汪曾祺《多年父子成兄弟》读后感

2019-09-30 汪曾祺

  读罢此文,方知世界之大无奇不有,汪先生家里面这种父子关系的状态,真是让我开眼。

  印象中,中国式的父子母子父女母女关系,总是严厉的、紧张的、压抑的,三居室里面时常回荡着怒气冲冲的斥责,父亲(现在多半变成了母亲)严严地板着一张扑克牌脸。而古代人家里,大概是经常坐在中堂捋着小胡子,儿子们则是惊恐如老猫爪下的耗子,战战栗栗立于一旁。

  我的父亲曾经描述这种恐怖的家庭状态,他应该见过,虽然我们家不这样子。说是:上不是下不是,上下不是;左不是右不是,左右不是。

  这样子的家庭氛围,毫无亲情,父子形同水火,感情其实淡漠,大家都不愉快,生活质量其实糟糕。

  而王先生家里与众不同:

  首先是父亲的生活情调,装扮家庭的细心与智慧,使得家里面温暖、古雅、精致、丰富。给孩子做的灯笼风筝,充满了浓浓的亲情关爱。

  其次是父亲对于子女的学业,并不苛求,随其自然发展,即使是不督责的学业,最终实际也很不错。

  父子可以一块喝酒抽烟,可以合伙起草情书,可以合作起来做一些有意义的有危险的小秘密事情。

  国外讲求一个礼节:大人和孩子讲话,大人有必要躬身,和孩子的脸在一个水平面上,这样有助于平等交流。这是礼仪,也是一种文化,平等的文化。

  站在高的角度俯视整个历史长河的家庭,一辈辈儿的人们,其实大家的家庭地位是平等的,一个孩子生下来之时,天赋与他很多的权利,譬如生存权、受教育权、人身自由权、继承权,这些都是法律的姓氏予以保护的权利。而家族权利,即使他再小再弱,长大以后也是一房人家,入宗谱的,可以继承家业的,不可小觑。

  然而为什么在家里面会被打骂责辱呢?这里面有很多封建社会的文化理念在里面。

  首先是“子不教父之过”、“不打不成器”之类的思想在作怪,父亲们总有一种使命感危机感,然而使出的方法很野蛮暴力,实在不科学。

  其次是人对于弱小者总是容易去鄙视,自我膨胀,有一种欺负的欲望。还有我养活的人我有权去欺负。这两种都是恶念,是在可恶,该去革命。

  总而言之,中国传统的家庭关系里面,无论有理的没理的东西,其实多数是桎梏—一种不科学的不人性的不和谐的陈旧的存在,要学习汪先生家里的那种气氛:温情、平和、平等、爱!

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