灯谜的由来

2022-08-15 灯谜

  一、概述

  灯谜是中华文艺百花园中的一朵奇葩,是中华文化的特产。可以说:没有汉文字就不存在灯谜。灯谜活动是中华传统文化娱乐活动之一。通过猜谜,可以扩大知识面,锻炼思维能力,陶冶情操,启迪智慧。所以学习灯谜,学习灯谜发展史,能够进一步认识丰富悠久的中华文化。

  为什么说灯谜是中华文化的特产,外国文化就不会产生灯谜呢?下面试举两例,使大家有个初步认识。

  1、个儿小又圆,性情柔又软,皮肤白又嫩,心里香又甜(打一食品)

  2、清明前夕(打一食品)

  这两条谜的谜底都是元宵。前一个是谜语,后一个是灯谜,前一条把元宵的特征毫不搭界,这究竟是为什么呢?因为元宵的灯谜作法是将清明解释为朝代名,清、明之前是"元朝"。"夕"隐"宵"。它是在文字上做文章的。而外国文字,根本无法做到。所以灯谜只有汉文字才有,是中华文化的特产。

  二、灯谜溯源

  灯谜的前身是隐语(即隐意的语言)。隐语的含意是"遁辞以隐意,谲譬以指事"(《文心雕龙》)。别出一说曰遁辞,不直言曰谲,以彼喻此曰譬。所以隐语是隐去本事而假以他辞来暗示的语言。隐语的性质可分为密言、测智、谲谏三类,现分别举例如下:

  (一)密言:密言一般只有对方才能理解。史籍最早的密言事例是"麦鞠河鱼"。公元前597年,楚国大夫申叔展与萧国大夫还无社的密言对话,当时楚强萧弱,因萧人杀了楚国两个大夫,楚欲兴师伐萧。申与还很友好,欲将伐萧事告知还,还正与同僚谈话。申就以隐语暗示还,问还有无麦鞠,还不解其意,答:"没有"。再问"有没有山鞠穷",还仍不解,答曰:"没有。"直至讲"河鱼腹疾"还才解其意,暗示申拯救之。"河鱼腹疾"指河中之鱼,久在水内则生腹疾,暗指还在萧国会遭难,劝其避难。

  (二)测智:用

  三、隐向谜过渡

  隐语经过发展和演变,到了战国末期,起了质的变化。隐语少了谲谏内容,带来了隐语的默。这时隐语已发展为"赋体隐"和"离合"两类形式。谜语正是隐语经过这两种类型的过渡转化而成的。

  (一)赋体隐

  赋是古代文学体裁的一种,以赋的体裁出现隐猜一物,则为赋隐。赋体隐从战国末期开始,到了汉代由自己说底改为让对方猜破,这就具备了谜的完整雏形,只是尚未定名罢了。

  典型的赋体隐就是东方朔与郭舍人对隐:

  郭先出隐曰:"客从东方,且歌且行,不从门入,逾我垣墙,游戏中庭,上我殿堂。击之拍拍,死者攘攘,格斗而死,主人不伤。此何物也?"

  东方朔不但知此何物,而且立即编了一则同底隐语回敬郭舍人:"利喙细身,昼匿出昏,嗜肉恶烟,指掌所扪。臣朔愚,名之曰蚊。"

  赋隐的特点:

  1、以文为主,或是文学化口语,便于记录,便于猜射。

  2、对象是物或是事。

  3、内容带有普遍性。

  4、面上叙述完整一件事,用拟人来写,符合隐"以此喻彼"的原则。

  (二)离合

  如果说赋隐是事物谜(谜语)的过渡形式,那么文义谜(灯谜)是由离合过渡而成的。

  汉字经过秦代改革以后,为增损拆拼创造了条件。以离合形式出现的隐字谜,要数"曹娥碑题隐"最为典型。

  故事出在公元143年浙江上虞地方,曹娥觅父自沉江中,县令尊其为孝女,设庙立碑,故事曲折动人,碑文生动感人。中郎蔡邕夜过其地,边摸边看,读完这篇碑文,遂题八个字"黄绢、幼妇、外孙、臼"于碑阴,无人能解其意。后曹操、杨修路过此地,杨修解出此隐:"黄绢色丝也,于字为绝;幼妇少女也,于字为妙;外孙女子也,于字为好;臼受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。"所以后世称蔡邕为谜界宗匠,杨修为猜谜鼻祖。而"黄绢幼妇"成为谜的代辞了。后来出现了谜格,人们也就把曹娥碑的这种离合猜射法称为"离合格",又叫"曹娥格"。

  离合有如下特点:

  1、它是以文字为主,对象没有限制,除事物外,也可以用于人,取其字。

  2、此时的离合,面上只能各自成文,还不能全文连贯成意。

  四、谜字的出现

  谜"字约出现在公元450年左右,是南朝宋鲍照(414-466)所创。鲍照写了"井、龟、土"三个字谜。50年后,刘在《文心雕龙》中给谜下了定义:"谜也者,回互其辞,使昏迷也。"因此"谜"性质确定了。谜从一开始就孕育着双胎,即文义谜和事物谜。

