说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。那么问题来了，议论文应该怎么写？下面是小编帮大家整理的高中高考满分议论文作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中高考满分议论文作文 篇1
当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔的时候，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中；当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物的时候，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王；当溪流奔腾而下一往无前的时候，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗？不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
著名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，有多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守；魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守；鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
古文《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出美丽的花来；有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海；有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
高中高考满分议论文作文 篇2
探究成为我国现行课程标准的学习方式之一，让学生们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学习。
从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学习的重要性。
在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。
在探究中，更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来著名的斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。
探究，是要求我们主动思考。中国著名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学习中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学生们乐于思考，乐于学习，更能收获到学习的快乐。
探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式，会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！
探究，创造学习最高峰。
探究，成就学习上的巨人。
高中高考满分议论文作文 篇3
泱泱古国，悠悠华夏，五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
高中高考满分议论文作文 篇4
庸者，相信别人，怀疑自己;愚者，相信自己，排斥别人;智者，相信自己，也相信别人。——题记
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一 的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。
然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自己局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
“金无足赤;人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理;但同时，也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。
在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让两者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。
高中高考满分议论文作文 篇5
从小就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也听过哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。 舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自己。
高中高考满分议论文作文 篇6
在我们所处的这个世界上，有无数的人因细节走上了成功之路，而有些人，却也因细节步入深渊。或许仅仅是那么顺手的一个动作，却为自己和别人勾勒出彩虹似的人生。
