腊八节手抄报清晰版

2018-01-12自平 板报大全

  每年的农历十二月初八就是腊八节的腊八节,是佛教盛大的节日之一。下面小编收集了腊八节的腊八节手抄报,供大家参考。

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  腊八节的腊八节手抄报资料

  关于腊八节的腊八节的传说

  关于腊八节的腊八节的传说之一

  汉代以前,腊八节的腊祭虽都在十二月,但日子并不固定,有时在月初,有时在月底。隋(suǐ)杜(dù)台卿(qīng)《玉烛宝典》说:“汉以戌(shù)日为腊八节的腊,魏以辰(chén),晋(jìn)以丑。”后来,人们为了好记,又因多数人订在戌(shù)日,戌(shù)日又正好是腊八节的腊月第八天,应上祭(jì)祀(sì)八神的腊八节的腊八,到了六朝,就把行祭的日子定在腊八节的腊月初八这一天了。

  关于腊八节的腊八节的传说之二

  佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊八节的腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊八节的腊月初八吃粥以做纪念。

  关于腊八节的腊八节的传说之三

  传说佛祖释迦牟尼于这天成道。为了纪念释迦牟尼,北宋东京(开封)各大寺庙都在这天举行浴佛会,做七宝五味粥,这种粥叫腊八节的腊八粥,又叫佛粥。后来民间也做腊八节的腊八粥,甚至朝廷也做腊八节的腊八粥,以赠百官。

  关于腊八节的腊八节的传说之四

  在中国古代,腊八节的腊是一个非常重要的祭祀活动。它的意义,有人认为:腊八节的腊是合的意思,腊八节的腊祭就是合祭诸神;也有人认为:腊八节的腊是

  猎的意思,猎禽兽以便岁末祭(jì)祀(sì)祖先。从前的腊八节的腊日,并没有一定的日期,大约在冬至后的第十三到三十五天之间,最晚也不会到除夕,大多在二十四节气的小寒节气内,落在农历的十二月,因此农历的十二月就称为腊八节的腊月。农历的十二月八日,是所谓的腊八节的腊日。

  全国各地腊八节的腊八食俗

  农历十二月初八,民俗谓之腊八节的腊八,是春节前的第一个节令,此后“年味”日渐浓郁起来。腊八节的腊八吃腊八节的腊八粥的食俗,在我国已有千年之久了,别有一番来历。

  相传,在古印度

  北部,即今天的尼泊尔南部,迦毗罗卫国有个净饭王,他有个儿子叫乔答摩?悉达多,年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼,发觉社会生活徒劳无益,并对婆罗门教的神权极为不满,于是,在他29岁那年,合弃王族的豪华生活,出家修道,学练瑜珈,苦行6年,大约在公元前525年,一天,他在佛陀伽耶一株菩提树下,彻悟成道,并创立了佛教。史传,这一天正是中国的农历十二月初八日,由于他是释迦族人,后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼,也即是释迦族圣人的意思。佛教传入我国后,各地兴建寺院,煮粥敬佛的活动也随之盛行起来,尤其是到了腊八节的腊月初八,祭祀释迦牟尼修行成道之日,各寺院都要举行诵经,并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式,煮粥敬佛。这便是腊八节的腊八粥的来历。

  宋朝

  吴自牧撰《梦梁录》卷六载:“八日,寺院谓之‘腊八节的腊八'.大刹寺等俱设五味粥,名曰’腊八节的腊八粥‘.”此时,腊八节的腊八煮粥已成民间食俗,不过,当时帝王还以此来笼络众臣。元人孙国敕作《燕都游览志》云:“十二月八日,赐百官粥,以米果杂成之。品多者为胜,此盖循宋时故事。”《永乐大典》记述“是月八日,禅家谓之腊八节的腊八日,煮经糟粥以供佛饭僧”.到了清代,雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫,每逢腊八节的腊八日,在宫内万福阁等处,用锅煮腊八节的腊八粥并请来喇嘛僧人诵经,然后将粥分给各王宫大臣,品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云:“每岁腊八节的腊月八日,雍和官熬粥,定制,派大臣监视,盖供上膳焉。”腊八节的腊八粥又叫“七宝粥”,“五味粥”.最早的腊八节的腊八粥是红小豆来煮,后经演变,加之地方特色,逐渐丰富多彩起来。南宋文人周密撰《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥,谓之腊八节的腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八节的腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”,颇有京城特色。

