作文背起行囊走四方

2021-09-16 [第六单元]背起行囊走四方

作文背起行囊走四方1

  道德

  道德是立人的基本准则,是人荣辱观的形成条件。要想立足于这个时代,没有道德是寸步难行的。让道德成为你的基石,在这块基石上能建出最稳固的大厦。

  能力

  能力是人生存在的重要保障。人类正是以超群的能力在众多动物中脱影而出,我们要拥有的就是非同一般人的某种能力,这样才能在激烈的竞争中占得先机,才能又选择得权力而不是被选择。

  知识

  高尔基曾经说过:没有任何一种力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜。不错,在这样一个科技飞速发展的时代,知识就犹如战场上的武器,想要战胜对手,你必须拥有更先进的武器。知识将成为这个时代的利器,我将用它来武装自己,让自己也变得不可战胜。

  健康

  俗话说:身体是革命的本钱,没有健康的体魄,一切就是空谈。如果没有健康的体魄,杨利伟能上太空?如果没有健康的体魄,我们还能安安心心地在这儿学习?所以,健康的体魄是必不可少的。

  精神

  中国人拥有龙的精神,我们要想这个时代大放异彩,也要坚持龙的精神。设想一下,你和爱因斯坦一样聪明,和斯瓦辛格一样强壮,但你没有不屈不挠的精神,愈挫愈败,你仍然是一只纸做的老虎,一阵风也能将你吹倒,精神就如同人的骨骼,没有它,你就是一塌烂泥。

  让我把我的道德,我的能力,我的知识,我的健康,我的精神,通通装进我的行囊,背上它们去迎接挑战。

作文背起行囊走四方2

  背起行囊,和几个爱游历的朋友,在今天难得的休息日,蹬着山地车出发了。

  新修的旅游大道真是顺畅,用力一蹬,车嗖的如离弦的箭一般。我们弯着腰,目视前方,呈线形疾速前进,成为一道亮丽的风景。接着驶入山间小道,颠簸的山路考验着我们,我们咬着牙艰难地行进,终于到达了山脚下。将车子停放在山下的小庙里,换上简装,我们的登山活动开始了。

  山道修得比往日好多了,有了台阶,我们拾阶而上。但登山的感觉似乎不如以前那么有兴致,于是,我们换了个少有人走的小路,开始爬山。只要留心着自己的脚下,手拉着灌木枝,就能快速地前进。中间休息了几次,水也喝了两瓶。哎,一个冬天没有出游,身体真有点吃不消。稍作停留,不敢耽搁,毕竟无限风光在险峰,谁也没有欣赏眼前风景的心绪,就又继续上路了。历经3个小时,终于将军顶被我们踩在脚下。

  来不及喝水,顾不得吃东西,我们快步走到悬崖边,拿起照相机,如饥似渴地选择自己所心仪的风景,按下激动的快门,希望的种子便播撒在心灵深处。而后,就疲惫地坐下,互相靠着,边喝水吃东西,边欣赏周围的美景,仿佛在享受一顿大餐。

  夕阳西下,我们才依依惜别大山的挽留,收拾起行装,也收拾起一切。那尖峰,那岩石,那白云,那清风,还有那一切的一切,随着我的梦想都装在我的行囊里。背起行囊走四方,我很小就有这样的梦想。

  记得上初中的时候,第一天班主任就选择班干部。他依据学生的个性和爱好来点将。我因为地理知识丰富,无人竞争过我,就当选为小小的地理课代表。从此,我就追随地理老师,替她收发作业,给她当随从搬运教学用具。当然,作为回报,可爱的地理老师将其所有书籍和画报都让我一一欣赏了。看着那迷人的地理风光照片,我的心再也收不回了,日里梦里都是它们,魂牵梦绕的。郦道元徐霞客所走过的就是我心中的所向往的。

  可阴差阳错,还是干上了教师这一行。虽然整天忙于知识的传授中,但稍有闲暇,就会到近处去做做旅行家的梦,去体验行者的乐趣。

  现在,有了那么一点经济实力了,远游将是我下一步的计划,下一步的梦。

作文背起行囊走四方3

  为了拓展我的知识面,爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天,我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。