伟大的哲学家苏霍姆林斯基曾经讲过这样的一句话：不经意的举动往往成就了你不经意的作为。2010年冬天的一个清晨，一名年轻英俊的小伙子和一名衣着极为普通的平实男子怀揣着他们就业的梦想同时到一家企业应聘，年轻的小伙子的应聘对话十分完美，而另一位男孩的对话也很不错。正当第一位男孩信心满满的时候，公司却公布了令人意外的结果：第一位男孩被淘汰了，原因更是令人大吃一惊，仅仅是因为那名普通男子捡起了门口那团年轻小伙子并没有捡起的纸团。由此可见，或许谁都未曾注意到的一个细节，就可以决定一个人的命运和前程。
我想，对“顺手”这个词语做出最好的诠释的大概非雷锋莫属了吧！他平生最常说的一句话就是；我只是顺手做了一下而已。雷锋出差回来被人称赞——雷锋一出门好事做了一火车。或许帮老年人端水、替卫勤人员扫地都只是顺手而已，但是像雷锋那样义不容辞而又不求回报的“顺手”的事情做好的又有几人？雷锋做到了，他做好了！他眼里的顺手不再仅仅是“顺手”的意思，而是“顺心”。
但是在现实生活中，并不是每一桩桩顺手都会为人民造福。中央电视台《今日说法》栏目中曾经报道过这样一案例：一名十七岁的小男孩从小偷走向犯罪的过程，采访他时，他只说了一句话，“这一切都是因为我顺手了。”这是多么深刻而又荒唐的一句话。仅仅是因为顺手，就让他养成不劳而获坏习惯甚至越陷越深。让我们警醒全社会，这，并非所有的犯罪都跟源于残化了的心灵，只是因为我们“顺手”养成的某个习惯。
要顺手做得好事又怎么不容易？这连三岁小孩子都懂得的道理，或许是在马路上搀扶走路不稳的老奶奶；或许是认认真真听好老师讲的课；或许是在同学感冒时递上的一杯热水；也或许……
正如宋庆龄说过的，“只要身边的事都做好，那么我们就都是伟人！”你，我，他，我们都尽心尽力的顺手做好身边事，我们也将在广阔的天空里辉煌的飞翔。
高中高考满分议论文作文 篇7
天是燥的，风也学会了偷闲。汗水先是密密地涨了满头，然后汇成了一行顺着额头流下，以解心中的干渴。略一顿住，擦一把汗，继续。
是谁的手把那长长的黄豆杆拢住，随着镰刀的“咔咔”声，一步步缓缓地前进，将那沉重而坚定的脚步牢牢地打进了每一寸的土地。腰弯得太低，猛然起身时，才觉酸痛。是谁将时光偷走，把那匿于云层之外的太阳拨了开来，太阳悄悄地爬上了头顶，半悬在额头上的汗水闪着光，晃乱了眼。农忙时，每一分每一秒的时间都成了最不能浪费的享受。
犹记第一次与父母下地，套好新新的麻手套，握住新新的长镰刀。才上高中，国庆的七天长假美其名曰为“享受生活”，到地里去割黄豆。天尚早，还是白苍苍的一片，露水还没有褪去，空气特别清爽——那时，自己无暇顾及太多，带着一股新鲜劲儿，从东头起，一口气割了大半趟。当自己很有成就感地直起腰，回头一望，才发现自己割过的那一趟参差不齐，豆茬长一截短一截；再看看母亲割过的那趟，豆茬儿齐齐整整，如刚出土的新芽儿，浮起的骄傲感也随之沉下。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，六岁起便能倒背如流的古诗句，长到十六岁才开始懂得其中的意味，但是我的这一点劳累，都算不上其中的一点苦头，又有什么资格去抱怨学习太累？我顿时忘记了身上的酸痛，随意地擦了擦额头上的汗，继续。
十月，收获的季节。风催熟了田野上那片金光闪闪的黄豆地，每一寸每一尺的收割都需用汗水浇铸。进入高一以来的第一次成绩成了父母最大的安慰。太阳在悄悄地爬上了山顶后，又悄悄地爬回到山下，还没有收回的余光，洒在了那一方收割过的土地上。把割下的豆杆装上车，然后，回家。风开始起了，掠过高高的树梢，带来了一阵阵的凉意。
“真舒服！”我轻轻地说道，和母亲相视一笑。
“饿了吧？”母亲关切地问了句，为我擦擦额头上的汗。
心里突然一暖，眼眶有点潮湿，我眨眨眼睛，露出一个大大笑容：“是饿了。”
突然想起了几个月前在庭院内专心地啃着一大堆复习材料，时光就在头顶上那片苍邃的天空，一点点地消散。清凉的风一拂而过，耳畔传来母亲轻轻地一问：“冷不冷？”那时正被一个难题困倒，听到母亲的话不由觉得好笑，马上到了夏天了，哪里会冷呢？我便随意地答道：“不冷。”母亲放轻了脚步，一言不发地离开。现在才知道，母亲听到那一句“不冷”，心里是多么的难过，可又怕她的孩子因此扰乱了心绪，只得慢慢地、轻轻地离开。那时的自己一心扑在了即将到来的中考之上，哪有时间去想那么多，也因此忽略了母亲的失落。
突然想到三个月前，我把毕业证书交到母亲手中时，母亲的手轻轻地晃了晃，摊开了证书，她的眼神变得有些渺远。然后，我听到她说：“真好。”我轻轻地接过了毕业证书，一言不发地回到了自己的房间，才觉那个地方，很痛。泪差点涌出。
十月，收获的季节，在那片收获的天空下，映出了母亲劳碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一拢黄豆杆拢住，把汗水洒进土里，弯着日益瘦削的腰一步步缓慢但仍坚定地前进。她的身影越来越小，慢慢地隐入了远方。
十月，收获的季节，在进入高中以来第一次考试成绩的背后，是母亲挥舞着镰刀，随着“咔”的一声轻响，额头上的汗水在阳光的照射下摇摇欲坠，晃迷了眼。
现在，我站在人生的路口，总有那么一天会应战高考。三年时间，不长也不短，咬一咬牙，争一口气，一下便到了。现在，我埋头于书海之间，争那每一分每一秒，全力拼搏，坚定且不失稳重地为了三年后的高考，打起全副精力，一步步地向前走着。因为我知道，在我的身后，在高考之外，总有他们为我辛勤劳作而从不放松，为我默默付出而无怨无悔。
是谁说的，上善若水，宜任其方圆。我在高一伊始坚韧自己，在高考之外重拾迟到了十六年的感恩。我在十六岁的花季执着于心，于别有天地处，细绘一抹爱的云烟。
高中高考满分议论文作文 篇8
从100到98，挨一顿揍；从55岁到61岁，得到一个吻。这个看似荒诞的故事经常发生在我们身边。很多人认为前者落后被打是自然的，后者先进被亲是自然的。我们经常说我们需要一把尺子来测量到底。在现实生活中，应该说统治者是最公平的，但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人会导致不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房里的忙碌。我们一日三餐总是准时吃到美味的饭菜。但是有一天，当我们回家面对冰冷的炉子时，首先想到的是没有食物可吃。当我们情绪低落时，我们表现出羞愧甚至责备的迹象，完全忽略了她又累又病，坚持不下去，甚至连烧水的力气都没有。而我们的父亲偶尔也会在隔壁厨房煮一碗面，但他却能让全家人感到无比满足。惯性使我们的尺子变得灵活，但它无法衡量爱的深度。
