舞台比人生更多地受惠于爱情。因为对舞台来说，爱情永远是喜剧，有时候还是悲剧。然而在人生中，它为祸甚烈，有时像个海上魔女，有时又像个复仇女神。你可以注意到，所有的伟人(无论是古人今人，只要是英名常在的) ，被爱情搞得疯疯癫癫的绝对没有，这就说明崇高的目标和伟大的事业是能够抑制这种柔弱的激情的。不过，你必须把坐过罗马帝国半壁江山的马可·安东尼和十大执政官之一兼立法者亚壁·克劳狄除外： 前者确实是一个好色之徒，骄奢银逸，后者却是个严肃明智的人物。
因此，好像爱情不但可以进人一片敞开的心田，而且可以闯入一座壁垒牢固的灵府，如果防范不严的话。
除了在爱情中，言过其实在哪里都永远不合适，而且还不仅仅是 “言 ”过其实的问题，因为常言说得好：“和所有小马屁精声应气求的大马屁精拍的其实就是他自己。” 当然情人就不止于此了。因为一个人无论多么高傲，也决不像情人看重他所爱恋的人那样荒唐地看重自己。因此常言讲得好：“恋爱、明智实难两全。”由此可见，爱这种激情如此过火，而且它又是怎样糟蹋事
爱总要得到回报，不是获得对方的情爱就是遭受暗藏在对方心里的轻蔑，这是一条颠扑不破的定律。由此可见，对于这种感情，人们应当慎之又慎，因为它不仅会丧失别的东西，而且会丧失自己。
至于其他损失，诗人有绝妙的'描述： “谁喜爱海伦，谁就会舍弃朱诺和帕拉斯的礼物。” 因为谁主张爱情至上，谁就会放弃财富和智慧。
这种情欲恰逢人们软弱之时，也就是人们走红运或触霉头的时候泛滥，不过后一种情况人们不甚注意。但两种情况都会点燃爱火，并且煸得更旺，以显示爱情就是愚蠢的产儿。
如果一个人不得不接纳爱，却又让它安守本位，能把它与人生的重大事务截然分开，此人就算处理爱情的高手。因为如果爱干扰了人的事业，它就会危害人的幸福，使人无法持之以恒地实现自己的目标。
人的天性中就有一种爱人的暗流，这种爱若不倾注在一个或几个人身上，就自然会普及众人，使人变得仁慈，这种情况有时在僧侣身上可以看到。
夫妻之爱创造了人类，朋友之爱完善了人类，而银乱之爱败坏、作践了人类。
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