  (一)文义谜

  例如"井"字谜:"二形一体,四支八头,一八五八,飞泉仰流。"

  第一句用"二"字形成一个字体;第二句有四个支柱,八个头;第三句,一八指一个字八个角,五八为四十即四个十。前三句,每句皆为一个"井"字,第四句为会意。这与绝妙好辞一样,是在文字上做文章的,称之为文义谜。

  (二)事物谜

  眠则同眠,起则同起,贪如豺狼,赃不入己,谜底是筷子。

  这个谜是通过事物的特征来猜射的,所以称之为事物谜。

  (三)谜的特征

  1、谜通过赋体隐及离合的过渡成为有定理,有规律,有完整含意的一门学科。

  2、谜的对象主要是物。

  3、谜以求底为目的。

  4、谜包括事物谜与文义谜两类。

  五、灯谜的产生

  谜自战国以来经历两千多年的时间,盛行不衰,同时也不断发展和演变,到了明代分成两支,灯谜从谜语中派生出来,分支立户,自成体系。分支后的文义谜称为灯谜。为何称为灯谜呢?

  自宋代开始,每逢正月十五上元节,人们张灯结彩。为了增加节日气氛,就在灯上粘上谜语,或藏头诗句,任人商揣,谓之猜灯。就这样灯与谜结合在一起了,至明代已相习成风。"灯谜"因此而得名。也做为专以文义为谜的一个专用名词沿用至今。初时粘谜于灯上,会有事物谜夹在其中,只是大量为文义谜而已。此后文义谜迅速发展,谜底的文字允许作音、形、义和位置的变化,遂产生了谜格。谜格产生后,灯谜与谜语的界限就更明确了。因为以文义为谜,才有产生谜格的可能。至此,灯谜就成为有体有格的一种独特的文学形式了。

  六、灯谜与谜语的区别

  由于谜在分支以前叫做"谜语"。分支以后一支为文义谜即现在的灯谜。一支为事物谜即分支后的谜语。为了区别分支前后的谜语,在学术上,把分支后的谜语(事物谜)称为"民间谜"。"谜语"专指分支前的谜,包括灯谜和民间谜。

  为了进一步区分灯谜和谜语,特举几例以便对照。

  1、谜底同样是蚕

  谜语作法:"一个姑娘真可爱,不吃荤腥吃树叶,成天劳动纺织线,为了别人好穿戴。"把蚕的生活习性用拟人法描写出来。

  灯谜作法:"孤帆远影碧空尽。""蚕"字可分解为"天"、"虫"。"虫"象形远远的孤帆,孤帆在天的尽处,与天相接,天在上,帆(虫)在下,合为"蚕"字,但与蚕的习性、特征毫无关系。

  2、谜底同样是"锁"

  谜语作法:"为奴舍身看家门,丈夫出门随主人,君子见侬常退去,只怕小人怀侬身。"把锁的特征维妙维肖地描写出来。锁是看家门的,钥匙拟为丈夫,总是跟随主人外出。正人君子看见锁挂在门上,知主人不在就退回去了。而小偷窃贼却要撬锁开门。

  灯谜作法:一分硬币。"锁"字可分解为小、金、贝。最小的金属货币,当然就是一分硬币了。与锁的特征毫无相关。从上两例可以看出:谜语以和谐的语调,丰富的想象,拟人的笔法来突出事物的特征,而灯谜主要从文字上着眼。

  七、灯谜与外国谜的区别

  外国也有谜,但也是谜语性质。例如有名的"斯芬克斯之谜"。谜语大意是:

  在早晨用四只脚走路,中午两只脚走路,晚上三只脚走路,在一切生物中,这是唯一用不同数目的脚走路的。脚最多的时候,正是速度和力量最小的时候。

  谜底是人,在生命的早晨,人是软弱无力的孩子,他用两脚两手爬行。在生命的当午,他成为壮年用两脚走路。到了老年,临近生命的迟暮,他需要扶持,因此拄着拐杖作为第三只脚。这个谜也是利用人的特征来隐射的,与英语man(人)的任何一个字母无关。由此可见,中国的文义谜,外国文字无法表示。所以灯谜是我国独有的文学形式。

  八、灯谜原理

  灯谜是一门科学,有它自己的规律,要掌握灯谜的规律,就必须从认识它的基本原理入手。

  灯谜自与谜语分支以来,经过不断的发展,由原来单从文字的离合形式发展成文义别解等多种形式。即除了用离合形式构成灯谜外,还利用汉字中一字多义的特点,将语句中的字词不做原意解释而是引出歧义(这叫做别解),从而产生谜趣。所以有"灯谜贵在别解"一说。例如:

  徒呼负负 猜学校名词一 学生服

  其中"徒"和"服"就是用了一字多义来产生歧义的。"徒"原意为"只是、只有",别解为"学徒、学生";"服"字原意为"服装",别解为"信服、认输"。因而谜底别解为"学生服输了"来扣合谜面。但"学生服"根本就没有学生服输的意思,所以与原义产生歧义,符合灯谜原理。有一条谜"上是一,下是一,中间也是一",猜"三"字。这就不成谜了。因为"三"字就是由三个"一"上中下构成的,与原义相同,没有别解。下面就从汉字的形、音、义三个方面谈谈灯谜的别解。

