唐诗双璧是李白和杜甫，边塞诗双璧无疑是高适和岑参。杜甫小李白10岁，岑参同样小高适10岁；李、杜交好并曾同游，高、岑同样交好并同游，高、岑曾和杜甫、储光羲等诸友同登大雁塔，并各留一首诗作为纪念。那高适和岑参去过边塞吗？他们的边塞之行是否一样？他们的边塞诗有何区别？以下是小编精心整理的高适岑参边塞诗的比较，欢迎大家分享。
高适岑参边塞诗的比较
高适、岑参是盛唐边塞诗的杰出代表，二人都热衷于进取功名，有强烈的人世精神，且有相似的入幕经历。因而二人在诗中都抒写了他们的理想、抱负，表现了慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神。但具体说来，二人诗歌所关注的内容及艺术风格方面又有所不同。
在诗歌内容方面，高适的诗歌在反映现实的深度上有所开拓。他的边塞诗多数写于蓟北之行和人河西幕府期间，是据诗人亲临边塞的实际生活体验写成的，常常从政治家的角度来看待问题。如《燕歌行》，表达的思想感情极为复杂，既有对男儿自当横行天下的英雄气概的表彰，也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情。“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”，苦难与崇高的对照，更增添了出塞征战的慷慨悲壮。岑参的诗歌则在反映生活广度方面有所开拓，他是写边塞题材最多的诗人。诗中大量写军旅生活、边塞风物、异域风情，突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
在艺术风格方面，高适诗歌多采用长篇咏怀式的五言古诗，将作者个人的边塞见闻，观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的，这往往使其诗显得壮大雄浑、骨气端翔。他的诗作不以文采华丽见长，而是以沉雄气势和浑厚骨力取胜，具有一种慷慨悲壮的美，代表作品有《燕歌行》等。此外，他的与从军边塞相关的绝句，亦气质沉雄、境界壮阔。岑参借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体势而加以创新，形式接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题，用韵十分灵活，视所写内容而定。他的诗作声韵或轻快平稳或急促劲折，音节宏亮而意涮高远。这些作品将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美，代表作品有《白雪歌送武判官归京》等。
岑参的边塞诗与高适同样具有“悲壮”的情感与风貌，但二人又各有自己的特点。元代陈绎曾《诗谱》：“高适诗尚质主理，岑诗尚巧主景。”就指出了二人不同的风格。高适能以沉着、冷静的眼光，揭露边地政策和边塞生活中的弊端，因而他的诗更侧重于社会现实；岑参的诗，则更多地描绘边塞生活的丰富多彩，他往往以奔放的情感和丰富的想象，来表现气势雄伟和奇情异彩的边塞风光与生活，因而他的诗更多地富有浪漫的气质。高、岑同样擅长七言歌行，但高诗的语言、对仗和声律多严整；而岑诗则杂言偶出，奇偶互见，转韵无常，表现出奔腾跳跃的、不可约束的情感。
边塞诗双雄高适和岑参，他俩谁走得更远？看看他俩诗风格有何不同
一、高适的边塞之行
高适第一次边塞之行是到平卢，也就是现在的辽宁省锦州市。此次平卢之行高适写了一首边塞诗《塞上》：
东出卢龙塞，浩然客思孤。
亭堠列万里，汉兵犹备胡。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。
转斗岂长策，和亲非远图。
惟昔李将军，按节出皇都。
总戎扫大漠，一战擒单于。
常怀感激心，愿效纵横谟。
倚剑欲谁语，关河空郁纡。
当时东北的奚和契丹正对大唐领土虎视眈眈，针对如何处理边塞问题朝臣有不同看法。此诗中高适写道“转斗岂长策，和亲非远图”，很明他反对和亲，认为应该有一个像李牧那样的大将军，来扫除单于。
结合历史和高适自己的诗作来看，高适此次平卢之行很可能是去求官的，但最终一无所获，他只得失望而归。
