(二)拓展
其实，陶渊明在他的第一首《归园田居》中就已经做了解答。
陶渊明啊，出生在东晋末年一个没落的官僚家庭。他从小就崇尚自然：
“少无适俗韵，性本爱丘山。”
成年后，他希望做一个贤臣，造福一方百姓。
然而，理想是美好的，现实却是残酷的。当时东晋王朝官场上乌烟瘴气。他的理想根本就无法实现。
“误落尘网中，一去三十年。”
他越发渴望做回自己，重获自由。
“羁鸟念旧林，池鱼思故渊。”
41岁那年，陶渊明当上了彭泽县的县令。一天郡里的太守派督邮来视察工作。当时的督邮虽然官品不高，但却常常假借太守的势力，作威作福，耀武扬威。这个督邮，更是如此!他一到彭泽县的驿馆，就差人叫陶渊明来拜见他。陶渊明虽然平时就不肯趋炎附势，对这个狐假虎威的督邮更是看不惯，但又不得不见。正当他刚出门的时候，手下急忙喝止：“大人，且慢……”。陶渊明早就受够了官场上的这一套，于是愤慨地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”便交出官印，辞去了仅仅做了80天的县令，回到了他的园田居。
现在他终于重返自然，过上了自己想要的生活：
“久在樊笼里，复得返自然。”
回到农村后，陶渊明首先要做的就是——
“开荒南野际，守拙归园田。
其实跟我们今天学习的“其三”非常像——“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”
对于陶渊明来说，田园生活虽然辛苦，却是惬意自在的，他这样描绘道：
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”
田园生活轻松自在，陶渊明乐享其中，所以，即使是“道狭草木长，夕露沾我衣。”他也会说“衣沾不足惜，但使愿无违。”
(三)交流
陶渊明的“心愿”到底是什么?
相机板书“有田园”
(四)深入引导
1. 陶渊明仅仅只是从南山的豆地里回到园田居吗?
2. 告别官场，陶渊明来舍弃了什么? 回归田园，他又得到了什么?
3. 远离官场，回归田园，值不值得?
ppt倒着出示《归园田居 其三》中的诗句，并引读。
这所有所有的“不足惜”，都是因为此时此他愿望终于——实现了!“南山如画来相伴，明月有情照我还。万般烦恼不足惜，只因已了田园愿。”
4. 来，带着你的感受，再读这首诗。
四、聚焦影响，传承经典
1.此时此刻，在你的心目中，陶渊明还仅仅只是一个在南山下种豆的农夫吗?
2. 文如其人，陶渊明的诗跟他的人一样，质朴简单，崇尚自然.他开创了新的诗歌流派——田园诗派。
3. 千百前来，他的田园、他的诗歌，连同他的品格，为我们构建出一个桃花源般的理想净土和精神家园，影响着一代又一代的中国人。
200多年后的唐代：
引读王维的《山居秋暝》
那一轮照亮了陶渊明心境的明月，也照亮了 “诗仙”李白的品格：他那种“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的思想,和陶渊明“不为五斗米折腰”的骨气是一脉相承的。
引读张志和的《渔歌子》。
500多年后的宋代：
苏轼称赞道：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”“外枯而中膏，似淡而实美。” 更是写下了109首和陶诗。来表达对陶渊明的赞赏之情。
引读《清平乐 村居》
1400年后的近代：
著名作家林语堂这样称赞道：“陶渊明是整个中国文学传统上最和谐、最完美的人物,他的生活方式和风格是简朴的,令人敬畏……”
1600多年后：
就在今天的课堂上，我们也走进了陶渊明，深深地体会到他因为(指板书)“心有田园愿”，所以，“身归园田居”。
引背：种豆南山下——
4.穿越历史，一唱千年， 这就是文化的力量，这就是经典的魅力!
而更多更多的经典在这儿，在你们的在中学语文课本中，等着大家去欣赏，等着大家去传承!
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