中国古典军事文化著作《孙子兵法》

2017-06-23志鸿 古籍

  《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。

  《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

  《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。

  内容简介

  《孙子兵法》是中国最早的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙

  子兵法”八十二篇,司马迁《史记》有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖闾。阖闾曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代汉族军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。

  以下是《孙子兵法》全部内容的主要归纳:

  一、战略运筹(第一篇至第三篇):

  第一篇《始计篇》

  讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》,是《孙子兵法》的第一篇,“计”本义是计算、估计,在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇,在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括,它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究,并对战争的发展进程和最终结局进行预测,尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。其中,“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张,“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素,“兵者,诡道也”则指出了用兵的要领,运用智谋。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念,属“庙算”的具体内容。

  第二篇《作战篇》

  讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争,而是指战争前的准备和筹划,属于“未战而庙算”的范畴。本篇继《计篇》之后,在“慎战论”思想的指导下,着重分析了战争与经济的关系,战争依赖于经济,但会对经济造成一定程度的破坏。

  第三篇《谋攻篇》

  讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

  二、作战指挥(第四篇至第六篇):

  第四篇《军形篇》

  讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

  第五篇《兵势篇》

  讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

  第六篇《虚实篇》

  讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。

  三、战场机变(第七篇至第九篇):

  第七篇《军争篇》

  讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。

  第八篇《九变篇》

  讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

  第九篇《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

  四、军事地理(第十篇至第十一篇):

  第十篇《地形篇》

  讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

  第十一篇《九地篇》

  讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

  五、特殊战法(第十二篇至第十三篇):

  第十二篇《火攻篇》

  讲的是以火助攻与“慎战”思想。

  第十三篇《用间篇》

  讲的是五种间谍的配合使用。

  书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。

  《孙武传》

  成书过程

  孙武辗转到吴国时,适逢公子光政变。吴光即位后,伍子胥听说其才能,向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王,获得重用。

  《汉书·艺文志》记载:“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇,图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前;见吴王后又着问答多篇。晚至唐代,流传的孙子兵法共三卷,其中十三篇为上卷,还有中下二卷。注家杜牧认为,曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇;但其他注家认为十三篇出自孙子本人,不是曹操删节的结果,是由孙武草创,后经其弟子整理成书。

中国古典军事文化著作《孙子兵法》

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