“十一”长假中，记者不辞辛劳的走街串巷、采访询问：“你幸福吗？”于是引起热议。看过几篇短文后颇有一些感受。
感受什么了？因为太唐突，使得被访者尴尬，自己也尴尬。有人懵懂，有人答非所问，有人不以为然，有人发愣……回答或是风马牛不相及，或是结结巴巴，或是哭笑不得，或是榔槺对答……
按说很容易回答。“幸福”“很幸福”“马马虎虎”“不幸福”“很不幸福”等等回答都无可非议，词汇非常丰富，能写得出一篇相当精彩的报道。不料记者采访遇到尴尬，碰上了“钉子户”。
第一个回答就令人莫名其妙：“我姓曾！”记者并没问他“贵姓”他却回答“姓曾”，岂不榔槺，岂不是挖苦或装糊蒜嘛。
一拾废老人，不知道因为耳背还是有意“榔槺”，故意“难得糊涂”，于是牛头不对马嘴。
问：“您收了多少瓶子？”
答：“73岁了！”
又问：“您收了多少瓶子了？”
又答：“我吃低保！”
再问：“您觉得幸福吗？”
再答：“我耳朵不好！”
记者采访不仅不能如意，甚至完全落空。不知道记者的感受如何，我没看实况，想像中的记者该是一声长叹与一脸的无奈。
不知道其它旁观者感受如何，猜想一定是“大跌眼镜”。我想象的翅膀忽然飞了起来，似乎看见采访者在那耀眼的花枝形路灯下的地上，摸呀摸的，寻找自己的眼镜。
遗憾，不知他们的采访任务是什么，也许为了营造节日的欢乐幸福气氛，可惜他的“眼镜”在莽莽撞撞和惊讶中跌落，都没有办法继续采访了。
幸福是相对的，因时间、人群、空间而别。比如50、60年代结婚，把两床被褥搬到一张床上就幸福了，70年代有“三大件”（自行车、手表、缝纫机）才幸福，80年代成了黑白电视机、收录机、单缸洗衣机的“新三大件”，90年代后变为彩电、冰箱、音响，再几年又是有了电脑、房子、汽车才幸福。
“幸福”二字的弹性很大，涵盖面很广，时效不一。中奖叫做幸福，找到漂亮姑娘也叫幸福，讨回被拖欠的血汗钱也叫做幸福，不缺吃喝就幸福了，60年困难时期有一顿饱饭就幸福。即便同一人也有不同的时空界限与标准界定。记者所问所要问的是指哪方面哪个度呢？
生活非常复杂，幸福与不幸兼而有之，怎能一言以括之，简单化的回答呢？如果回答“不幸福”人家会怎么看，会不会像往年，质问你代表哪个阶级，为哪个阶级说话呢？如果自己恰恰处在不幸时刻，偏偏要说自己幸福，岂不憋气。
逢人便问“幸福”实在太唐突，太为难人，太不合时宜了。
如此冒失的逢人便问，不了解人家此时此刻的心情与处境，万一遇失恋女子问“你幸福吗”，她一定会瞪你一眼，以为你是挖苦。假若恰巧遇一父母刚去世者也问“你幸福吗”，岂不讨骂哦。就因为这位不察言观色张口就问，于是有了各种各样牛头不对马嘴，甚至弄得访问者尴尬难堪的吧。
采访者不交个底，不说明采访意图，被访者怎知道怎么回答，怎么才能让他满意呢。
假设换个位子，问者不是媒体人，如同一般百姓，也不知就里不熟悉新闻报道的套路、潜规则、主旋律，别人也如此问他，他将如何回答呢，我想，一定也难免楞一阵，而且犹犹豫豫吧。匆匆忙忙中也只能蹊跷、懵懂、发愣、结巴、尴尬吧。
如果我遇这尴尬事呢？只能猜想。
或者，觉得很容易回答。想起当年“解放被剥削压迫的三分之二人处在水深火热之中”的口号，于是痛痛快快的回答说，“幸福！”
或者：想起课堂、大礼堂、街道上、墙上，想起黑板报、报纸的标语“生活在幸福的新社会”的经典说法，不假思索就脱口而出“当然幸福”！
我会很奇怪，六十年前的孩子时代就知道，咋问我这样弱智的问题！然后礼貌的点个头咧嘴一笑表示再见，三步两步走开。
或者：只说一半，后一截话留在肚子里，叽里咕噜一阵道：咋能笼统提问，几十年里既有幸福也有不幸福。于是掠过淡淡一丝微笑，不置可否的离开。
或者：觉得尴尬，既然有幸福也有不幸福，多难回答呵，不得不假装耳背，蒙着头走开。
或者：皱着眉头、心事重重、不言不语、一声不吭……
人们一定是因为讨厌这样的采访，才寥寥一句话几个字，把讥讽、心酸、悲切、愤懑、不满的感情心态全包含在回答中，所以被称作“神回覆”。
幸福是个人的事，自己心里的事和个人的感受，甚至是个人隐私，媒体最好不要抖落个人隐私。
《朝中社》曾报导中国的幸福指数居世界第一，朝鲜居第二。何必那么辛苦采访，何不转载兄弟国家的评价：“中国的幸福指数世界第一，朝鲜第二”。
为难记者了，幸福要报导；贸然问幸福，把人吓一跳。
标语已不少，还发过布告；漫长几十年，谁人不知道。
幸福指数高，报纸也报道；何必满街问，弄得好苦恼。
若是问幸福，实在不会少；至于谁幸福，只有天知道。
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