弟子规的演讲稿

2020-10-28 弟子规

弟子规的演讲稿 篇1

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。

  沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。这是我已熟读的《弟子规》的总叙。

  我喜欢读《弟子规》。“弟子规,顾名思义,就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学《弟子规》,做文明人。

  “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。它把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度。

  弟子规,是圣人对我们的教诲,它让我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎,诚实守信。和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,如果有剩余的时间与精力,要向多方面学习。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:孝首孝弟。

  百善孝为先。在我的印象中,一直是父母对我百依百顺,凡是我提出的比较合理的要求,都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的,甚至,有时父母关心我,多叮嘱几句,我反而嫌父母嗦。有时父母要我做些事,我总是拖拖拉拉,尽量避过,即使做,也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:信次谨信。

  诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  也许有朋友安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时,你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心,考试舞弊时,你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现,自己有太多的不诚信!这就是不文明!

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:谐泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

  和谐者,为德行高尚者,自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的,都是同类,因该和睦相处,互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训:今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力,便应珍惜时间多学习,能够亲近有仁德的人,向他学习,会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。你也会变得更有德行,你便会成为一个文明人,为人们所敬仰。

  亲爱的同学们,让我们一起诵读并牢记“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文吧!这是我们学生的传统,学生的文明。我深信,有了它,我们一定会置身于《弟子规》的文明世界里!我深信,有它了,我们会飞得更高,飞得更远,飞向更广阔的天地!

  我的演讲完了,谢谢大家!

弟子规的演讲稿 篇2

  尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们

  大家好:

  我是初三一班的x,在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得,以及感受。

  《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作,其内容采用《论语·学而篇》第六条 :“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分以五个部分而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,后经清朝贾存仁修订改编而成,并正式改名为《弟子规》

  《弟子规》于20xx年2月进入校园,至今已快一年了,相信同学们对《弟子规》也有自己的感想,我认为“弟子”就是学生,父母的孩子;从广义上来讲,“弟子规”就是每一个人,“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后,学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人,多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起,从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德,所以我们要一直传承下去。在中国,父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说:“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心,你把自己照顾好就行了。我清楚地知道,我无法也不可能让父母为我放下心来,因为我无论我有多听话,或是有多么快乐,我永远都是他们的儿子,永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。

  除了行孝之外还要泛爱众,论语中有句话是:“欲人爱己,必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。

  除了要泛爱众之外,还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事,但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人,如果你没有信用,别人就会看不起你,你就会没有朋友!

  同学们,让我们共同学好、学透彻《弟子规》,并落实到生活中去吧!他可以帮助我们建立正确的价值观念,养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们,让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!

弟子规的演讲稿 篇3

亲爱的老师、同学们:

  读了《弟子规》我懂得了父母叫时要立即回应不能慢慢腾腾,父母要我们做事是不能托辞拒绝,认真听父母的教训,改正错误。也懂得了不要因为错虽小就故意去犯,不要因为东西不值钱就随便拿走,那会让父母伤心难过,是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜欢的尽量不做,更不能做有违道德的事,让父母蒙羞、我知道了从现在开始热 爱 生活,最 爱 的不是自己,而是父母,然后才是自己,而这种爱才应该是理性而又深稳的爱, ,我想,付之行动,方算得上吸收了精髓。

  做人的最根本是从一个孝字开始的,懂得了父母对我们的恩情,才会知道回馈,报答我一定好好学习,孝敬父母,感恩父母。

弟子规的演讲稿 篇4

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。

  沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。这是我已熟读的《弟子规》的总叙。

  我喜欢读《弟子规》。“弟子规”,顾名思义,就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学《弟子规》,做文明人。

  “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的.态度。

  弟子规,是圣人对我们的教诲,它让我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎,诚实守信。和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,如果有剩余的时间与精力,要向多方面学习。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:孝——首孝弟。

  百善孝为先。在我的印象中,一直是父母对我百依百顺,凡是我提出的比较合理的要求,都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的,甚至,有时父母关心我,多叮嘱几句,我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事,我总是拖拖拉拉,尽量避过,即使做,也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:信——次谨信。

  诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  也许有朋友安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时,你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心,考试舞弊时,你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现,自己有太多的不诚信!这就是不文明!