  我们先乘火车到宜昌,再在宜昌乘大约五六个小时的车,便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了,与宜昌市区的炎热相反,我感觉到了一丝丝的寒意,汽车玻璃也冰凉冰凉的。

  汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟,就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去,植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林,山腰是针叶林,再往高处,草树交错。越往上,树就越来越少,到海拔两千六百多米的地方,就基本上没树了,只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹,可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了,也就是我们常说的高山草甸。

  神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕,再加上青翠的山峦,似乎仙境一般。听说如果到了秋天,天气好而且没有云雾的话,景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶,他们相互交错,如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石,它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。

  离开风景垭,沿着盘山公路继续往前走,便来到了板壁岩。在这里,我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物,其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨,过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦,属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿,我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天,树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气,好新鲜呀!

  游完板壁岩后,接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。

  这次去神农架,在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识,增长了我的见闻。

作文背起行囊走四方4

  今天,我们年少,意气风发,云集于孕育知识,陶冶情操塑造灵魂的.校园;明天,我们将肩负重担,背负行囊走四方。

  要使明天阳光撒满小路,今天我们该怎样装点自己的行囊呢?

  首先,我要装入王进喜的铁人精神,那坚持不懈的精神,拼命干活。他带领着自己的队员,在茫茫大草原上露营,粮食不足,就着盐水吃野菜。没有公路,没有运输工具,王进喜就带领大家靠人拉肩扛,把六十多吨重的钻机从火车上卸下来,再运到钻井地。打井时需要水,王进喜就和大家用脸盆,一盆盆端来几十吨水。果然黄天不负有心人,大庆油田的第一口井提前开钻,打出了原油。这是一般人不能做到的,但他能做到,他的队员能做到。这是为什么呢?原来这就是坚持不懈的精神。现在我们许多同学都娇生惯养,不能吃苦。这种精神的确值得我们学习。所以我要第一个装入行囊的就是坚持不懈的精神。

  然后,我要装入任长霞那取于和黑暗势力作斗争的精神。任长霞是我再家中的电视上知道的。她是一个什么官,有哪些主要事迹,我都忘了,不过我想她应该就是人民口中说的清官,国家的好干部吧!她虽然是个女流之辈,但她巾帼不让须眉,取于和官污吏作斗争,为老百姓,为国家作了许多好事。但最可惜的是,她好象再一起大案中死去。任长霞的生命是结束了,但她的灵魂,那不怕邪恶的斗争精神,却没有结束,并且一直活在人们的心中。所以我也要将这取于和黑暗作斗争的精神,装进我的行囊中。

  最后,我还要将文天祥那一腔热血,对祖国无比热爱的精神,装入我的行囊。文天祥是死了很久了,但他的爱国精神却还在。他被俘在过零丁洋的时候,写下了千古名句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这句语中,没有一个字不表现出文天祥对祖国的热爱和坚贞不屈、大义凛然的精神,他一直不降于元,最终被杀了,因此也就留下了这千古名句!是什么使他这么的坚持不降呢?就是他那爱国的精神。所以,我要将爱国热情装入我的行囊。

  在我未来的行囊中,我装进了坚持不懈的精神,这是我第二个装入的和黑暗作斗争的基础,而第二个又正是我第三个装入的爱国精神的基础。行囊中有了这三个必备之物,我想好男儿会志在四方!

作文背起行囊走四方5

  从重庆市丰都鬼城顺江东下,大约经过一百公里后,在长江北岸,重庆市忠县石宝镇的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄伟、耸入云霄,共十二层楼的红色塔楼。这就是被誉为“江上明珠”的石宝寨。

  石宝寨是怎样得名的呢?传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石,故当地人民叫它“石宝”。后来,明末农民起义将领谭宏据此为寨,因此,又叫“石宝寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。

  下了船,过了一段青石板路,走过五百多米后,就到了前寨门,寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子,跨进寨门,一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧,有一个供往来游客休息的花园。整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭,烘托出了园中的幽静。

  沿着石板路向前走,这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上,镌刻着一些名人题词。如田纪云题写的“江上明珠”;钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走,就可见到一个石牌坊,在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字,大概是取“登高必自卑”之意,说登上石宝寨,你一定会感到自己是渺小的。它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎,不要自高自大。