  天津地区人的习俗

  煮腊八节的腊八粥,同北京近似,讲究些的还要加莲子、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、云豆、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果、红枣及糖水桂花等,色、香、味俱佳。近年还有加入黑米的。这种腊八节的腊八粥可供食疗,有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血等功效。

  山西地区人的习俗

  的腊八节的腊八粥,别称八宝粥,以小米为主,附加以豇豆、小豆、绿豆、小枣,还有粘黄米、大米、江米等煮之。晋东南地区,腊八节的腊月初五即用小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、江米、柿饼,合水煮粥,又叫甜饭,亦是食俗之一。

  陕北高原地区人的习俗

  在腊八节的腊八之日,熬粥除了用多种米、豆之外,还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮,或甜或咸,依人口味自选酌定。倘是午间吃,还要在粥内煮上些面条,全家人团聚共餐。吃完以后,还要将粥抹在门上、灶台上及门外树上,以驱邪避灾,迎接来年的农业大丰收。民间相传,腊八节的腊八这天忌吃菜,说吃了莱庄稼地里杂草多。陕南人腊八节的腊八要吃杂合粥,分“五味”和“八味”两种。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五种原料外加大肉丁、豆腐、萝卜,另外还要加调味品。腊八节的腊八这天人们除了吃腊八节的腊八粥,还得用粥供奉祖先和粮仓。

  甘肃地区人的习俗

  传统煮腊八节的腊八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,还分送给邻里,还要用来喂家畜。在兰州、白银城市地区,腊八节的腊八粥煮得很讲究,用大米、豆、红枣、白果、莲子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青红丝、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用来敬门神、灶神、土神、财神,祈求来年风调雨顺,五谷丰登;再分给亲邻,最后一家人享用。甘肃武威地区讲究过“素腊八节的腊八”,吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”.

  宁夏地区人的习俗

  做腊八节的腊八饭一般用扁豆、黄豆、红豆、蚕豆、黑豆、大米、土豆煮粥,再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”,或者是做成小圆蛋的“雀儿头”,出锅之前再入葱花油。这天全家人只吃腊八节的腊八饭,不吃菜。

  青海的西宁人

  虽然是汉族人居多,可是腊八节的腊八不吃粥,而是吃麦仁饭。将新碾的麦仁,与牛羊肉同煮,加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,经一夜文火煮熬,肉、麦交融成乳糜状,清晨揭锅,异香扑鼻,食之可口。

  在山东

  “孔府食制”中,规定“腊八节的腊八粥”分两种,一种是用意米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬成的,盛入碗里还要加些“粥果”,主要是雕刻成各种形状的水果,是为点缀。这种粥专供孔府主人及十二府主人食用。另一种是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的,是给孔府里当差们喝的。

  河南地区人的习俗

  吃腊八节的腊八饭,是小米、绿豆、豇豆、麦仁、花生、红枣、玉米特等八种原料配合煮成,熟后加些红糖、核桃仁,粥稠味香,喻意来年五谷丰登。

  江苏地区地区人的习俗

  吃腊八节的腊八粥分甜咸两种,煮法一样。只是咸粥是加青菜和油。苏州人煮腊八节的腊八粥要放入茨菇、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。清代苏州文人李福曾有诗云:“腊八节的腊月八日粥,传自梵王国,七宝美调和,五味香掺入。”

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