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:谐——泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

  和谐者,为德行高尚者,自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的,都是同类,因该和睦相处,互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训:今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力,便应珍惜时间多学习,能够亲近有仁德的人,向他学习,会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。你也会变得更有德行,你便会成为一个文明人,为人们所敬仰。

  亲爱的同学们,让我们一起诵读并牢记“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”吧!这是我们学生的传统,学生的文明。我深信,有了它,我们一定会置身于《弟子规》的文明世界里!我深信,有它了,我们会飞得更高,飞得更远,飞向更广阔的天地!

  我的演讲完了,谢谢大家!

弟子规的演讲稿 篇5

  、“弟子规,圣人训??”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》,一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,心中的那盏灯渐渐明了。

  “入则孝,出则悌”告诉我们友爱兄弟,孝敬长辈,“孝”字也就从此铭刻于我们心间,使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。

  “谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌,良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。

  “泛爱众,而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页,也是一个转折点。更是那“有余力,则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。

  《弟子规》之所以被称为弟子规,想必是那些望子成龙的博士,有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国,也一定离不开好书的启蒙。

  上千个春秋,一代又一代的学童在不停的翻着这本书,实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。

  无论是牙牙学语的孩子,还是儿童,少年,甚至壮年,老年都耳熟能详,熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章,成为华夏儿女成长的脚印。

  的确如此,《弟子规》是清晨的第一缕阳光,它至真,至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师,它至善,至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母,让我懂得如何做人,也让我懂得了言而守信。

  如果说《弟子规》是一本好书,我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流,我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天,我便是翱翔的雏鹰;《弟子规》熏陶着我们的心灵,让我们在文明上,礼节中又跨出了一大步。

  让《弟子规》点燃我们心灵的火把,在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒,让经典永恒,让爱永恒!

弟子规的演讲稿 篇6

尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们大家好:

  我是初三一班的x,在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得,以及感受。

  《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作,其内容采用《论语·学而篇》第六条 :“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分以五个部分而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,后经清朝贾存仁修订改编而成,并正式改名为《弟子规》

  《弟子规》于20xx年2月进入校园,至今已快一年了,相信同学们对《弟子规》也有自己的感想,我认为“弟子”就是学生,父母的孩子;从广义上来讲,“弟子规”就是每一个人,“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后,学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人,多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起,从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德,所以我们要一直传承下去。在中国,父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说:“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心,你把自己照顾好就行了。我清楚地知道,我无法也不可能让父母为我放下心来,因为我无论我有多听话,或是有多么快乐,我永远都是他们的儿子,永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。

  除了行孝之外还要泛爱众,论语中有句话是:“欲人爱己,必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。

  除了要泛爱众之外,还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事,但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人,如果你没有信用,别人就会看不起你,你就会没有朋友!

  同学们,让我们共同学好、学透彻《弟子规》,并落实到生活中去吧!他可以帮助我们建立正确的价值观念,养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们,让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!

弟子规的演讲稿 篇7

亲爱的老师、同学们:

  这些天,我们读了《弟子规》,其中我对“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”这句话感受很深。

  在生活中,总会有一些孩子不孝顺父母,父母的话不听,父母批评他时,还和父母顶嘴。而这句话的意思正是告诉我们要孝顺父母:当父母亲叫你时,你要赶快地跑去父母那里,不要慢吞吞的;父母亲让你去做事时,不要懒,动作要快点,不能拖拖拉拉。

  回想起我的生活,有时候也经历过类似于“偷懒”“不想做”的事情。

  有一次,我正在津津有味地玩电脑游戏。正玩到最激烈的时候,爸爸回来了,他没拿钥匙,就敲门。妈妈叫我:“小琳,妈妈正在做饭,你帮忙开一下门。”我漫不经心的说:“哦!”可我并没有去开门,而是继续玩游戏。时间一分一秒的过去了,爸爸等的不耐烦了,就朝里边大吼一声:“开门!”我这才放下手中的“屠刀”去开门。一把门打开,就劈头盖脸的被爸爸K了一顿:“怎么搞的!为了玩游戏,都不让我进来了!我一会儿就把网线拔了,把电脑搬走,但你怎么玩……”“老爸!你说够了没!”我不耐烦地丢下一句话,便把门使劲关着,进屋生闷气了。

