《东鲁门泛舟二首(其一)》这是李白寓居东鲁时的作品。那时，他常与鲁中名士孔巢父等人交往，饮酒酣歌，当时的人称他们为“竹溪六逸”。
东鲁门泛舟二首
其一
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。
【《东鲁门泛舟二首（其一）》注释】
⑴东鲁门：据《一统志》记载：东鲁门在兖州(今山东曲阜、兖州一带)城东。
⑵沙：水旁之地。天倒开：指天空倒映在水中。
⑶萦回：萦绕回旋。
⑷泛月：月下泛舟。寻：这里是沿、随的意思。
⑸山阴：今浙江绍兴。山阴雪：据《世说新语·任诞》记载：东晋人王徽之家住山阴，一夜大雪，四望一片洁白，忽忆好友戴逵家在剡溪(在今浙江嵊州)，就乘船去访问。经过一夜的时间，才到达戴的门前，却不入门而回。人家问他为什么这样做，他说：“我本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴?”
【《东鲁门泛舟二首（其一）》白话译文】
其一
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中;水波摇，石影动，流水回旋萦绕。驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。
【《东鲁门泛舟二首（其一）》创作背景】
根据裴斐《李白年谱简编》，这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时，常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚，李白泛舟于东鲁门，作此诗记游。
【《东鲁门泛舟二首（其一）》赏析】
“日落沙明天倒开”，第一句写景就奇妙。“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，十分奇特。但它却写出一种实感：“日落”时回光返照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已经间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
“波摇石动水萦回”，按常理应该是波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过诗人的主观感受来写，一下子就抓住了使读者感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的`妙处。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，顺流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
到此三句均是写景叙事，末句才归结到抒情。这里，诗人并未把感情和盘托出，却信手拈来一个著名故事，予以形容。事出《世说新语·任诞》，说的是东晋王徽之(字子猷)居山阴(今浙江绍兴)时，在一个明朗的雪夜，忽然思念住在剡地的好友戴逵，便连夜乘舟造访，隔了一宿才到达。王徽之到了以后，却不入见，反而掉过船头回去了。别人问他为什么要这样做，他答道：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”“乘兴而行”，正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”正好用来说明李白泛月时那“物我两忘”的情态。那时，他原本未必有王徽之那种走朋访友的打算，用这个故事不一定确切;然而，他的那种豪兴，却与雪夜访友的王徽之颇为神似，而那月夜与雪夜的境界也很神似。诗人不禁糊涂起来，不知道他究竟是李白还是王徽之，一时也搞不清了。一个“疑”字运用得极为传神。
这里的用典之妙，在于灵活自如，在于信手拈来，因而用了以后，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原本就是李白七言绝句的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，并不仅仅是因为写景入妙。
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