二年级清明节手抄报图片相关素材

2022-10-07 板报大全

  人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来,认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。下面我们为你带来二年级清明节手抄报图片大全,仅供参考,希望能够帮到大家。

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  二年级清明节手抄报图片相关素材 篇1

  在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

  本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!

  在墓前祭祖埽墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

  而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,於是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太扬,活动活动筋骨,增加抵抗力。 因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。

  是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的.的习俗。

  直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

  清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

  《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。

  清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。

  清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

  来源

  谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,

  晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场?火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。

  寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。

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  古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的`。

  清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

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  清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的`清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

  二十四节气就是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正就是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言就是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正就是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说的就是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只就是一个节气,不就是节日。

  此外,清明时处早春三月,春光明媚,万物复苏,气候宜人而到处生机勃勃,就是春游和郊外娱乐的好时光,所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。

  清明节主要指节日而不就是节气,但就是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气应看作清明节的源流之一。

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  细雨蒙蒙,透过细腻的雨丝,仿佛能看透街上的行人,就好像“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”是的,街上的人不多,叹,又是一个清明。

  回了老家,在未开桌前,看天未暗又下着几滴小雨,伴随着这种天气走了出去。

  眼前是一排整齐的绿,铺满老房子前面那块地,听爷爷说那是米麦,他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻,似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上,顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的,这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦,整支米麦里都沾着春雨,一有什么动静,水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦,有六股,它们还没成熟,青幽幽的。一粒粒一颗颗,都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的,成熟后可比现在大多了。

  其实刚进老家的小道,我先注意到的并非这片麦绿,而是远处院子里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿,我就迫不及待地跑是看这片白了,哦不,是雪白。真的很像“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。站在这片雪下,满地都是春风带下来的花瓣,零零散散,洒洒落落。又回到老房子转了转,欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育,生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷,随便一扔,谁知所扔之处必有发芽,它们与我同岁,与我一起成长。

  时间还早,又与堂哥去了后山,这个小小的村庄依山而建,后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路,小时候把整座山都翻遍了,走遍了,玩遍了却找不到什么宝藏,今日却感觉整座山都是宝藏,它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的.快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事,走同样的路,吹一样的风,却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中,都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事,采了一大把红杜鹃,小时候也如此,仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的,时间怎么过还是如此风尘不变。

  这些植物以及这些山,完好地保留着我的回忆,触摸着空气,触摸着风,看到它们仿佛打开了记忆,那扇陈旧的门。

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  等到祭奠完先人,天气也越来越暖和了,景象也更加美好,此时,人们才觉得可以到处去踏青,而心情也越来越愉悦了。

  她是一个坚强的女人。那年冬天,他走了只留下她一个人和六个子女,她在想还好,他的孩子都长大了。他们不再需要他担心,那年他走了,走的.很安详,尽管这世间又回到了最初,最初的一个人。

  这周有个隆重的节日清明节,清明节是个令人伤心,让人去追悼亲人的节日,但也是个令人快乐的节日。放假期间,我们不只制作了清明节的手抄报,也遵循了清明的风俗,过了一个有意义的清明节。

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  “哇,真香呀。”我闻到一阵香味,赶紧往厨房跑去,看见外婆正在做清明馍馍,这让我想起了清明节。它的习俗有踏青、插柳、吃清明馍馍……其中我最喜欢吃清明馍馍这个习俗了。

  怎么样做馍馍呢?第一步:我们要准备好材料,有艾草、糯米粉、菜刀、菜板、锅、锅铲、油、水和容器等。第二步:我们将艾草清洗干净,用刀切碎,放在一旁备用;第三步:在容器里面倒入一些糯米粉、水和切好的艾草,用手把它们搅拌好后搓成一个球,再把面团球压成饼状,放在一旁备用;第四步:锅中倒入菜籽油,锅内油冒烟时就放入准备好的馍馍进行煎炸了,馍馍煎炸过程中必须两面不停的翻动,如果受热不均的话,馍馍就不好吃。如果想吃软一点的`就煎炸时间短点,想吃硬的就稍稍加长一点时间,但时间太长馍馍就会变糊的也不好吃。所以火候是很重要的。这样一道美味的清明馍馍就做好了。

  咬一口外婆做好的馍馍,脆脆的简直有种说不出来的美味。

  植树也是我在清明节比较喜欢的一个习俗。因为这个时节春阳照临,春风飞洒,树木都会长得又好又快。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这就是我喜欢的中华传统节日——清明节。