每一个单位都是好坏参半，有的忙有的捣乱，总有一些秃子和和尚混在一起弥补错误。奇怪的是，你做的总是在做，你看的总是在看，做的越多，犯的错误越多，挨的批评也越多。而那些偶尔偷机会假装的看客，也会名利双收。即使是那些制造麻烦、变得聪明的人，也会让领导和一席人都高兴和满意。惯性使我们的统治者有失偏颇，无法再凝聚所有人的力量。
你还记得北方小镇戒粥的大嫂吗？每年冬天，她都会半夜起床，煮三盆装满它的热粥，免费送给在寒风中畏缩的清洁工、穷人和乞丐，连续几年不间断。而有一天，一位老人吃了里面的一粒沙子，马上给大嫂倒了一碗热粥，粥的领取者瞬间分成了两个阵营：有人说老人不要乱跑，也有人指责大嫂不掺沙子。善变的感情让我们的统治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的？
开县一辆满载19名乘客的中巴突然一头扎进5米深的池塘。当地村民金友树跳进冰冷的水中，砸开窗户，救出了所有19名乘客。然而，由于长期泡在冷水中，他患上了肺病，借了几个月的钱，不得不离开医院，死在家里。 19名幸存者都没有去医院，更不用说为他送行了。金淑死前写了一封信。第一句话是：“我救了19条命。现在谁来救我的命？” “冷漠，让我们的尺子折断，留下无尽的遗憾。每个人心里都有一把尺子。当我们用它来衡量别人时，我们应该永远衡量自己。这个世界上，应该有这样一个统治者，情感中充满温情，理性中充满正义，法律中充满正义，永远闪耀着人性的光辉。只要你坚持从我做起，从一点一滴做起，对自己狠一点，对别人好一点，星星之火一定会燎原，世界终将充满阳光和爱。
高中高考满分议论文作文 篇9
历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。
如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字———曾国藩。
数峰无语立斜阳，也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里;曾在战场上带甲百万，挥斥方遒;也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。
内圣外王，不错，这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果断的清廷柱石?不!不像啊!湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错;一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴，为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐，为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”
无可奈何花落去，毕竟人无完人，安庆城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外国……这些是事实，不知是有意，还是不得已。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
高中高考满分议论文作文 篇10
虚拟，以一种模拟现实的姿态，诉说着超越现实的梦想，却不敢回过头来，直面现实。
的确，虚拟可以创造出一种新现实。关上灯，戴上“眼镜”，你就可以置身各个具体的场景。技术越发达，逼真度就越高;技术越成熟，实在感就越强。VR，就是一种技术。
然而，VR不仅仅是一种技术，它更是一种哲学，一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。
对充实感的需求。前一秒你在试衣间，后一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来，像一只旋转的陀螺。
对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感，赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力，让你摆脱了现实逼仄的平凡，感到无所不能。
对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里，你拥有多重生活，品尝着不同风味的'情景，走马观花式的领略各种可能。
就像海绵，抱得越紧，就越难以松开。一切对于现实的不满，对于无限可能的向往，一切远方，一切是以，都在这块海绵里。
人类学家尤瓦尔赫拉利指出，这样频繁地将“眼镜”戴上摘下，不仅让人模糊了虚拟与现实，还可能加深人们对现实的不信任，使人们愈发认为，只有在虚拟中根据各人喜好需求“创造”出来的新现实，才是最好的现实。它，剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求，真的是我们所需要的追求吗?
更多的是一种假象，一个购买主义的循环。根本上，一个人的时间无法增多，一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天，新鲜感的背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。
它给人们提供了很好的出口，一个逃避现实的出口。只是，人终将面对现实，当“眼镜”不得不摘下，开关不得不关闭之时，习惯了虚拟的你，又将怎样面对这个陌生的现实呢?
那么，我们应该摈弃它，扔下它，远离它，不去看它?
