一、文章内容
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
二、文学常识
1、本文选自《虞初新志?秋声诗自序》。
2、本文的作者是林嗣环，清代人。
3、《虞初新志》是清代人张潮编选的一部笔记小说集。
三、语音
呓（yi）语 叱(chì) 齁(hōu) 中间(jiàn)力拉崩到之声 曳(yè)屋许许(hǔ)声
几(jī)欲先走
四、通假字
1、满坐寂然 坐通座
五、古今异义词
1、两股战战 股：古义：大腿 今义：屁股
2、虽人有百手 虽：古义：即使，今义：表示转折关系的连词，虽然
3、稍稍正坐。 稍稍：古义：渐渐地，慢慢地 今义：稍微
4、中间力拉崩倒之声 中间：古义：当中夹杂 今义：当中
六、词类活用
1、妇抚儿乳 乳：名词用作动词，喂奶 2、不能名其一处也 名：名词用作动词，说出
3、京中有善口技者 善：形容词用作动词，擅长
七、一词多义
1、坐：（1）坐在（口技人坐屏障中） （2）通“座”，座位（满坐寂然） （3）犯罪（何坐？坐盗）
2、备：（1）周全、详尽。（前人之述备矣） （2）具备。（一时齐发，众妙毕备）
3、毕：（1）尽（毕力平险） （2）全部（群响毕绝）
4、发：（1）行动、发动（四夷之所惮以不敢发） （2）起，被任用（舜发于畎亩之间）
（3）征发（发闾左適戍渔阳九百人）（4）开放（野芳发而幽香 ）
（5）发出（一时齐发，众妙毕备）（6）fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
5、绝：（1）隔绝 （2）极点（以为妙绝） （3）停止，消失（群响毕绝）（4）极高的，陡峭的
6、 名：（1）命名、起名（名之者谁）（2）说出（不能名其一处）
八、重点词语解释
1、会宾客大宴 会：适逢，正赶上 2、施八尺屏障 施：设置，安放
3、众宾团坐 团：聚集，集合 4、少顷：一会儿
5、但闻屏障中抚尺一下 但：只 6、便有妇人惊觉欠伸 觉：睡醒
7、众妙毕备 毕：全，都 8、中间力拉崩倒之声 间：夹杂
9、不能指其一端 一端：一头，这里指“一种”
10、两股战战 战战：哆嗦的样子 11、几欲先走 几：几乎，差点儿
九、特殊句式
1、会宾客大宴 宾语前置：会大宴宾客
十、朗读节奏 1、中/间力拉崩倒之声
十一、理解性默写
十二、重点语句翻译
1、众妙毕备。 *各种妙处都具备（或“各种声音都模仿得极像”）
十三、课文内容理解
1、.“忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”和“凡所应有。虽人有百手，手有千指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。”是两处对声音的记叙描写，试比较一下，看看特点有何不同，并对写法加以评析。
*前句记叙描写的声音较单一，后句记叙描写复杂、逼真。这种从开始单一到后来复杂的声音的模拟，符合失火救火的'实际，也与后来观众的反应相吻合。能突出表演以假乱真的高超技艺。（能谈出一些特点、作用即可）
2、课文中前后两次清楚地交代了极简单的道具“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，请简析其作用。
*两次交代极简单的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，结构上首尾呼应，起落分明；道具的简单，反衬其口技技艺的高超，突出技艺在“口”，点明题意。
3、这篇课文用一个“善”字拎起。“善”在哪里，怎样写“善”？请你用“善在 ，它写出了 ”说一句话。
善在众妙毕备、百千齐作、应有尽有，它写出了口技表演者技艺的高超。
十四、开放性试题
1、文中提到的口技属于民间技艺。除此之外，你喜欢的民间技艺还有哪些？写出一种并说明喜欢的理由。
*答案举例：剪纸、踩高蹄等。（理由略）。
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