课文《世说新语》教学设计

2018-11-14 教学设计

  教学目标 :

  ①了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

  ②阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

  ③掌握自主、合作、探究的学习方式。

  教学重点:

  诵读课文,积累文言词语。

  教学设计 :

  一、导人

  大家应该知道司马光的故事吧。其实像司马光这样聪明的中国古代少年有很多,如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年,他们是谁呢?让我们一起来认识他们。

  二、介绍作者及作品。

  《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自言语一门,《陈太丘与友期》选自方正一门。

  三、诵读课文:

  教师教读 ; 学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏;教师要加以指导,如句读、语调等。重点突出读的环节,力争当堂成诵。

  四、 复述并疏通文意

  要求学生对照注释,默读课文,疏通文意,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,如重点词语:俄而、欣然、拟、未若、乃至、期行等。教师精讲点拨。

  五、问题讨论:

  (1) 文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的?(轻松,温馨)从哪里看出来?(内集,欣然,大笑)

  ⑵联系上下文,儿女的含义与今天有什么不同?

  ⑶公大笑一句中省略了谢安的话,如果你是谢安,你会说出什么话来?把雪比作柳絮因风起和撒盐空中哪一个更好?(前者较有韵味)同时说说还可以用哪些事物来比喻雪

  ⑷ 文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子?(表示一种赞扬与敬佩)

  (5)重点分析两个比喻哪个更好?

  有两种相反的意见:一种意见认为撒盐一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础,据此可知,前一喻好,后一喻不好。另一种意见认为柳絮一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,正如英国大诗人雪莱所说,冬天到了,春天还会远吗(《西风颂》),有深刻的意蕴;而撒盐一喻所缺的恰恰是意蕴撒盐空中,干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一。柳絮一喻好就好在有意象;撒盐一喻仅有物象而无意蕴,所以说不好。

  又:对文中公大笑乐一句也有不同解释:①对两个答案都表示满意;②笑前喻,乐后喻;③为柳絮一喻而笑乐。

  六、练习:请闭上眼睛,想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花,雪花飘起来了。假设你也参与了当时的讨论,请用以下文言句式再写出一两句,对纷纷扬扬的白雪作生动的`描述。

  曰: 差可拟或者 曰:未若

  ⑴撒糖空中差可拟。 ⑵:未若槐花迎风飘。⑶未若鹅毛当空舞。 ⑷棉絮纷飞差可拟。

  ⑸未若梨花漫天飞。 ⑥未若天仙散百荷。⑺樱花飘落差可拟。 ⑻未若玉屑静静落。

  ⑼未若白蝶翩跹舞。

  学生从不同角度回答,教师给予鼓励。对于咏雪的名句,让学生拓展思维。

  小结: 以上的学习,同学们采用自主合作探究的学习方式,学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇,希望同学们的收获更大。

  七、 复述《陈太丘与友期》并讨论:

  ⑴ 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?(暴躁、易怒)

  ⑵期日中,过中不至说明陈太丘的朋友是个怎样的人?

  ⑶文中君、家君、尊君的称谓有什么不同?

  ⑷元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?

  ⑸结尾处元方入门不顾是否失礼?如果你遇到这种情况会怎么办?

  (6) 让学生表演这篇的情景。

  (7)元方入门不顾是否失礼?这一则记陈纪七岁时的故事,也表现了他的聪敏,但主要是写他懂得为人的道理,无信无礼二语为全篇核心,可见作者的意图是借陈纪的责客语,从反面来说明信和礼的重要性。故事的结尾有争议。有人认为客人既已认错,陈纪就应当原谅他,而他居然入门不顾,弄得客人尴尬之极,无地自容。这是否也应算作无礼?我们不赞同这个说法,对一个七岁的孩子不应如此求全责备。

  八、 总结:全文以寥寥数笔,就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点,关键是使用一些非常形象的比喻,凝炼生动的语言,点出了人物与环境的特点,使之跃然纸上。

  九、作业 : ① 完成课后练习 ② 有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》,讲给其他同学听。

  补充资料:

  一、背景材料

  刘义庆(403~444),南朝宋彭城(现在江苏徐州)人,文学家。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文士。原有集,已佚。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。本文选自余嘉锡《世说新语笺疏》(中华书局1983年版)。

  《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自言语一门,《陈太丘与友期》选自方正一门。

  二、课文剖析

  1.写法精讲

  这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中,谢道韫表现出了咏雪之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文,但语言文字比较浅显,又是围绕着家庭生活和亲情展开的,学习起来会很容易的。

  2.重点精讲

  (1)《咏雪》

  这一则被编入书中言语一门,文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出,未加任何评论,但作者的意图是明显的,谁的语言好,谁的不好,可一望而知。这正是本书叙事的优点。

  谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字,涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家,为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里,遇到雪天无法外出,才有讲论文义的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安,听众是儿女们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

  接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化:俄而雪骤,早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴,于是公欣然曰:白雪纷纷何所似?兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟。兄女曰:未若柳絮因风起。答案可能不少,但作者只录下了两个:一个是谢朗说的撒盐空中;另一个是谢道韫说的柳絮因风起。主讲人对这两个答案的优劣未做评定,只是大笑乐而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充交代了谢道韫的身份,即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。这是一个有力的暗示,表明他赞赏谢道韫的才气。

  (2)《陈太丘与友期》

  这一则被编入书中方正一门。方正,即正直不阿,为人正派,是一种好的品格。

  本文记陈纪和来客的对话。陈太丘与友期行交代对话的背景,期日中,过中不至说明不守信约的是客人,而不是陈太丘;太丘舍去,去后乃至,既至而不见太丘,这是客人发怒的原因;陈纪其时正门外戏,故与客相遇,这是对话的由来,也交代了对话的地点。

  对话可分两层:前一层作铺垫用;后一层是对话的主要内容,写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,非人哉!与人期行,相委而去。语言粗野,不堪入耳;陈纪则针锋相对,君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。指出对方无信无礼,义正而辞严,逼得对方无言可答。

  结尾是:客人以下车引之表示认错,但陈纪入门不顾。

  三、人物介绍

  〔谢太傅〕即谢安(320~385),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

  〔胡儿〕即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

  〔无奕女〕指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。

  〔王凝之〕字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

  〔陈太丘〕即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。

  〔元方〕即陈纪,字元方,陈寔的长子。

  四、《世说新语·雅量第六》中有这样一则故事:

  王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:树在道边而多子,此必苦李。取之信然。

  五、《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明,最早见于班固《汉书·艺文志》:小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事,不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称,对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷,按内容分为36门。

  六、《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出:这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗,一般名士议论政事,其初在社会上很有势力,后来遭执政者之嫉视,渐渐被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代的名士,就不敢再议论政事,而一变为专谈玄理;清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士,当时在社会上仍旧很有势力,若不能玄谈的,好似不够名士的资格;而《世说》这部书,差不多就可看做一部名士的教科书。

【课文《世说新语》教学设计】相关文章:

1.课文《世说新语》两则教学设计模板

2.世说新语 教案教学设计

3.《世说新语》教学设计

4.课文《世说新语》教案范文

5.《世说新语》三则课文的备课笔记

6.语文《世说新语》两则教学设计

7.《世说新语之咏雪》教学设计

8.《世说新语》三则 教案教学设计

上一篇:《烛之武退秦师》课文优秀教学设计 下一篇:课文《关汉卿一枝花不伏老》教学设计
相关推荐