  事情过后,我就非常后悔。自己不该和爸爸堵气,自己不应该为了玩游戏而和爸爸顶嘴。自己那样做,爸爸的心情也一定很伤心。

  读了《弟子规》以后,我就更深入的体会到了孝顺,知道了自己应该做一个孝顺的好孩子,不能做一个不听话的坏孩子。

弟子规的演讲稿 篇8

亲爱的老师、同学们:

  幸福的一生又匆匆过去,和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真,无邪,所有的一切都是那样的纯真,纯善。这使得末学更不敢对自己松懈,更是战战兢兢。要对每一个孩子负责,家庭负责,更要对自己负责。

  因为:“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期,“先入为主”。他们现在就是一杯清水,一张白纸,给他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们,而我们的言行由思想决定,所以,抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种种问题是,我们需要的是解决,而非指责。“行有不得,反求诸己”,就像蔡老师说的那样,千万不要意气用事,用自己的一己之见来下定论,不然会后悔莫及。一定要用理智,智慧来进行判断。那么,要想有智慧,就要不断去学习,学习中华圣贤经典智慧,因为它是经过时间验证的,永恒不变的真理和规律,它超越了时间跟空间,古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入,这样,才不会走太多弯路,“不听老人言,吃亏在眼前嘛”!

  老师还讲到,思想决定着一个人的行为,行为决定着一个人的习惯,习惯会形成一个人的性格,性格改变着一个人的命运。所以,小到个人,大到国家,社会,要想解决问题和冲突,根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话,我想,整个社会必然是和谐圆满的了。

  反观之,现在的社会人人都自私自利,损人利己,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”,欲望是个无底洞,是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。

  厚德方能载物,大学里说:“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者本也,财者末也”,只有之所先后,才能则近道已。

弟子规的演讲稿 篇9

  尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

  大家好!我今天演讲的题目是美好的精神食粮《弟子规》。

  《弟子规》以简洁的三字一句、两句一韵的形式我们概括出来的精神财富,它教导我们,首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语、行为中,要小心谨慎,要讲信用;与大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这都是很重要非做不可的事。

  为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就成老年人了,所以我们要珍惜现在的宝贵的时光。

  讲到这里,大家一定能猜出我今天要给大家带来的话语了吧。没错,就是“朝起早、眠迟、易至、惜此时。“在今天和明天之间,有一段很长的时间,趁你还有精神的时候,学习迅速办事。这句话是歌德说的,他说得没错,如果我们不珍惜时光,就浪费了我们生命中的大好时光,大家千万别忘了“一寸光阴一寸金呐。

  为人子女,对父母要时时关心、处处留意。二十四孝中的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父母把床被扇凉;冬天寒冷时,会为父亲温暖被窝,实在是值得我们学习。早晨起来要向父母请安,下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家安心。

  是父母给了我们生命,我们要懂得感恩。对一个人来说,应该报答的最大恩情就是父母的养育之恩。()我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩,孝心才得以萌生。正所谓“百善孝为先吗?

  “孝为会意字,一个“老字,加一个儿子的“子,合在一起就是一个“孝字。老是指上一代,子是下一代,上一代跟下一代融成一个“孝。所以,上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。

  试想想,一个孩子如果没有受过《弟子规》的教育,任由着自己的习气来成长,长大以后,这个习气已经变得根深蒂固了。因此,一个孩子的成长,如果没有这种良善的教育,吃亏的绝对不只是这一个孩子啊!他会影响身边所有的人,甚至是影响到孩子的下一代,所以,一定要学好这本美好的精神食粮《弟子规》。

  《弟子规》中讲诉了太多的道理,让我们再慢慢品味,从实际行动中验证吧!

  人人都学《弟子规》,如果我们都按照《弟子规》中的要求去做,那么,我们的校园该是多么的快乐、和谐,我们的国家会更加安定、和谐,让我们为做过美好的明天而起努力吧!

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