老舍《二马》跨文化爱情对话失败的原因及启示

2020-08-24 老舍

  老舍的《二马》启示我们,只有中国变得富强,英国也抛弃民族偏见,中英跨文化交流才能真正实现。

  《二马》是深有影响的“文化寓意小说”,它寄托着老舍深刻的文化思考。研究认为,小说比较了中西价值观;老舍以英国国民性为参照,审视了中国国民的精神弱点,小说批判了国民劣根性,希望重建中国伦理文化;它系统批判中西文化糟粕,想从文化上来探讨国家民族出路,或认为老舍在指向“文化改造”。

  这些研究都过多贬中国国民和文化,抬高英国文化。周丽娜认为,《二马》体现了从人性的角度打破中英文化壁垒并各自发生转化的可能,而情感可以作为文化沟通的基础。笔者同意此说法。

  一、爱情对话的可能性

  虽然老马疏懒成性死爱面子,但他竟赢得了房东太太的爱慕,这不能不说是个奇迹。他的爱情愿望是强烈的,也是有可能实现的,如:温都太太给他的吻表明她是喜爱他的;而她那句“这位先生是中国人”,则是对老马作为中国人的肯定。

  相对于父亲,小马的爱情之旅更艰辛。玛丽一直看不起中国人。马威化悲痛为力量,“用简单的方法,以身体的劳动,抵制精神的抑郁”。他这样反而赢得了她的喜爱:玛力看着他的脸红润润的,腕子上的'筋骨也一天比一天粗实,眼睛分外的亮,倒故意地搭讪着向他套话。因为外国女人爱粗壮的小伙子这说明玛力开始喜爱马威了。这种喜爱还表现在:

  ……她不由地看着马威有点可爱。他……非常有劲的往外吸引她心中的爱力,非常的与往日不同,非常的英美,特别的显出男性……他已经不是黄脸讨厌的马威,他是一个男性的代表……。

  马威在玛力眼中已不再是个可以歧视的中国人,而是个可以爱的对象了。

  二、对话得以进行的原因

  两个英国妇人却能够抛弃歧视思想爱上两个中国国民,原因主要有两点:一、老马小马有值得爱的品质;二、温都母女有理性认识。

  老马有民族文化的优秀成分:善良热心和蔼,有时也萌发爱国之情。温都太太能接受他固然有其它的因素,但真正打动她的是老马自身的品质。

  马威善于吸取中英文化的先进成分。他还有很强的民族自尊心,敢于挑战阻碍中英交流的势力。

  但如果无人“赏识”,就算他们再闪光,恐怕也无果。所以除了优秀品质,他者的理性认识也是必不可少的。

  温都太太通常能理性思考。她告诉女儿:“中国人也和文明人一样的懂得爱花——”她不但独立思考,还教玛力要用事实说话。当英国无赖亚历山大无耻地要老马证实中国人好喝好赌时,她及时指出:“教给人家赛马赌钱,还说人家——”她尊重事实,当面说英国人的不对,这是理智的表现。

  保罗被马威打了,保罗母亲对老马示威,温都太太说:“小孩子打架是常有的事。”两个英国人的态度,实际上代表了她们对中国人的态度,温都太太才是理性客观的。而玛丽最终对马威的钦佩表明她也是是非分明的。

  三、对话失败的原因及启示

  笔者认为爱情失败的原因有两个:中国国弱;英国民族歧视。两者恶性循环严重阻碍了交流。

  马威告诉玛力他爱她时,她断然说:

  “你我?不可能的事!”

  “为什么?因为我是个中国人?爱情是没有国界的,中国人就那么不值钱,连爱情都被剥夺了吗!...”

  玛力半天没言语。

  马威的悲愤和玛力的无语证实:爱情就是有国界的。

  温都太太说出了民族偏见的可怕:“社会!社会!社会专杀爱情!……种族比阶级更厉害!……人类的成见,没办法打破……社会的成见就三天的功夫能把你我杀了!……英国人是一个极骄傲的民族,看不起嫁外国人的妇人,讨厌娶英国老婆的外国人!……”

  中国人在英国人眼里是“异族异类”.所以尽管二马有优秀的品质,有赏识之人,却没有社会环境接受他们

  要跨越鸿沟,改造中英国民还不够,马威是被改造了的国民,但他还是被英国社会拒绝;温都母女是有理性的国民,也只能在社会压力下放弃。

  老舍愤慨地指出:“二十世纪的‘人’是与‘国家’相对的,强国的人是‘人’,弱国的呢?狗!中国是个弱国,中国‘人’呢?是——!(”因此,只有中国富强,中国人有“人”的面貌地位,歧视才能被冲破。

  老舍通过英国姑娘凯瑟琳道出了真正的原因:“咱们都有错处,是不是?” 所以英国也要抛下民族歧视,这样二马的跨国爱情交流也才能在英国社会实现。

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