孔融开樽的历史典故

　　典源出处

　　《艺文类聚》卷二十六引张璠《汉纪》：“孔融拜太中大夫，虽居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足。每叹曰：‘坐上宾常满，樽中酒不空，吾无忧矣。’” 《后汉书·孔融传》：孔融性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”

　　释义用法

　　后汉孔融字文举，曾为北海相，人称孔北海，他幼有异才，博学多闻，爱贤好客，奖掖后进，为一时人望。他常说，只要客人常满座，樽中有美酒，我就满足了。后以此典称颂人好贤礼士，殷勤好客，接待亲切; 或形容士人宴会雅集。

　　用典形式

　　【融尊】宋·周邦彦：“多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹留，共过芳时，翻令倦客思家。”

　　【文举坐】唐·张祜：“樽酒惜离文举坐，郡斋谁覆中宣棋。”

　　【文举酒】唐·白居易：“虽无安石妓，不乏文举酒。”

　　【孔融樽】唐·张祜：“须道孔融樽已满，不劳台下说余酲。”唐 ·罗隐：“香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融樽。”

　　【北海酒】宋 ·王安石：“虽无北海酒，乃有平津肉。”

　　【北海尊】唐·萧颖士：“未奏东山妓，先倾北海樽。”宋 ·陆游：“尚嫌名挂东林社，那问尘生北海樽。”清·王夫之：“莫署翟公门，聊空北海尊。”清 ·赵执信：“风吹北海尊前客，雨聚江南水上萍。”

　　【北海觞】宋·范成大：“岁晚东方骑，生平北海觞。”元·耶律楚材：“长沙莫吝西江水，文举休空北海觞。”

　　【师北海】宋·陆游：“聊置尊罍师北海，尽除屏障学东平。”

　　【怀北海】清·丘逢甲：“满座酒尊怀北海，中年丝竹负东山。”

　　【坐上客】宋·陈与义：“坐上客多真足乐，床头易在不须看。”

　　【樽空忧】宋·苏轼：“端如孔北海，只有樽空忧。”

　　【开樽北海】元·耶律楚材：“开樽北海希文举，携妓东山笑谢安。”清·归庄：“开樽虽北海，解榻必南州。”

　　【孔融满座】明 ·陈子龙：“郑泰有田皆给客，孔融满座更留宾。”

　　【座上北海】清·黄景仁：“道中西华竟谁识，座上北海真君师。”

　　【尊开北海】清 ·赵宾：“尊开北海新桑落，膝抱南阳旧草庐。”

　　【樽开孔融】唐 ·李商隐：“扇举遮王导，樽开见孔融。”

　　【清樽空北海】宋·苏轼：“未遣清樽空北海，莫因长笛赋山阳。”

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