记承天寺夜游教案设计如何书写呢?记承天寺夜游教案设计里面的内容有着什么精彩的环节呢?记承天寺夜游教案设计对于记承天寺夜游教学是至关重要的。
第一篇：记承天寺夜游教案设计
【设计意图】
《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”;在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”;“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜;二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。
至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。
所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。
【教学目标】
1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。
【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。
【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。
【教学方法】诵读法、比较法
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入，激发阅读兴趣。
“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
“他曾为风尘女子题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”
他是谁?
他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。
今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。
二、展示自学之成果
1.询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。
2.检查预习情况。Ppt出示：
读准字音，读准停顿：
①念无与为乐者。
②遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。
③水中藻荇交横，盖竹柏影也。
④但少闲人如吾两人者耳。
准确解释：
月色入户 欣然 起行 遂至
怀民亦未寝 步于中庭 藻荇交横 盖竹柏影
流利翻译：
①念无与为乐者。
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
③但少闲人如吾两人者耳。
注意引导学生放慢语速，读出文言文的抑扬顿挫。同时注意前后知识间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”;“盖”，联系《童趣》中的“盖一癞蛤蟆”和《狼》中的“盖以诱敌”;区别“行”“步”与“走”的含义;语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要如实翻译，为下一步的教学打下坚实的基础。
3.用一句话简洁概括文章所写的这个生活片段。
明确：“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民在承天寺月下散步”。
三、诵读文章之韵味。
1.请一生读，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。其他同学从这几方面评价。
2.教师配乐范读，和学生分享对文章的理解与感受。
3.询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗?文中有没有直接表露这种情感的句子?(快乐;“欣然起行”。)
4.再请一名学生用欣然的愉悦的语气、学老师的样子再读一遍课文。播放《高山流水》古筝乐曲。
5.齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。
过渡：在朗读中，我们听出了苏轼内心的快乐。的确，林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最快乐时就是写作之时”，“能使读者快乐是苏东坡作品的一大特点”。接下来，让我们潜入文本，细细品读。
四、品读作者之快乐
1. 逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发现并还原作者蕴藏在文章词语和句子中的快乐。并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。
教师示例：我在“欣然起行”一句中发现了苏东坡因月色入户而迅即产生的喜悦，以及迫切想与朋友分享的愿望。你看，他“欣然起行”，一个“起”字和一个“行”字说明他内心涌起的那份快乐是多么强烈，多么真诚!他是多么率真可爱!
2.学生自主品读赏析，然后小组互相启发完善。
3.师生交流，点拨提升。
①月色入户
这里的“入”不止是“射入”“照进”，更应该解释为拟人化的“走入”“进入”。这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意，她知道，对月亮情有独钟的苏轼(残月，冷月，缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象里凝聚着他或悠闲或炽热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想)，是不会放弃一个美好的秋夜的;“她知道，一颗懂得美的心，绝不轻易在无边风月里合上外壳”。正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无意见月，月色自“入”我胸怀，不邀而至的月色带来了一份不期而至的快乐。
②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
“念”写出了苏轼瞬时的沉吟、思量与搜寻，正是这一转念间，张怀民“跃上”他的心头。“遂”和“寻”字写出了苏轼当时的兴致勃勃，而从“念”至“遂”也涌动着一份难以言表的快乐：月色常有，但又有谁能和你共赏呢?如果没有此人，那快乐真要减却几分，可是苏轼找到了可以分享无边风月的人，怎能不快乐万分?
追问：苏轼赏月，为什么单单去寻张怀民呢?
课下注释提示为：张怀民是作者的朋友，当时也贬官在黄州。此其一。
ppt出示张怀民的相关背景资料：
张怀民，1083年贬黄州，起初寓居承天寺，心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事。公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。
学生阅读，明确：其二就是张怀民和苏轼一样心胸坦然，爱好山水，不挂怀贬谪之事，同为品格清高超逸之人。两人人处境相似，志趣相投，是人生知己，也是审美知己。明月相邀，知己相伴，自是人生一大乐事!
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
“亦”字中蕴含着至巧至好的快乐，写出了知己间心有灵犀的妙趣!而“相与步于中庭”是两个热爱山水、心有诗意的人在月下并肩漫步的静谧画面。
点拨：这里的“步”与“欣然起行”中的“行”能否交换，为什么?
明确：不能。因为“行”写出了苏轼心中强烈的欣喜，迅即起行，不假思索，率性而为;而“步”则写出了苏轼与张怀民月下漫步时的悠闲、从容、惬意。
探讨：这里有没有写二人如何“交谈取乐”?为什么?
明确：没有写二人交谈取乐。一为留白，给人以无尽的遐想;最重要的是他们心意相通，会心一笑胜过千言万语，宁静之中更显情味悠悠。
指导朗读：指名读，重读“亦”，体会“怀民亦未寝”的惊喜。师生对读“怀民亦未寝，相与步于中庭”，体会二人的默契。全体朗读记叙部分，体会作者那流淌在字里行间的`快乐。
④庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感波澜：庭院下恰似有一汪澄澈空明的积水，积水中还有纵横交错的藻、荇，仔细一看，那婆娑的阴影原来是竹柏的影子啊!这个波澜，来自苏轼的真实感受，也带动着我们的惊喜。所以这里适宜采用比较的方法体验探究作者的快乐。
探究一，ppt出示：
原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
改文：庭下(月色)如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。
细心的你能否发现改动后，我们阅读的感觉发生了哪些变化?
明确：补出了月色，失去了惊喜;不补出来，更能真实的体现作者当时的感受，因为作者一开始并没有意识到那是月色，这更能衬托“十月十二日”那晚月色的澄澈空明。“盖”换用“是”，语势变平淡，没有了“沉醉”和“发现”的双重审美快感。
探究二，ppt出示：
请同学们试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的情感波澜补出来。
庭下如积水空明，( )水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。
指导朗读原文，读出作者“沉醉美景”与“发现真相”的惊喜。
追问：为什么苏轼没有用语气词?
明确：作者已把心理的波澜寓于这种曲折动人的描写和特殊的行文顺序中，不需加语气词。而且不加语气词，更能体现文言的简洁与韵味。
4.小结：区区85字，竟然蕴含了这么多的快乐：月色不期而至的快乐、朋友心意相通的快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉醉月下美景、因错觉而引发的意外的发现的快乐。
随《高山流水》的音乐再读全文，展现这份曲折流动、摇曳多姿的快乐。
五、探寻“闲人”之魅力
1.面对如此空明之境，苏轼抒发了内心怎样的感慨?
明确：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
2.追问：对这句话你怎样理解?
美丽的风景时时处处与我们相伴，只是缺少像我和怀民这样的闲人来欣赏，真是可惜啊!
3.解读“闲人”之“闲”。
①“闲人”是什么意思?(清闲的人。)
②“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗?一个人只有在怎样的心境下才能看得见这样空明的月色、优美静谧的景色?适时链接苏轼的生活背景，ppt显示：
元丰二年(1079)，苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使(宋代闲散不管事的官职)，但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。