课文采薇教案

2020-10-14 采薇

  《采薇》以其传神的人物刻画、独特的场面描写及真挚的思乡之情历来为人们所称道。下面是课文采薇教案,我们一起看一下吧。

  教学目标

  (一)知识与技能

  1、 研读文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。

  2、 培养学生由表及里,抓住本质,深入探究的能力。

  (二)过程与方法

  1、 能自行翻译,了解作品主旨,熟读成诵。

  2、 从诗歌的时代背景,表达手法等方面对文本进行鉴赏。

  3、 适当延伸拓展,启发思考。

  (三)情感态度与价值观

  1、了解戍边战士的情感体验,激发学生热爱家乡故土的感情。

  2、了解家园之思的文化内涵,以此滋养自己的精神世界。

  教学重点、难点

  重点:学会由表及里,抓住本质,深入探究文本,由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵,并以此滋养自己的精神世界。

  难点:结合时代背景,了解作品主旨,理解士卒为国赴难中的家园之思。

  教学过程

  课前准备

  1、 提出预习要求。

  2、 查找与课文相关的课外资料。

  3、 确定主题。

  1)充分预习,提出问题,由组长收集问题,并组织解决问题,解决不了的问题,再提交老师。

  2)借助文下注释和工具书疏通文句,初步感知原诗。

  通过学生自己提问的方式,促使学生深入预习,独立思考,通过课前组织解决一般问题,加强学生之间的交流协作,同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时,也培养了学生的自学能力。

  情境导入

  《论语》解读

  八佾篇·第三

  子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”

  1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。

  2、认真听老师讲解。

  3、积极回忆《论语》中写到《诗经》的相关条目。

  《论语》是高一年级必读的经典,分散在各节课堂之前讲解,能培养学生每日读论语的习惯,同时,通过老师的解读,更明白经典的精髓。孔子与《诗经》有着非同小可的关系,所以,这节课前解读《论语》可以作为导入,自然引入课堂。

  课文探讨

  温故知新

  (1)《诗经》和“《诗经》六义”。

  (2)《采薇》的背景

  复习学过的知识,了解本篇课文的背景。

  通过复习这些知识,能让学生更牢固地掌握好这些知识点。

  重点探究:戍边思乡主题

  列出六个题目作为探究台阶:

  (1)该诗的思路结构有什么特点?

  (2)诗从“采薇”写起,这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系?

  (3)前三章所写的“薇”有无变化?从中你能感受到什么?

  (4)四、五两章表现了什么内容?与浓浓的乡愁矛盾吗?

  (5)这首诗最经典的景物描写在哪里?你是如何理解的?

  (6)你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理?

  学生结合问题以及自己预习的情况展开讨论,师生互动,逐步推进讨论的进程。

  学生可以畅谈自己的独特理解,并深入感知本文主人公复杂的心理。

  重点研读文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。

  通过教师设计小问题的方式引导学生如何由表及里,抓住本质,深入探究问题。

  了解戍边战士的情感体验,激发学生热爱家乡故土的感情。

  延伸探究:边关思乡( 征战不归,身不由己的天涯羁旅)

  柳中庸《征人怨》

  李益《从军北征》

  范仲淹《渔家傲》

  李白的《关山月》

  高适《塞上听吹笛》

  学生重在朗读体会,学习一些鉴赏技巧,同时,学会知识迁移,运用所学的知识探究类似主题的诗歌。

  适当延伸拓展,启发思考。

  通过同一主题相关诗歌的拓展,扩大学生的知识积累,同时唤起学生的比较阅读的意识,了解边塞诗歌的特点。同时,通过纵向比较,可以增强学生的历史思辩意识,更深入地了解家园之思的文化内涵。

  本文其他可行性探究引导:

  文本探究:翻译改写 概括每章内容 第六章解读 艺术特点 本诗主题

  拓展性探究:

  1、 《诗经》战争诗探究

  2、 文化背景探究(中国古代农耕文化对战争的影响)

  3、意象的探究(植物或以采摘植物的行为作为思念意象)

  学生重在初步了解探究内容,可以在课后进行小组协作探究。

  旨在示范,引导。

  示范一篇文章可以从多个角度去解读,可以从深度考虑,亦可从广度考虑。《诗经》作为诗歌的一大源头,可研究的内容很多,此内容的设计,可以是学生研究性学习的.简单指导,以引起部分学生深入研究的兴趣。

  课堂小结

  教师总结归纳:

  边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发乐观豪迈、相思离愁的情感,风格悲壮浑厚,笔势豪放。

  与教师一起回顾,总结。

  旨在给学生一个明确的知识点。

  布置作业:“半个百姓半个兵,半碗黄沙半碗风,多少将士思乡梦,尽在万古荒原中。”——乌鲁木齐“西北边境第一连”

  拓展阅读:采薇赏析

  战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当,被迫卷入其中的个人,无法把握自己的命运,犹如随风飘动的落叶,随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄,疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。

  凭了这点权利唱一曲忧伤的歌,总不至于得罪了大人君子们吧!无家无室的忧虑,居无定所的烦闷,频繁作战的辛劳和疲惫,思念故乡的痛苦,对个人命运的感慨,对入侵之敌的仇恨,对和平安宁生活的向往,触景生情的感伤,命运无常的恐惧,遥遥无期的等待,这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来,是一种自我遣怀,自我抚慰,犹如受伤的小动物,只有自己舔吮伤口,自己忍受痛苦,自己体验悲伤。

  倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了,那便彻底麻木了,物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说,艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札,心如死灰,完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。

  对忧伤和痛苦的敏感,不仅表明个体对自己生存处境的真切关注,也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤,而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤,我痛苦,我无助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的价值和尊严。

  能够这样去想、去做的个体,实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说,他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说,他却是了不起的。正因为这样,吟唱自己的内心忧伤和痛苦,就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做,然而其内心深处的动机却昭然若揭。

  整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中,就会有忧伤、痛苦、烦恼,恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗,本身就是动人的生存哲学。

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