这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后，是麻木、漠然与于现实的心灵。
事实上，对于充实感、力量感、新鲜感的追求，人皆有之，它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。
而真正所应做的，不是舍弃一方追求另一方，而是让VR回归到一种工具本身。它的存在，只是提供了一种可能。它的存在，是生活的另一面，是现实的另一面。
虚拟，源于现实，是现实的需要，也是现实的一种。用种海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线，让虚拟完善现实，成为一种现实。
高中高考满分议论文作文 篇11
大道至简，奋斗为要。“人”字只有简单的一撇一捺，但“做人”却蕴含着一生一世的哲理，奋斗就是贯穿其中的主题主线。
幸福都是奋斗出来的。个人的成长如此，美好的生活如此，伟大的事业更是如此。在历史长河的每一个时期，在广袤大地的每一个角落，到处都是挥洒汗水、不懈奋斗的人们，到处都留下了奋斗者披荆斩棘的光辉足迹。有了革命先辈“革命理想高于天”的浴血奋战，才有中华民族扬眉吐气、傲立世界东方的昂扬姿态；有了袁隆平院士“要做一粒好种子”的无私奉献，才有“喜看稻菽千重浪”的万家粮足；有了“十年寒窗磨一剑”的冥思苦学，才有“一剑霜寒十四州”的苦尽甘来。历史和现实启示我们：要幸福就要奋斗！奋斗就是遇见更好自己、创造美好未来的不二法宝。
沉潜方能飞跃，厚积才能薄发。奋斗是艰辛的，更是长期的、曲折的，就像写“人”字，必然要经过逆锋起笔藏而不露、中锋用笔不偏不倚、停滞迂回缓缓出头一样，奋斗也要经历量的积累、向的校准、质的飞跃等阶段，且每个阶段各有特点、各有状态，呼唤着我们抓住与之相对应的重点、拿出与之相对应的姿态。
从人生的时间线来看，青年学子犹如破土的幼苗，正处在“逆锋起笔”阶段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知识的海洋，博观约取、雅通古今，学思践悟、温故知新，拓展视野、格局，丰盈精神、內心，夯实长远发展的根基。
从思想的“总开关”来看，青年学子的世界观、人生观、价值观不断塑造、日趋养成，正处于“中锋用笔”阶段。要透过历史的重重烟云，总结经验教训、把握规律主动、校准价值取向，自觉将理想信念与时代同心同向，把“小我”的追求融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中，继承自强不息、诚信友善、见义勇为等传统美德，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，恪守社会公德、职业道德、家庭美德，修身立德、律己笃行，扣好人生“第一粒扣子”。
从特定的阶段性来看，青年学子踏上高考这场“自己修行”的终点站，就像站在“停滞迂回”的转折点，往后是对无数个日夜伏案耕读、辛勤付出的成果检验，向前是迈入新的战场，面临更多的挑战。选择了专业，就是选择了方向、选择了道路，要矢志不渝地向着既定目标奋勇前进，力度不减、韧劲不变，善始善终、善作善成，取得“出头”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的画卷，不同的人生有不同的色彩。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的丹心红，还是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的赤子红，奋斗都是其中最纯粹、最鲜红的底色。让我们一起用奋斗书写精彩人生，以奋斗礼赞最美青春。
高中高考满分议论文作文 篇12
茫茫人海中，我们认识的人寥寥无几。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相互支持和关心；对朋友的帮助是默契和合作；对路人的帮助是无微不至的关怀和一只援助之手。
帮助无处不在。它渗透到我们周围的空气中，成为呼吸的氧气，支持我们的生活。
伟大的文学大师巴金曾说：“我的人生目标是帮助别人，让每个人都能得到春天，每个人的心灵都能得到光明，每个人的人生都能得到幸福，每个人的发展都能得到自由。 “这个用《家》、《春》、《秋》等作品来安慰身处困境、走向和平的人的人，其人生目标就是帮助别人，无论是用爱心的话语，还是用实际的爱心行动，真正给那些在寒夜中行走的人带来温暖和光明。
一生都在帮助别人的人，会受到人们的尊重和爱戴，就像巴金留下的宝贵精神财富会永远被人们铭记一样。而“帮助”也成为了人们进步的灯塔，给更多有需要的人带来温暖，让温暖之火蔓延全球，点燃这个社会的每一个角落。
帮助就是互助，只有互助才能长久。就像一个患白血病的女孩也会给辍学的孩子捐钱一样，她说：“别人帮助过我，我想把这份温暖传递给别人。”向每一个身处困境的人伸出援助之手，世界就会变成爱的海洋。
我不知道丛飞是否还在地下帮助别人，但我知道他是失望无助地死去的。得到帮助的人没有表现出任何感激之情，而是以所谓的“怕丛飞丢脸”为由，拒绝探望病重的丛飞。此时人们内心的冷漠，真的是社会的悲哀。当他们拿到捐款时，他们的心没有颤抖吗，他们的灵魂没有一次又一次受到强大的冲击，让他们麻醉的神经清醒，学会感恩吗？
