《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》的作者是李清照，被选入《全宋词》。这首词是李清照南渡后的最初几年所之作品，是以寻常词语抒发对曲折多致的心绪，也是一首描写乡愁的作品。以下是小编分享的《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》李清照古诗赏析，欢迎大家阅读!
【原文】
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
作者：宋·李清照
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。
【注释】
①归鸿：这里指春天北归的大雁。
②碧：青绿色。
③背窗：身后的窗子。
④凤钗：古代妇女的一种首饰。钗名有时因钗头的形状而异。
⑤人胜：古时正月初七为“人日”，剪彩为人形，故名人胜。胜，古代妇女的首饰。
⑥角：古时军中乐器。有彩绘者，也称画角。
⑦漏：古代滴水计时的器具。
⑧牛斗：即牛宿(二十八宿之一，相当于摩间羯座之一部分)、斗宿(二十八宿之一，相当于人马座一部分)。非一般的所说北斗星和牵牛星。
【讲解】
此词当为李清照南渡后的最初几年所之作品，是以寻常词语抒发对曲折多致的.心绪，也是一首描写乡愁的作品。上阕写黄昏后的室内外的景象，及永夜思念家乡的情景。下阕写拂晓室内外的景象和女主人难以看到梅花的惆怅，不言愁而愁自见。不假雕饰，意境幽远。
“归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直”，一写外景，一写内景，外景辽阔高远，在我们面前展示的是广袤无垠的美妙画卷：那嘹嘹亮亮的雁声渐渐消失了，只是天空中只有几朵碧云在飘洒，望归鸿而思故里，见碧云而起乡愁，借归鸿碧云抒发的就是自己怅然若失的情绪;内景是室内狭小的环境，在我们面前呈现的是静谧岑寂的景色: 窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内升起了一缕炉烟,似乎室内空气完全静止了，香烟垂直上升，纹丝不动,雪花与香烟内外映衬，给人以静而美的印象。“归鸿声断”，是写听觉;“残云碧”是写视觉，短短一句以声音与颜色渲染了一个凄清冷落的环境气氛。
“烛底凤钗明，钗头人胜轻”，描写作者形容服饰，只见在烛光的映照下她头上插戴着凤钗，以及凤钗上所装饰的用彩绸或金箔剪成的人胜或花胜。“人胜”、“花胜”都是古代妇女于人日(正月初七)所戴饰物。一个“明”字和一个“轻”字，看似愉快，却给人以哀愁的感觉。
“角声催晓漏，曙色回牛斗”，角声是指军中的号角，漏是指古代的计时器铜壶滴漏，引申为时刻、时间;一“催”字，似乎是一夜角声把晓色催来。彻夜的未眠，转眼就到了白天，此时的阳光明媚，春意盎然，报春的梅花想是开放了。从“残云碧”到“凤钗明”再到“曙色回牛斗”，既表明空间从寥廓的天宇到狭小的居室以至枕边，也说明时间从薄暮到深夜，以至天明。
“春意看花难，西风留旧寒”，春意看花难，何以难呢?因为时在早春，西风还留有余威，外出看花，仍然受到料峭春寒的威胁，所以词人说“西风留旧寒”词人如今人既憔悴，心亦凄凉，不欲看花，其原因何止畏寒一端这“旧寒”不只是天寒，而且是心寒。既想赏花，又怕春寒这是曲笔，表现了婉约词特有的情致，增强了抒情力度。这两句语淡情浓，这正是词人在《清平乐(年年雪里)》描写的“看取晚来风势，故应难看梅花”的对生活几乎彻底失望的心情的显现。
这首词运用曲笔，以浅淡之语写深挚之情，意味隽永，值得用心玩赏。
【赏析】
此词也写早春思乡之情。声断，声尽的意思。鸿雁北归，已不闻声，极目天穹，唯有残云如碧。词人之心亦已随鸿雁归飞矣!
所思如此，词人并未明言，只写夜来窗外春雪迷蒙，炉烟静炷。炉烟直，极言静境。烛光下，凤钗溢彩，钗头人胜轻盈。《荆楚岁时记》载：“人日(旧历正月初七)剪采为人……又造花胜以相遗。”宋时风俗，于立春日戴人胜。隋薛道衡《人日思归》：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”可见人日戴人胜亦是表达乡思的传统意象。
下片也不直写乡思。只写角声中，天色渐明。漏，古代计时的器物。晓漏残，曙色开。牛、斗，星宿名，是二十八星宿之一。斗转星横，意味着天将破晓，词人一夜不寐可知。
最后两句语淡情浓。因为春寒料峭，恐怕去赏花的心情也没有了!这正是词人在《清平乐(年年雾里)》描写的“看取晚来风势，故应难看梅花”的对生活几乎彻底失望的心情的显现。
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