浅谈古今女子诗词比较及相关思考

2020-11-19 诗词

  此文系应友之托初撰,前有古今女诗人诗词各十九首,略。

  中国诗词源远流长,群星灿烂,历代亦不乏才华横溢之女诗人。时至当今,女性诗人更是崭露头角,出类拔萃,成为诗坛词林最靓丽的风景,园中最娇艳的花朵。上举当今十九家(略,下同),实乃万千中之一二,且不一定是当今的典型代表。

  古代诗苑名媛,历来已有定论,今人之说,不过是拾人牙慧,或再加点彩涂抹而已。至于当今女诗词之佼佼者或某某之名篇,则有待论家点评彰扬。所以面向当今,评说名媛,实乃诗界当务之要事。

  至于古今女子诗词的比较,不是不能,实在难也。一是时代不同,背景不同,不可比较;二是古今价值标准不同,不便比较;三是写作动机往往不同,不宜比较。若实在要比较,我想从以下几方面试作探讨,也就是“相关思考”。

  首先,从写作的内容来看。一切文学形式当然也包括诗词曲赋都是生活的反映,时代直接或间接的投影。上引诸诗总体来说也是,相较而言,古代所选更能体现这一根本特征。不论是许穆夫人的《载驰》、班婕妤的《怨歌行》、蔡文姬的《悲愤诗》,还是花蕊夫人的《述亡国诗》,即使好像单写个人寂寞悲哀的“私语”之作如李清照的《声声慢》、唐婉的《钗头凤》、淮上女《减字木兰花(淮山隐隐)》,无不直接或间接记录或折射出了当时社会的图影,因此,她们的诗词可说是“史”,既是自己的“心史”,也是时代的“野史”。当今女子诗词总的来说也是,《中华诗词》及一些省市的诗词刊物上都常有优美的歌吟,但仅就上选来看则比较稀少和薄弱。现今我们生活在和平时环境,歌舞升平,女子诗词更多地溺于男女情爱的表述,有的几乎完全是恋歌或“新闺怨”。而时代、社会、寰球、未来,再者诸如战争、环保、官腐、物价乃至经危等等,我们从当今女子诗人篇章中较少看到。我们认为,关心社会、关注民生、传达民情,激浊扬清,传达正能量也是我们女诗人的义务。社会、人生应是我们诗词的“主骨”,真、善、美是我们的致力所在。当今的女诗人也应力求写出不愧于我们时代的古韵新风。新在思想,新在感情,新在语言。

  其二、从写作技艺层面来看。古代女子诗词总地来说是构篇脉络清晰、语言朴素少华,显“拙”。“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月。”叙事清楚,比喻形象;“常恐秋节至,凉飙夺炎热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。”抒情达意,感人情怀。即如令须眉自叹难及的婉约大家易安居士的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”也不艰深,更不晦涩。当今的不少女性都受过中等以上的教育,若移情于诗词,较男性特别是一些赋闲的行政老干更易写出好诗词。“池满月如绸,醒蛙争亮喉。小荷踮起脚,偷看柳梳头。”这是一位英语女教师的绝句,景小情微,然而“工于做”,巧用拟人,以人事写景物,生动活泼,力抵一些老先生的千百字堆景,充分体现了女性心慧手巧的天性。但是,不少女子一味追求感观剌激,玩弄艺术,“为文设情”,语艰意隐,无病呻吟。一些活跃在坛网上的女精英“玩魔方”“晒书袋”,往往写些叫人如坠烟云很难读懂的“私语”。(例略)况周颐《惠风词话》特别强调“作词有三要,曰重、拙、大”。专家解读“重”指思想感情,而不在字句语言;“拙”指语言的呆拙,质直朴素,清新自然。填词如是,旨在明志的'诗更应如是。侯孝琼是大教授,诗作《窗下初移月季》“细叶初裁嫩玉枝,移来小苑度芳时。娇红一朵情无极,春雨春风好护持。”语清意蕴,用典不露,不释亦可,女士们写诗填词当如是。

  其三、从体裁形式来看。古人19首可谓形式多样,诗词歌赋民歌都有。当代及当今19人20首,律绝6首,词14首,未免单调。词之正宗是婉约,最适于表达个人情怀,当今女士们多填词诚然是可理解且应提倡的,但我们的情趣不能只局限于个人小好,视野也当开阔些,镜头转向大的场面或主题。古风歌行长短参差,自由多样,正可表现多方面的生活,上引的《诗经?载驰》、古诗双璧《孔雀东南飞》《木兰词》都是,我们不妨试试古风。

  当今文坛繁荣,人才辈出,女士们跻身诗林词苑,姹紫嫣红,异彩纷呈,实在是可喜可赞的盛世景况。现在越来越多的女士走向了诗词,越来越多的女士诗词作品、著作出现在了世人面前,佳什多多。《中华诗词》每期的《漱玉新篇》就颇精彩,黄冈的女子诗词专刊《漱玉》更是佳俪三千,耀人眼球。其中宋彩霞女士诗涉沧桑,情深意蕴;王雅静女士富于学识,典雅工丽;周启安女士婉约深邃,杨依然女士清秀甜美……不少虽是小家,也是碧玉一方。对于众多女诗人和写诗女士来说则是要上档次,出精品。为此,希望女诗人们沉下心多读书,读好书,厚积薄发。诗是文学艺术,是语言的精萃,而艺品是呕心沥血的积淀。因此希望女诗人们能胸怀豁达,闻过则喜,对己之作应珍爱,但一定要听取他人的诚挚批评和剔瑕指疵,别陶醉在一些怜花惜玉的好先生违心高评或奉送的皂泡之中——而这种好先生和皂泡实在是太多了。


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