久之变作负激励。想起钱起的《省试汀灵鼓瑟》结句“曲终人不见，江上数峰青”。如何无“帖诗”痕迹，还把人带到永恒的境界？我在思考我们这个群的发展前景。
先发吧。近日在读奥修，他说心中没有光不要想着助人。此刻自己，内心被现实的“恶露”堵满，尚需清淤，怎能静心对谈？只想“捕捉”当下帮助自己。真诚地附上后缀：“对不起大家，请晓彬包容我的自私！”
忙完一日工作，想想“修改文章”，应该与晓斌有个对接，何况若水也提到更想知道“改文”的方法。
能感觉到杨老师病中多了一份担忧，或许我的“想当面问问”让杨老师顾虑大家难以接受，或许我的“利眼”又回到昔日的'咄咄逼人，或许我的“认知”停留在了技术层面。泄气？失望？自己直觉捕得的感悟，思考后发群，其价值非他日可比。此刻的我，心绪平和，探求真理在脑海中根深蒂固，不会消逝。
“修改”？想着自己原来的写作，写人、记事之前先狠很地抒情，然后再用夸张的字词渲染，最后结尾，再加上自己特别主观的评论以提高格调。这些文章现在再读，令我羞愧不已。有了这样的体悟，指导学生修改，只做两件事。一读，抓画面。二找，找形容词，找一个删一个，还原当时的场境。学生习作每天上墙，修改随时随地。时间一长，改起文章来，学生会找具体的事例表现自己想要说的情感。表面看，孩子们删掉的是“形容”，实际上，他们在学习审辨。还会有“雷同”，是思想撞“衫”，真理或见解流注自己的故事，成了思想体系的一支。
学者遂不失时机，以近日读经之惑相询，《大学》的“格物致知”可否作为“修改”之回路？
章太炎引王艮之解曰：“‘格物’，即物有本末；‘致知’，知所先后，乃与‘诚意’‘正心’合，次第也相符。”粗浅理解，格物，感之于外；致知，觉之于内。如宋儒程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”即内在生命节律与昼夜四季相合。若用《白虎通》的“觉”浅显释之，乃学者与教者相互感应。“觉”是通过自己与学生的交相互动，唤醒其本有的生命节奏而已。
想一想读“令人头疼的作文课”心堵的缘由，是用课后的“思”替代当下的“觉”成为当今教师培训的导向，尚需“修改”。用近人严立三先生的《礼记大学篇通释》劝慰自己：“知者，情之感也；物者，感之应也；致者，极也；格者，通也。通物而感，极感而实有诸己。”
广言学之，持一颗初心，念兹在兹。念念不忘，必有回响。
散文的作文 篇10
走进就如同走上了一条曲曲折折的山间小路。一路上，有小桥，有流水，还有人家。一路走来，可观花，可摘果，可折枝，也可见到小桥流水中的鱼。一路上遇到石板、石磴，或是平坦的草地，洁净的长廊，或坐，或躺，曲径处，思想、情感也自然多变，何许还会时而微笑，时而泪涌。任其自由，随心随缘。
走进如同走进一条弯弯曲曲的花溪小径，有闲雅之时、淡雅之情。如清茶的淡淡的一抹清香，一缕心音，一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中。
走进就如同读了一本博大的书，她的深邃与优美，吸引了多少散文的爱好者纷纷在登台亮相，在这里，仿佛听到流传千古的大江东去的绝唱和看到飞流似银河的庐山瀑布，杏花春雨的江南美景，风吹草低的无际辽阔……当一曲悠悠的信天游从耳畔响起，当一阕延安的武鼓擂响，当悲怆的秦腔吼起，当苏州的评弹奏响……各地的民俗如篝火般熊熊燃起，这一切都在燃烧的激情中，飞升成一片炽热的豪情万丈。
走进就如同徜徉于如诗似画的山水之间，便产生了望峰息心的感叹；面对浩淼的洞庭，也便有了“先天下之忧而忧”的抱负与胸襟；面对夜色欣然入户，也便诗意地写下“庭下如积水空明”的绝句。在这里就能体会到好多年前那三间草堂，因杜甫而不朽；一座枫桥，因张继而名扬；那跨在江南水乡不老的双桥，假逸飞之手，而有了灵动的力量。