希望这种让“壮汉自怨自艾”的事情不再发生。我们永远不想看到丛飞眼中英雄般的泪水。
林清玄曾说：“雪，冷而清，纯而美，在一定程度上，就像我们的心。而“帮助”是我们内心最简单、最明亮的底色。帮助是在冬天给饥饿的人送去温暖的阳光；帮助，让绝望的人再次看到生活的希望；是帮助，让孤独的人有耐心期待黑暗来袭时的天光。让我们充分呼吸这一生的氧气。即使风沙侵袭，我们的世界依然会温暖如春。
高中高考满分议论文作文 篇13
德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是革命的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。
体育可以促进学习。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学习，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学习，前后的精神状态和学习效率那简直得有天壤之别。
体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学习就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的短板，平时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出平时的水平；请假休息吧，那岂不是不战而降？
虽然体育有这么好的功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。
课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗？”“旧的知识有没有遗忘？”“有没有哪一部分掌握得不牢？”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗？！
我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗？这样的我，能成为国家的栋梁吗？
所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。
身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。
高中高考满分议论文作文 篇14
岁月的长河缓缓流淌，成长的足迹深深留下。蓦然回首，在成长的路上留下一串或深或浅的脚印，记录着欢乐与悲伤，陪伴着我一路前行。
小时候，我总是喜欢和朋友在楼下的沙坑里玩，踩在极其柔软的沙子上，感觉是多么的开心和舒服。不小心摔倒了，想爬起来。一系列的脚印出现在我们身后，阳光照射在我们的笑脸上，让它们更加灿烂。那串脚印记录着快乐和我的成长。小时候，我很快乐，没有考试的烦恼，也希望自己永远是个孩子。我去了幼儿园。那时，我最喜欢读书。每天晚上，我总是缠着妈妈带我去书店看书，穿过熙熙攘攘的步行街，来到书店门口。小时候总喜欢踩在门外印的大脚印上。多有趣啊！今天，虽然没有了小时候的快乐，但我有了另一种更充实的快乐，那就是读书。书籍带我走向知识的海洋，书店外的大脚印是我快乐成长的见证。
现在我是八年级的学生。压力下无法呼吸，一次又一次的失败伴随着我。
今天又考砸了，手里拿着不到80分的数学试卷，眼泪在眼眶里打转，无聊。在回家的路上无精打采地走着，不经意间踏进了我玩的地堡，印了一串脚印。一阵风吹走了我手里的试卷，把它吹进了掩体。我赶紧去捡。突然看到了脚印，让我想起了小时候在这里奔跑留下的快乐脚印，也让我想起了幼儿园在书店门前踩过的巨大脚印。想到这里，我笑了，发自心底。啊，我明白了，其实幸福是伴随着我，伴随着我的成长。
失败和挫折难道不是一个愉快的提醒吗？不经历风雨怎么看彩虹？只有经受住考验，你才能幸福，最充实的幸福。只有笑，才能感受到幸福的存在。是的，我坚定地点点头。我必须努力工作。我想取得好成绩！我拿起试卷，大步走回家。我在身后印了一串脚印。在阳光的照射下，它变成了金色。这是通向成功和幸福的脚印。
感谢成长的足迹，我找到了自信，找到了童年的快乐。的确，只要你仔细观察，就会发现而这份幸福，就像脚印一样，永远伴随着我们，永远与我们一起成长。
高中高考满分议论文作文 篇15
风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想？不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。
独行，需要勇气；独行，会有痛苦。但独行，也有别人无法体味的快乐，因为一路上总有一种期待。
风无形，叶无声，但它们都追求着自己的一种完美，世间万物，有形无形有声无声，都在追求一种更为高远的境界。
有人发出询问：“人为什么活得这么痛苦？”——因为人有太多想得到的东西，征服欲会使人变得复杂，心中所想的东西太多，而且对自己的要求又高，若没实现，又算是一种怎么的打击和痛苦？
尽管我并不认为期待都是好的，就像付出与结果不一定成正比一样，所期望的与所得到的总是有差距的。也许，开始我们抱着热情选择自己所爱的，期待最美好的结局，就算一路上遇到困难，遭遇打击，一路上孤独无助，不知所措，为了那份期待，我们还是痴心不改，无怨无悔。