  二年级清明节手抄报图片相关素材 篇7

  春日里的四月,便是祭拜先人的时节,长辈们带着严肃的心情而去,而我们这些不听话的孩子,则是满脸的笑意,像外出踏青似的,对乡村有着无限的向往。

  童话中的乡村,有着大片大片金色或浅绿色的麦田。而这里的三月,遍地的油菜花,应该都开好了吧?约莫一人高的花田,望不到边际的金黄色,走近仔细地嗅,还能闻到一股太阳的味道。置身其中,仿佛整个世界都是一片金灿灿的颜色。

  花田的旁边,总是有着一条泥泞的小路,路的两边,便是小蝌蚪们的家了。而那儿,也是我们这些顽皮的孩子最终的目的地。小路,相当的难走,令人惊讶的却是路旁水渠里的水,竟也这样晶莹透彻,暖暖的阳光照射到水面上,小蝌蚪们便没有了藏身的地方。它们也不惊慌于我们这写些看到蝌蚪而幸喜若狂的孩子,却很暇意地漂浮在水面上,成群结队地享受着日光浴。

  太太的坟,被埋在了山顶,一年没来,这里又变化了许多。大人们决定先去探路,留下刚上大学的小姨看着我们。小姨从不管我们,只是一个人座进车内玩她的手机,然后不时探出头来,叮嘱我们:“当心点啊!”我们丝毫不觉得和我们隔着两辈人,且素未谋面的太太会比小蝌蚪更加有吸引力。往年的三月,天气应该是很热了,大家都脱去外衣,穿着彩色的毛衣穿梭在花田里,金色里又多出了几种和谐的色彩。

  花田的中心,有一块很小的自留地,那儿开满了大大小小的蒲公英。因为比油菜花矮了好一大截,所以,被保护的相当好。“可是这样它们就不能旅行拉!”是满脸稚气的弟弟,我知道,他刚学过《蒲公英的种子》。一个单纯而又善良的孩子。“帮帮它们吧!”弟弟很小心地打碎了蒲公英的‘绒球’,轻轻地将它们捧在手心里,高兴地举过头顶静静地等待着一阵清风,送蒲公英妈妈的孩子,去别处旅行。有一颗种子飞进了弟弟的头发里:“别拿出来,我喜欢让它在这儿安家,我能照顾它。”仍是满是稚气的脸,可稚气中却多了一份坚定。弟弟的声音,回荡在花田的上空。

  他的话,像雨水一样浇灌进土壤里,流到每一株植物的心里。

  大人们回来了,互相搀扶着,很小心地走着,互相掸去身上沾着的绿叶和不知名小花的花瓣。然后满是斥责地说我们:“你们怎么搞的?身上弄那么脏!?快点,过来掸干净!”“辰辰,你多大拉?还和着他们瞎胡闹?!”“聪聪,你手上拿的是什么?赶快扔掉!”“小蕊,不是让你看着他们吗?你瞧瞧!全湿了!”……

  弟弟口袋里的彩色小石子,撒了一地;聪聪手里被用来装小蝌蚪的塑料袋,被扔进了水渠,溅起了无数水花。它们奋勇向上,但最终,却是落下,落下。好几只蝌蚪,被困在了袋子里,它们用自己的小尾巴,使劲地敲打着袋子。弟弟跑过去,很小心地拨开袋子,放蝌蚪们出来:“走吧!走吧!赶快去找你的妈妈吧!”“叫你别去碰,你偏不听!你这孩子怎么这么不让人省心!”很响的一个巴掌,弟弟惊呆了,我也惊呆了。眼泪从他的眼角大颗大颗地落下来,打到满地的彩色石子。他先是啜泣,很小声的那种,肩膀一耸一耸的;然后便是放声地大哭,哭声中满是委屈和倔强。

  一阵风从天空中飞过,带着弟弟的哭声飞过。无边无际的油菜花,随着清风摇曳,像妙龄的舞娘,踏着春天的飞毯飞过。

  一切的`辛劳,都付之一炬,蝌蚪,石子,油菜花和蒲公英。一切的一切,都随着汽车的远离而悄然逝去。我突然感觉到一阵前所未有过的疲惫。那些大片大片的金色;那些成群结队的生灵;那些五彩斑斓的大地的结晶;那些像白雪或水晶球一般的旅行者以及那些回荡在花田上空的阵阵爽朗笑声,都将深深地烙入我的内心深处,慢慢演变成我对于春天,对于乡村的美好回忆。

