范仲淹是当时著名军事家、政治家，官至副宰相。他了解民间疾苦，深知宋王朝在政治、经济、军事等方面存在问题，主张革除积弊，但因统治集团内部守旧派反对，没能实现。以下是小编为大家整理关于范仲淹爱国诗句，欢迎大家阅读与借鉴！
渔家傲·秋思
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
朝代：宋代|作者：范仲淹|类型：宋词三百首
作者介绍范仲淹 朝代：宋代 范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名《岳阳楼记》。
译文
秋天到了，西北边塞风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心眼泪。
注释
①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
②塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。
③衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。
④边声：边塞特有声音，如大风、号角、羌笛、马啸声音。
⑤千嶂：绵延而峻峭山峰；崇山峻岭。
⑥燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。
⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族一种乐器。
⑧悠悠：形容声音飘忽不定。
⑨寐：睡，不寐就是睡不着。
赏析
他是著名文学家。这首《渔家傲》是他代表作，反映是他亲身经历边塞生活。古代把汉族政权和少数民族政权之间交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。这首词所说塞下，指是北宋和西夏交界陕北一带。
从词史上说，此词沉雄开阔意境和苍凉悲壮气概，对苏轼、辛弃疾等也有影响。
任何一首诗词审美价值，是由多种艺术功能构成。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡怀念，因之不能生硬地用政治尺度来衡量，而应该用艺术尺度来衡量。它艺术功能、艺术力量，在于抒情写景，但即使从政治上要求，此词意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句，正是这首词最本质思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时，将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲，虽有时思乡心切，也是不打算归去。
词上阕侧重写景。秋来风景异，雁去无留意，是借雁去衡阳回雁峰典故，来反映人在塞外思归之情。思归不是因为厌弃边塞生活，不顾国家安危。而是边防凄厉号角声以及周遭狼嗥风啸声，令人心寒。更奈何日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，此情此景甚是令人怀念故乡温馨。人非草木，孰能无情。一个长期戍边老将，惦念亲人和家乡也是很自然。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，此句写得最成功，仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫边塞黄昏景致。
写景是为了抒情。因此下阕一开头就是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。浊酒，本是乳白色米酒，这里也暗喻心情重浊。因为思归又不能归以致心情重浊。“归无计”，是说没有两全其美可能性。正在这矛盾心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥家乡，而家乡亲人可能也在盼望白发人。“人不寐，将军白发征夫泪”，这10个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国复杂感情。
这首《渔家傲》不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡，而更热爱祖国，矢志保卫祖国真情。范仲淹曾在《岳阳楼记》一文中，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”崇高精神。词中白发老将军，正是这种崇高精神生动写照。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”，倒是深得其旨趣。
作者
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县（今属江苏苏州）。北宋时期杰出的政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，因母谢夫人改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后，康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”的方针，巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后，宋仁宗召范仲淹回朝，授枢密副使。后拜参知政事，上《答手诏条陈十事》，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，享年六十四岁。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称“范文正公”。至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙。
范仲淹文武兼备、智谋过人，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏。其文学成就也较为突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
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