  以"行"字为例:

  读xíng有这几种意思:(1)表示走的有"行走"、"步行";(2)表示流通的有"推行"、"发行";(3)表示做的有"举行"、"执行";(4)表示行为的有"品行"、"行为";还表示"可以"、"能干"等,与其同音的字有"形"、"邢"、"型"等。

  读háng有这几种意思:行列、排行、行业、银行等,与其同音的字有"杭"、"吭"、"航"等。

  读héng有"道行",表示功夫。与其同音的字有"横"、"衡"、"恒"等。

  读hàng有树"树行子",表示排成行列的树。与其同音的字有""等。

  由于这些基本要素的可变性,为灯谜变化提供了前提条件。汉字的形变和音变也都是为达到义变的目的。下面就从形变、音变、义变三个方面分述灯谜原理。

  一、义变

  一个字不管它有多少释义,当它在一定条件下,只能有一种释义。例如"行"字,当它与"步"字构成"步行"时,只能是走的意思,这叫做本义;如果把步行的"行"字解释成行为的"行"或解释为"可以"、"能干"和"行业",即用非本义去解释特定的词句,这在语文上叫做歧义。灯谜就是利用这种非本义的含义进行别解的。例如:

  走读 猜学科一 行为学

  行为学是研究人类品行的一种学科名,这里把表示行为的"行"别解为"行走"。因而谜底别解为"行走为了学习"扣合"走读"。如果用"步行学习"猜"走读"就不成谜了。因为答案和面意相同。再如:

  固一世之雄也 猜教育名词一 操行

  答案的"行"字本义是行为。这里用非本义解释成"真行"使之别解为"曹操真行"扣合。因为面是赞扬曹操有才能的一句话。

  二、形变

  汉字形态特征,绝大多数是由两个以上的独体字组成。很多的字还可以做组合上的变化,成为另一个字。还有许多字都是由会意、象形而产生的。灯谜就是利用汉字的这些特点成谜的。

  例如"明"字是由"日、月"构成,因而可以用"一月一日"猜"明"字,不过这种成谜方法太直解,不含蓄。而用"元旦"猜"明"字比较含蓄。因为元旦是一月一日。

  再如:"校"字可析为"木、交"二字,用"西郊桥头"猜"校"字。因为"郊"的西部为"交","桥"字前头为"木"。这种成谜法学术上称为增损离合法。

  又如:"另"字可变形为"加"字,所以用"另有变动"猜"加"字。

  还可以通过想象,把汉字的某一部首,某一笔画或某一字,象形为某一物来成谜。例如:"三星桥下接儿归"猜"学"字。学上三点象形为三颗星,"冖"象形为桥,这种成谜方法,经常被谜人采用,因为它具有诗情画意,融吟诗、作画、猜谜于一体。

  三、音变

  根据汉字的音读变化来成谜,音读变化可分为同音字变和句读义变两种。

  1、同音字变:即同音别字,利用同音字变来达到义变从而产生别解来成谜。例如:

  玉洁冰心 猜唐诗人 李(里)白

  把"李"字变为同音的"里"字产生义变。解释为"心里很洁白"扣合。现在这种扣合通常要加上谜格,象这种首字谐音的称为白头格。

  2、句读义变:利用汉语中句读不同,含义也不同的特点来成谜。本义"应用/力学",顿读成"应用力/学",就把原意别解了。本义是"同学/好",读成"同/学好",也就产生了歧义。例如:

  攻书莫畏难 学科一 应用力学

  大家都以雷锋为榜样 学校用语一 同学好

  综上所述,别解是灯谜的核心。通过汉字的形、音、义的变化来产生别解。这是成谜的手法之一。在具体应用时,这三种方法常常混合使用。灯谜艺术就在于"出乎意料之外,合乎情理之中"。本义出于意料范围的解释,别解不合常规,产生了出乎意料的效果。

  九、灯谜规则

  学习灯谜,首先要弄懂灯谜的规则。灯谜的规则可归纳为四条:底不重面,面要成文,字宜规范,事需符实。为帮助讲解,先介绍一下灯谜的组成。

  一条谜至少有三个部分组成,即:谜面、谜目(有的还有谜格)、谜底。例如:别骄傲(猜学校用语一,秋千格)满分。"别骄傲"就是谜面,"学校用语一"是谜目,"秋千格"是谜格,"满分"是谜底。谜面好比考题,谜目是指示答案的范围,谜底显然就是答案了,谜格不过是提示谜底需要做文字上的某些变化。

【灯谜的由来】相关文章:

关于灯谜的由来01-29

猜灯谜的由来01-19

元宵节猜灯谜的由来02-25

中秋节猜灯谜的由来01-27

元宵节猜灯谜的由来与方法03-01

灯谜大全:植物灯谜02-15

爆竹的由来02-03

立秋的由来01-27

立夏的由来01-18