其实，每个人都走在一条叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我们一天天成长，一天天成熟，慢慢老去，最后消失在这条路上。一路上，我们看风景，我们谈岁月，我们共经历。经历过无数事后，我们在感悟，最初的年少轻狂，抱着炽热的梦想，每天充满幻想，总怀着一种侥幸心理去期待，身边会发生奇迹，就像期待家长在翻查书包时不会发现不及格的试卷，老师在改作业时不要发现自己没有交流或是自作聪明的抄袭。那时的我们处在时晴时雨的花季，抱着小女生的期待，盲目地随大流大兴网购，爱穿名牌把自己包装得特洋气。就这样混混沌沌地度过中学时期，到了升学时才紧张起来，期待运气的来临，却已经晚了。之后，拿着一张毕业证慌慌张张地走入社会。
期待是每一个人心空的星星。一个人，不分时代，不分年龄，不分贫富，都曾有过梦，有过期待。也许，我们曾在期待里受过伤，被期待抛弃过，或者在期待的方向迷了路。但对于每个人，无论什么条件、什么环境都应有期待，其实，它并不意味只是一种压力，有可能是鞭策我们的动力；它并不意味只是一种妄想，也是需要付出行动的！
所以，请相信总有一种期待……
高中高考满分议论文作文 篇16
漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。
大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾？子非鸟，又何必高飞？生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。
廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将？蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣？不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗？非也，非也！他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之，公平并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。
标准因人而异绝非有失公平，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公平，而不是有失公平。
一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊！
一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。
如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。
正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。
花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。
高中高考满分议论文作文 篇17
或是幼时的夏季，我还在酷热的街头遇到一位青发的外国老太太。我张嘴讲了一句“hello!”但她却微微一笑，回了我一句口齿清晰的“您好!”
那时候那一个情景，迄今仍难以忘怀。很多年以前，大家的街道社区上很少有外国游人，大家看到老外多是惊讶，悄悄地多看看她们两眼，大胆的会用英文冲她们问好。而那年夏天的那来源于蓝色眼睛的“您好”，让年幼的我心里燃烧起一种骄傲的主办国的觉得，在心中种下一颗称为“自信心”种籽。
很多年以前，鲁迅曾皱眉头牢牢地询问：“我们中国人丧失自信心了没有?”这个问题大家现在可以昂起胸口回应：我们中国人，是有自信心!例如愈来愈多的“您好，我国!”
纽约时代广场上，播放视频着中国形象的短片;萨马兰奇戴着五彩缤纷的五环近视眼镜冲我国问候;非州弹跳的麋鹿睁大双眼遥望着呼啸而来的坦赞铁路上的火车;而在欧洲地区的很多店铺中，很多服务员已学会了用汉语向黑眼珠皮肤偏黄的顾客了解……全球在向中国说：“您好，我国!”
而现如今，我们中国人不会再见到外国游人就惊奇不已。老巷中，而这位背包族正方向四合院大门口的老年人笑容问候，大家已逐渐学好如何微笑着回复那句“您好，我国!”
这一切，全是来源于我国的辉煌与兴起。恰好是由于我国已挥舞着很大的翅膀，大家才有着放眼全球的自信心，自信地问道一句“您好”而不是用“hello”来回应全球的问好。
我们曾经彷徨过，以前怀疑过，以前踏入不正确的路面，以前失去了自个的想法。历史的教训告知大家，务必要有自信心，自信者宽容而谦逊，诚恳而有认为。这类珍贵的自信心，大家总算寻了回家，不相信，就听一听那响彻云霄的一声“您好，我国!”
全球在向大家挥手问候，这一句“您好，我国!”意味着着全球对我国的重视与认可，也体现了我国的日渐强劲，殊不知，大家仍不可沉醉于得到名次的怡然当中。大家必须的是更为实干、谦逊与平静的心态，向全球展现出一个更为自信心而稳重的我国，让和睦美丽的音效在全球响成一片——“您好，我国!”