开元二十六年，高适有朋友从边塞而归，告诉高适边塞的情况，他有感而发，写了他最著名的边塞诗《燕歌行》。此诗佳句颇多，尤其“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句透出深深的讽刺之情。
写完《燕歌行》又过了几年，到天宝十一年冬，高适开始了他最为人称道的边塞之行。此次他到了哥舒翰的陇右节度使府，担任掌书记一职。这段时间属于高适真正的边塞生涯，此时他虽然写出“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁”（《塞下曲》），但整体水平比他的《燕歌行》等诗有所下降。
三年后，安史之乱爆发，高适的上级哥舒翰被俘。但这恰恰给了高适发挥才能的机会，他急奔长安，向皇帝献计献策，最终他成为唐肃宗的心腹大将，官至封疆大吏。
二、岑参的边塞之行
相对于高适，岑参的边塞之行走得更远，没有第二个边塞诗人走得比他更远，因此岑参更像是一名纯粹的边塞诗人。
岑参出身名门，从他曾祖到他父辈曾出过3个宰相。但是他幼年丧父，家境逐渐衰落。岑参前半生一直在为仕途奔波，但一直没有什么大的`作为。在岑参35岁那年，他终于下定决心，跨马西出长安，踏上他第一次边塞之旅。
此次岑参是去安西节度使高仙芝府任右威卫录事参军这一文职。安西节度使府在现在的新疆库车县，道路非常之遥远，岑参一路西行，越走越荒凉，不由得思念起家乡和亲人。这一路岑参写了不少思乡诗，如他刚过渭州就写了这首《西过渭州见渭水思秦川》：
渭水东流去，
何时到雍州？
凭添两行泪，
寄向故园流。
继续西行，岑参路遇东入长安的官吏，写了这首流传千古的《逢入京史》：
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
由此可见岑参有很深的思乡情怀，这种情怀在他到达安西节度使府后更加明显，原因跟他此次边塞之行不得志有很大关系。岑参在安西节度使府和高仙芝相处的并不很好，两人没有太多交流，以至于岑参在安西呆了一段时间，就带着落寞和抑郁东返长安，这次安西之行对岑参来说是一段灰色的经历。
岑参回到长安，有点心灰意冷，产生了归隐之心。他在终南山中住了下来，过了两三年半官半隐的生活。
好在岑参的边塞之心未死，天宝十三年秋初，他应安西北庭节度使封常清之邀，再次踏上西行之路，并继续他的边塞诗创作之旅。
这次岑参的边塞之行是比较愉悦的，他得到上司封常清的赏识，并写下了他边塞诗中多篇代表作，其中最著名的莫过于《白雪歌送武判官归京》和《走马川行奉送封大夫出师西征》，诗中的“封大夫”就是封常清。这两篇都是边塞诗的抗鼎力作，也是岑参边塞诗的代表作，艺术价值极高。
跟高适一样，岑参的边塞之行同样止于安史之乱。他的上司封常清奉命讨伐安禄山，结果因战败而被处死。对于上司受到如此严重的惩罚，岑参深表同情和悲痛，在《送四镇薛侍御东归》中岑参写道“相送泪沾巾，天涯独未归。将军初得罪，门客复何依？”将军战死了，我该何去何从呢？他最终只得东归。
三、高适和岑参边塞诗的区别
提到边塞诗人，最著名的就是高适和岑参，两人水平在伯仲之间。“高岑”并称自杜甫始，杜甫曾写道“高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。”对二人给予很高的评价。
高适和岑参虽然同为边塞诗人，且两者齐名，但两人在写诗手法和风格上还是有不小差异的。
高适写诗传统、严整，风格质朴、厚重，“尚质主理”，善于夹叙夹议，感慨生发。
岑参写诗随意、奇峭，重创新，“尚巧主景”，善于以情带景，营造奇景，多描写奇异风光和自我感受。
高适和岑参边塞诗以七言古体诗为主，例如本文提到的《燕歌行》、《白雪歌送武判官归京》和《走马川行奉送封大夫出师西征》等。但两人也均写出不少优秀的短诗，下面分享两首，大家可以感受一下二人不同的风格。
高适《塞上听吹笛》
雪净胡天牧马还，
月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，
风吹一夜满关山。
是不是很严整，风格质朴、厚重？
岑参《行军九日思长安故园》
强欲登高去，
无人送酒来。
遥怜故乡菊，
应傍战场开。
是不是奇峭，以情带景，营造奇景？
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