  过了石牌坊,向南走二十余米,就来到塔楼门前。只见寨门上雕刻着一些动植物,取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。传说,住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地,被这里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。在“小蓬莱”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台,这是为了供游览者摄影取景修建的。

  进入寨门,就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼,这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建,共十二层楼,越往上楼越小,通高56米。全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建,没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起,还有各种栩栩如生的动植物雕塑,如龙、仙鹤等。塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成,这种设计,既有利于游客远眺长江,又有利于减轻塔身重量,保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀,所有木料都采用马桑树,在使用前,将木料晾干,再用药水浸泡等干后才使用。塔楼修好后,再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在400年后的今天仍然完好无损。每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着,全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。越往上,倾斜度越大,使红色塔楼紧紧贴在岩石上,其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。

  从楼梯盘旋而上,在第二层楼,有巴曼子刎首留城的雕塑。传说春秋时,外族入侵巴国,巴国危在旦夕,巴王求救于楚国,楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下,巴国取得了胜利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后来,当地人民感其忠义,于是改地名为“忠州”(现称忠县)。继续盘旋而上,每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼,除了可从楼梯爬上去外,还可出西头的小木门,沿着一条石梯,攀着链子而上。据说这条路在还没有修塔楼前,是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上,就到了山崖南边的一个小平台,人称“望江台”。站在这里,数公里之外的长江尽收眼底。

  在望江台的北边,就是山顶庙宇部分。山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像,给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。其实,这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。1919年新文化运动传到了石宝,当地一个叫邓牌的乡绅,在“民主”“科学”思想的指导下,发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨,从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里,一个小和尚手拿錾子在打石洞。这就是流米洞。相传,石宝寨上的这个洞能流出大米来,每天流出的米仅供和尚们吃,后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些,多流出米来。岂料流米洞不但没有多流出米,反而从此不流米了。这个故事告诉我们:为人切勿贪心,要知足常乐。

  继续向北走,就到了山顶后院,院内有一门铜炮,据载称:这是石宝人民在同治年间,用来抗击外来侵略者的武器。

  站在庭院向东望去,一座现代化的城市拔地而起,那就是石宝移民新城。今年三峡二期水位淹没到此后,石宝城将全迁到新城。那时,石宝寨的四周将是一片汪洋,石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。

  沿着庭院左边的石级辗转而下,经过“二墩岩”,又回到了前寨门,这时,你回头再看一眼那夕阳辉映下的石宝寨,你会情不自禁地赞叹:“石宝寨真不愧是长江上的一颗璀璨的明珠啊!”

作文背起行囊走四方6

  每次去旅游,都是人满为患之时,特别是七日长假,更是旅游的黄金日,大大小小的旅游爱好者,都去了自己慕名已久的向往地。

  不知年月日,不明旅游处,只记得那次上车,准备开往目的地(风景区)时的情形。

  那天,我和妈妈一块儿在车站上,由于要去下一个景点,我们只好等车,这时,人渐渐多起来,车子也一趟又一趟的从我眼前驶过。我不觉感到烦燥,心中隐隐有一团什么东西在燃烧。站台上的人也不免有些浮燥,心中急急想去目的地的欲望也渐渐提高。

  这时,又来了一辆车,人群马上就引起了一阵骚动,大家不管三七二十一,一个劲儿地挤向车边。车门开了,一些大人马上就挤了进去,顺手拉住自已的儿女,一把将他们拉入了车内。一些年龄小的都哭了,我也不知所措,只感到自已不由自主地往前走,啊,妈妈为我开了一条道儿,我连忙跑过去拉住她,可是,我们终究势单力薄,一番“打斗”后,又被挤了出来。我们就像两条小鱼,被挤在了一些大鱼之中,进也不是,退也不是。啊,人们缩小了“包围圈”,把我和妈妈围在了当中。后来我只感觉,顺着波涛,被冲到了海岸上。定眼一看,才知我已远离了车子,我被人挤到了最边缘!妈妈跑过来拉我,我们又拥入了“人流”。挤呀挤,挤呀挤,终于挤到了车门旁,刚要进去,忽然一踉跄,身子往后倒了,妈妈连忙拉住我,哎,可想而知,我们又被挤到了外面……

  旅游,是我的最爱,也是大家伙的最爱,但在黄金日去旅游,这事,我再也不做了。