高中高考满分议论文作文 篇18
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”要想攀登得更高更远，就得刻苦读书。在忧伤时，捧一本好书，它会给你排解烦恼，你的烦恼就会抛于脑后；在欢乐时，捧一本书，他会给你助兴，你会变得更加开朗。
读美文，是最舒服的。你不需要带有任何压力、目的、紧张，散淡而随意，大有一种闲庭信步、闲看云卷云舒、花开花落的从容与悠闲。你可以随便从任何一个地方开始读起，并不着急从头到尾系统地阅读。你是在和每一个字跳舞，你很容易就为它而着迷，沉进它营造的多彩世界，品味良久。然后，你把整篇文章捏碎，细细品味每个碎片的精彩与心动，又重新把它们整合，体会浑融之美。细节与全文互相辉映，互相渗透，带你进入梦幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知归路”，你在书中沉醉，早已忘记了烦恼，更忘记了时间的存在。那种时刻，倍感精神绚丽之美。就像一杯芳香的茶，茶香溢满整间屋子，令人回味无穷。
书中自有黄金屋。知识就是财富，只有阅读大量的书，掌握了许多知识，才能感到拥有知识便可拥有一切，知识是万能的，而没有知识是万万不能的，他与金钱唯一的一点不同就是金钱解决不了的问题，知识是都可以解决的，虽然他不能像钞票一样能直接借用，但是他可以换来金钱，换来地位，用知识换来的，才是最真实的。
现在的我，书籍已经成为了我生活中不可缺少的一部分。从书中，我体会到了塞林格不落窠臼、愤世忌俗的坚硬性格；从书中，我感受到了余秋雨悲伤惆怅、语调轻缓的思绪、从书中，我读出了张爱玲笔触细腻、心思缜密的文字特点。每个不同时代的作家，都能够呈现给我不同时代的风景线，他们优美而纯净的文字，捕捉痕迹地将一个又一个故事娓娓道来。如今，当我沉醉在书籍中的时候，已不再是仅仅对表面的文字的热爱。我更享受的是灵魂与思想碰撞时擦出璀璨的火花。
书，让我们走得更远，看到更宽广的去处，超出现实的樊篱与束缚，让我们有一种飞翔的感觉，有一种畅快的自由与轻松。解放了平日里被约束的心灵，你可以完完全全地做回自己，不必再被什么所累。这是个梦幻的世界，轻盈且安宁，虽然虚幻，却能带给我们无穷无尽的精神享受。
在书的世界里沉醉，是一件让人充满期待、并为之向往的美事。
高中高考满分议论文作文 篇19
《出师表》有一句话说得好：“亲，远小人，今先汉如此盛；离反派很近，离当好部长很远，然后韩就这么郁闷了。“这种接近导致‘成败不等，成就相反’。这是什么原因呢？
在我看来，不要以事物的接近程度来判断事物。
纵观浩如烟海的中国历史，朝代更迭，混乱延续，往往能让人沉思。作为拥有最高权力的君主，人民的取其性命、杀人的权力无疑掌握在他们手中。可以说：“君主的每一步都关乎人民的生命。”就是这样，我们经常能看到一些小人，他们在拍马屁，拍马屁，巴结自己，让君主的每一个毛孔都非常舒服。于是这些人赢得了君主的“吻”，甚至垄断了权力，消灭了朝纲。明末魏忠贤的威权不是证明吗？英明的君主渴求人才，相信人才。正因为他明辨是非，懂事，他才知道哪个近，哪个疏。
在人类社会中，既然‘大道隐，亲子各亲其子’，家庭就成了维系这个社会的坚实牢不可破的精神纽带。人们往往认为亲戚对自己总是好的，所以总是对的，不是错的。对另一些人来说，不可避免地会有一颗心在一个边界和另一个边界之间。所谓‘人心隔’，难免对别人有偏见。故事中的富人就是这样的典型人物。
祁黄羊的《不避讳内养孩子，不避讳外敌》。想必大家都很熟悉。与其判断对错，不如坦诚可贵。
另一个是中国革命的先驱孙中山先生，他在广大人民群众中享有很高的威望。在担任南京临时政府主席后，他的权力达到了政治生涯的顶峰。各界人士推荐孙中山的哥哥孙梅为广东巡抚。这时候孙中山先生只需要稍加批准，就能保证他弟弟的成功。但伟人并没有这样做，只是婉言谢绝，说了一句：‘我哥天赋有限，担不起这个重任。’这么贤惠怎么能不被人佩服？
不以亲近来判断是非，就是抛弃小我和自己的私利，去成全小我，去寻求真理；不以接近来判断对错，就是约束感知，关注理性，让理性之光照耀！
不以个人差异判断对错，其实就是一种广泛的爱！
高中高考满分议论文作文 篇20
铜钱是什么样子的?毫无疑问，外圆内方。禅师把水和镜子交给弟子，要他师从水之随机应变，镜之正直真实，这不就是让他学习铜钱的处世哲学——做一个外圆内方的人吗?