  归来的路上,我一个人座在车子的最后,望着窗外发呆。真的很累啊!“姐姐!”弟弟跌跌撞撞地跑过来,伸出小手,说:“姐姐,你看!” 一棵残缺不全的蒲公英静静地躺在弟弟的手掌心里。“我刚才偷偷藏在帽子里的。嘻嘻!我要带回去给小宇看。”弟弟已经恢复了他的快乐,丝毫不介意也不记得刚才发生过了什么事。“被你打败了!”我努力地摇了摇头,微笑重新占据了我的嘴角,我又找到了春天:“记得小心收好哦!” 弟弟使劲地点点头:“这是我们的秘密,好吗?”“咿!你好象在做广告哦!”“哈哈哈!”弟弟做了个鬼脸,小心翼翼地把蒲公英又一次藏进了帽子里,然后唱着不知名的儿歌,再一次跌跌撞撞地跑开了。

  二年级清明节手抄报图片相关素材 篇8

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指“杏花村讲着讲着,清明节变悄悄的来到了我身边,我们家便可以一年一度的春游了。

  微风拂面,暖和的阳光格外的灿烂,看,旁边的桃花开了,一片片花瓣漫天飞舞,忽高忽低,它们的身子是那样的轻,我只要轻轻一吹它就可以翻上二十来个跟头,不管那些桃花会飞到哪里,那一定是个美丽的.地方。

  瞧,一根根小草争先恐后的钻出地面,一棵棵小花争奇斗艳,一棵棵小树抽出嫩叶,一团团白云悠闲的散步,一簇簇油菜花美丽金黄,一片片麦田望不到边,哈,一只只去南方旅游的燕子成群结队的飞了回来,小鸟们在天空中自由的飞翔,尽情的歌唱。“那个像马,这个像人。”我看着弟弟手指的方向,哦,原来是白云,别说那朵白云还真像一匹马飞奔在辽阔的天空上,这春天一切都是美丽的。

  大自然是多么的神奇呀,它给大地上了春的地毯让我们无忧无虑的游戏,春天是美丽的春天时快乐的,春天是神奇的,不知不觉的便到了下午,白云更大了,就像压在我头上一样,太阳更红了,染红了半边天,又过了一会,妈妈招呼我们回家,一轮红日悬挂在天空中,慢慢向西边下落,白云不在白了它们变成了红云像漩涡一样围绕着太阳。

  一年之计在于春,在这个百鸟争鸣,鲜花齐放的季节里,我们更应该好好学习天天向上。

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  从根本上讲,二十四节气就是由地球公转时所在的位置确定的。

  地球公转一周为黄经360度,当地球到达黄经零度时定为春分,而后每运行15度有一个节气,共有二十四节气。因此,节气在阳历上的日期就是固定的,由于闰年的原因,所以会相差两天。

  农历就是反映物候变化、指导农时的阴阳历,它还结合了阴历,即以月相29.5天为周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识,所以,以前的历书所载各个节气发生的时间就是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒),而且,不同的.时代推算的规则有所不同,清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只就是确定月首为节气,月中为中气,两个节气间隔就是15天就是唯一可以供人推算的依据,节气歌也就是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算就是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就就是寒食,106天就就是清明;现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说,4月5日或6日视太阳(视太阳就就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。

  总之,四五清明说起来就是一个农历的节气,但它就是用阳历方法确定下来的日子,这个说法在使用公历以前就是没有的。就好像说3月21日就是春分,6月23日就是夏至一样。用节气来反映太阳的运动规律就是中国古人了不起的发明。

  清明并没有固定在公历4月5日,每年会有所不同。就像农历和公历的关系一样,清明的公历日期并不就是固定的。比如2010年的4月5日就是清明,而2012年的清明则就是4月4日。

  二年级清明节手抄报图片相关素材 篇10

  春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候,流下了眼泪。

  十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。此时即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的`到绵山隐居去了。

  晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭不。装殓时,从树洞里发现一,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

  第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

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  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。

  在很久很久以前,农民为了方便安排自己的农事活动,将一年分为24个节气,而清明是24个节气之一。在这24个节气中,每个节气的气温、降雨等各方面都不一样的。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节。

  其实,清明在很早前就是一个很重要的节气,后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的'食品。

  关于寒食,有这样一个传说:相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。

  随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

  十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏。

  然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行李,悄悄地到绵山隐居去了。

  晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。

  绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。

  大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

  晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

  第二年,重耳领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公重耳望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

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