尘埋黄沙下的敦煌，因行者而无疆；西湖断桥，因白苏而辉煌。白帝城托孤，令人潸然泪下；桃花潭水的清澈，照耀着李白的洒脱与豪放。一代忠良执旌杖，七下西洋展国芒，武穆青冢西子月，苏州园林盖世双。自然因有了人文，而更加厚重。
放眼寰宇华夏外，世界名胜扑眼来，康桥水波染荇绿，巴黎铁塔放华光等。边走边赏，边赏边唱。自然的美景与灵动的诗句结合，经过岁月的积淀与流芳，历史、自然和人文也便融为一体，物化为那飞珠溅玉、玉润灵山的文字，陶冶人们的性情和心胸。
走进就如同行万里路，读万卷书。在读书中，也就有了发现美的眼睛，捕捉住了一处的优美风光。读一本好书，如同和一位智者交谈，它精深的哲思，让人们叹服。同样，徜徉于自然风景的美文，也会在作者灵动文字的引领下，览山阅水；放飞自己的心灵与歌唱和培养了自己的审美情趣与文学素养。
只要一有空闲的时候，我就会迫不及待点击登录，细细品读里面的散文作品，渐渐的，渐渐的，里活跃着一帮女性散文作者群引起了我的关注，在她们的散文作品里倾注了女人的个性，女人的思想，女人的眼光，女人的情感，女人的忧郁，女人的追求和女人的向往。如果是把这帮女散文作者群单个区别开来，她们各有各的独到之处，各有各的特色和亮点。如果是把她们作为一个整体来看，从她们散文的标题，立意和所表达的思想内涵以及对人生的感悟，情感的倾述都有女人温柔细腻闪光靓丽的共同点。一个最能引人注目的是她们的散文作品柔情迸发，不论是恋情、爱情还是乡情，亲情都构成了她们散文作品的主旋律。细细品读她们的散文作品，你就可以联想到我们在平时的生活中与女人相处的点点滴滴，爱美是女性的专利，有女人在就有美在，女人就是美的浓缩和展现，美的化身和代言。比如在一个公共场所里，有一百个女人，你就可以看到这一百个女人就有一百种不同式样的衣着打扮，一百个不同式样的女人包，从这个很简单的例子中，我们就可以这样认为，女人们的爱美是通过各种各样不同的美来展现美的魅力，组成一片美的海洋，让你感受到人间中的美就在身边。有女人在你就可以得到美的美享受和美的恩赐，以美来打动人感染人，那结构之美，文字之美，意境之美成了里一道靓丽的风景。
我好羡慕她们。她们不仅仅写散文的好手，更是热心指导热心散文写作爱好者的编辑，她们默默无闻的看稿审稿，一往情深的热衷于散文创作，不图回报的辅导推荐散文写作新人。这就是她们美的最佳体现。这因为如此，她们的人气很旺，她们的散文作品一发出来，点击率就是上千上万的，她们拥有很厚实的读者空间和广泛的读者群，她们的散文风格似乎代表了当前散文创作上的一种走向。
走进，我就拥有了与文友们相逢相识的地方。我觉得，相逢出于偶然，相识一定是有缘。相逢相识需要沟通和交流，沟通是那么的平静，交流是那样的自然。然而，平静中孕育着波涛，自然中酝酿着甘甜。也许是共同的志向就有了说不尽的千言万语，拟或是同样的兴趣使彼此感到相见恨晚。没有花前月下的卿卿我我，也没有其他什么意念。纵论天下是是非非，笑谈人间喜怒哀乐，说不完的家长里短，道不尽的苦辣酸甜，没有隔阂，没有障碍，没有禁忌，没有隐瞒。可以信口开河，也可以畅所欲言。可以一本正经，也可以随意浪漫。一曲曲人间情歌动人心弦，一幕幕爱的喜剧激情澎湃。太多的共同志向和观念把彼此的心紧紧相连，广泛的共同兴趣和爱好使大家的情已无法隔断，不需要勾心斗角，也不需要提心吊胆。这里没有窃窃私语，也没有议论纷纷；不会成为众矢之的。只要心存良知，不失做人的本分，可以完完全全的脱下自己伪装，敞开自己的心扉，甚至可以肆无忌惮的倾诉或者发泄自己的心声。
是呀，让我们走进书写人间炎凉，让我们与祖国共呼吸，共命运，为人民鼓与呼，赞颂真善美，鞭挞假丑恶，写一写祖国的富强和人民的安家乐业，让百花齐放，四季飘香，真正成为网络散文创作的殿堂。
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