一枚铜钱，外沿被打造得圆滑却坚守着内心的方正。我不由得忆起沈从文先生曾对侄儿发出的深沉劝诫：做一个铜钱一样的人啊。铜钱之圆，就好比与人交往，你得抹平棱角，不能像刺猬一样让别人遍体鳞伤的同时，也让自己孤立无援。如何做到铜钱之圆?首先要有“山不过来，我就过去”的应变能力。要努力使自身适应环境，而不是一味地怨天尤人，等待环境来迁就你。
国学大师黄永玉在被拘期间，一家人都待在一间没有窗子的小屋里唉声叹气，黄永玉却潇洒一笑，拿出笔墨纸张泼墨挥毫，不一会儿，一扇栩栩如生的窗子就被他挂在了墙上。家人看罢，觉得好像真的有阳光射了进来，阴郁的心情一扫而光。
然而，铜钱之方却是鲜有人能做到的。有了靠圆滑处世赢得的名与利，有多少人还能守住内心的方正呢?又有多少人能如莫言所说，像鲸鱼般响亮而沉重地呼吸着，而非如猎狗般群吠呢?铜钱的方正折射出的是内心的真实，只为安享内心的清风与明月。
《三国演义》中关羽的忠义形象深入人心。曹操以金钱、美女拉拢他，他皆不为所动，而接受赤兔马的原因也只是“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣”。他拒绝了曹操名与利的诱惑，坚守住了内心的方正，做到了铜钱之方。时下多少人困于名缰利锁无法脱身，其“圆”是做到了，但其“方”恐怕早已被抛之脑后。是到了让铜钱的处世哲学走向我们的时候了。
铜钱之圆与方都是值得我们借鉴的。《菜根谭》云：去留无意，漫随天外云卷云舒。我们正该学学铜钱的处世哲学——待人以诚，守心方正。
高中高考满分议论文作文 篇21
爷爷一辈子有两次遗憾。
第一次是当了十年兵之后，赶上一次大裁军，又回到了农村，做回了农民。
第二次是回乡之后遇到招工，爷爷被选中了，因为他有一技之长，以前在部队里开汽车。可是命运捉弄，体检时爷爷被查出肺结核，没走成。
就这样，爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候，不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。
从爷爷的口气里，我感受到城市意味着清闲的工作，富足的生活。日后我渐渐明白，爷爷对城市的向往不会局限于物质层面，他和现在的北漂应该有共同语言，那就是不希望人生过早望到头。
进城，不光是爷爷一个人的梦想。每一个农村人都有一个进城梦，如果他/她没有，也会希望孩子有。我小时候，村里谁家有亲戚在城里，都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别，农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。
大家只知道，城市是农村的反义词，凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我，每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说，好好学习吧，以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“农门”。
爷爷也是个吃不了苦的人，不是因为懒，而是肺结核搞垮了身体。自己记事起，爷爷就没有做过重活。虽然如此，爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后，爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的村官不同，爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思，以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说，你爷爷这样的清官太少了，让我明白正直也是一种功勋。
后来上大学、工作，我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是，我大学还没毕业，爷爷就打输了跟病魔的战斗，无缘目睹真正的城市生活，这或许是命运留给他的第三次遗憾。
我也曾不能免俗地设想，假如爷爷当年进了城，自己的生活会是怎样的。思考的结果是，一个人无法逆转命运，但不管在哪里，他都有能力选择做什么样的人。
爷爷没留下什么物件或者荣耀，但我抬头望向家乡，总能看到一个老人在村头漫步，腰挺的笔直。
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