入木三分的文言文翻译

2022-09-23 文言文

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  入木三分的文言文翻译1

  入木三分的原文

  晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善书。十二见前代《笔说》①其父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘⑧之。语羲之曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今日用之。使待成人,恐蔽儿之幼令②也。”父喜,遂与之。不盈期(jī)月③,书便大进。

  卫夫人见,语太常王策曰:“此儿必见用笔诀④,近见其书,便有老成⑤之智。”流涕⑨曰:“此子必蔽⑥吾名⑩!”晋帝时,祭北郊,更祝版⑦,工人削之,入木三分。三十三,书《兰亭序》。三十七,书《黄庭经》。书讫,空中有语:“卿书感我而况人乎!吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不一体。

  入木三分的文言文翻译

  晋朝大书法家王羲之,字号逸少,是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法,十二岁看见在他父亲的枕下的前代的《笔说》,他偷来读。父亲说:“你为什么要偷被我秘密收藏的东西?”王羲之笑着却不回答,母亲问:“你看的是用笔法吗?”父看他年年纪还小,担心他不能领悟其中奥秘,告诉王羲之说:“等你长大成人我再教你书法。王羲之跪了下来说:“现在就让儿看看这书吧,长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。"父亲很高兴,立刻就把书给了他。还不到一个月时间,书法就有了很大进步。

  卫夫人知道后,告诉太常王策说:“这孩子一定看过用笔诀窍,最近看见他的书法,就已老成大器。”流着眼泪说:“这孩子将来名声一定超过我。”晋帝时,在北郊祭祀,更换祝版,工匠刻字由羲之书写,笔法入木三分。三十三写了《兰亭序》,三十七写了《黄庭经》,写完后,空中有人语说:“卿的书法都感动我,而况世人呢?我是天台丈人”。天台丈人称王羲之的楷书胜过了钟繇。(本句意或为“王羲之自认为自己的楷书胜过了钟繇”)羲之书法多数不是一种字体。

  入木三分的文言文翻译2

  成语解释

  出处:唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》:“晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分。”诗句:写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若评价《聊斋志异》

  释义:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分(1厘米)深。形容书法笔力刚劲有力,也比喻文章或见解深刻、透彻。

  示例:清赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》:“入木三分诗思锐,散霞五色物华新。”

  鲁迅不但“入木三分”的揭露了旧的.“蒙童读物”对儿童毒害,为“打掉毒害小儿的药饵”作出了贡献,而且对新的儿童读物的创作,也提出了许多精辟的见解;同时他自己曾亲自搜集儿歌,翻译外国优秀的儿童文学作品和科学小说。

  为使孙凯在商海中驰骋起来,在妻子虚称老板请自己吃饭、跳舞、送鲜花的一场戏,颇能入木三分地表现孙凯面临的矛盾心态。

  成语典故

  晋王羲之①,字逸少,旷子也,七岁善书。十二见前代笔说②于其父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘③之,曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今而用之。使待成人,恐蔽④儿之幼令⑤也。”父喜,遂与之。不盈期月⑥,书便大进。

  卫夫人⑦见,语太常王策⑧曰:“此儿必见用笔诀⑨,近见其书,便有老成⑩之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名!”晋帝时,祭北郊,更祝版,工人削之,入木三分。(节选自唐朝·张怀谨《书断·王羲之》)

  【注释】

  ①王羲之(321~379,一作303~361):字逸少,琅琊(今属山东)人。东晋书法家。官至右军将军,人称“王右军”。

  ②笔说:论书法的书。

  ③秘:守秘,严守秘密。

  ④蔽:埋没,耽误。

  ⑤幼令:幼年时的美好才华。

  ⑥期月:一整月。

  ⑦卫夫人(272~349):姓卫,名铄,字茂漪,河东安邑(今属山西)人。她是汝阴太守李矩的妻子,东晋书法家。王羲之少时曾经跟她学习书法。

  ⑧太常王策:担任太常官的王策。

  ⑨用笔诀:论写字诀窍的书。

  ⑩老成:老练成熟。

  蔽:掩盖。

  祝版:祭神的木版。

  【译文】

  东晋的王羲之,字逸少,是王旷的儿子,七岁就善于写字。十二岁时,偶然在他父亲的枕下看见前代讲述书法的书籍,就偷着读。他父亲说:“你怎么偷看我秘藏的东西?”王羲之笑了笑没有回答。他母亲说:“你看写字用笔的方法吗?”父亲见王羲之还小,担心他不能严守秘密,便说:“等你长大成人,我教给你写字的方法。”王羲之礼拜请求父亲:“现在就用这本书。假使等我长大成人再读这本书,恐怕会埋没我年幼时的美好才华。”他父亲很高兴,便把书交给他。不到一个月,书法水平便大大提高。

  卫夫人看见王羲之写的字,对太常官王策说:“这孩子一定看过讲述书法秘诀的书,最近看到他写的字,就有老练成熟人的才智。”卫夫人流着眼泪说:“这孩子将来一定会掩盖我的名声!”晋代皇帝时,在北郊举行祭祀,更换祭神用的木版,工匠削木版,发现王羲之写的字迹浸入木版有三分深。

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