读《猎人笔记》有感

2020-08-07 读后感

  认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的读《猎人笔记》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读《猎人笔记》有感1

  凡猎人目之所及,视尽人情冷暖,世间黑暗。凡猎人耳之所闻,聆尽农民心声,地主贪婪。凡猎人笔之所记,控诉农奴制度,火种燃烧。

  农奴制度的存在,扭曲了真实的人性。它让地主们变得凶残专横,道貌岸然,有如恶虎张牙,狂龙舞爪,对农民们的欺压,令人心惊胆战。地主佩诺奇金,受过“良好”教育,颇有“文明”风度。对待奴仆貌似和气仁慈,实则无情冷酷,奴仆偶有伺侯不周之处,便会受到严厉处罚。即便是这种情况,他仍显得文质彬彬,只是坦然吩咐手下“处理一下”,已让奴仆吓得脸色煞白。不光是他,他手下的爪牙更是仗势欺人,作威作福。凡缴不起租的,就得给他当牛做马;凡欠租未还的,就成了他家的长工;凡顶撞过他的,就会被折腾得家破人亡,若还敢向东家告状,一定彻底完蛋。一个“文明”,“有教养”的地主的统治尚且如此,何况其他各型各色,丑恶狰狞的地主呢?

  农奴制度的存在,使农民渴望自由。幸福的天性被残酷地主压抑直至泯灭,他们原本悲惨的命运更添几分悲剧色彩。《莓泉》中的斯焦布什卡,原是地主家仆,后来被主人抛弃,落到“不被当人看”的悲惨境遇,在人口调查薄上都找不到他的名字,连一份“口粮”也没有。《利戈光村》中绰号“小树枝”的库济马,被主人当一件东西似的任意摆布,成了一个傀儡,一个牵线木偶,浑浑噩噩地活着,被扭曲成毫无个性,胆小如鼠的可怜虫,以至于在涉水过河遭来灭顶之灾时,竟不敢伸手抓住“老爷”的衣襟。《两地主》中的仆役瓦夏,受了主人的鞭打欺压后仍认为主子是个好人,是自己罪有应得。狠毒虚伪的农奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主,令人扼腕叹息,可悲可叹!

  在这样一个农奴制度下的黑暗社会中,最引人注目并使人寄托希望的便是农民身上的才干,创造力,优良品性和丰富的精神世界。精明踏实,有进取心和自信的霍里,凭借自己的勤劳才智与强烈的求知欲,为自己创建了较为独立富裕的幸福生活,体现了俄罗斯人“相信自己的力量和刚强,勇敢面对未来的精神”。他的身上,蕴含着伟大事业的未来的萌芽,伟大的民族发展的萌芽!

  另一个令我深深感动的是美丽的卢克丽娅,她原先是一个能歌善舞,笑声明朗的美丽姑娘,是众多小伙子爱慕的对象,后来从高台阶上重重摔下,由于没有得到适当的治疗而成了一枝枯萎了的含苞的花。但她并不因为丧失外貌的美丽迷人而自暴自弃,心灰意冷,而是坚强地忍受病痛的折磨,以女英雄贞德的精神鼓舞自己。体现她对自然与生命的热爱,令人潸然泪下。

  燃烧火种,绽放历史奇迹。都说“星星之火可以燎原”,这本“燃烧火种”的书,一定能在俄罗斯的历史卷上,掀起反农奴制度的轩然大波。因为思想比刀剑更有力量,而这正是思想的精华!

读《猎人笔记》有感2

  久仰屠公(屠格涅夫)的文字大名,买一本《猎人笔记》却还没来得及看,上网去查屠格涅夫此人。

  这一查,我不禁有些失望,屠格涅夫生在乱世之中,善于批评,作为时代的产物,讽尽了世间丑态,讲给朋友,朋友冷笑道:“文章固然是好的,只是讽刺世人心太毒了些。”我亦叹:眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢?

  我的这种狭义之见一直持续到翻开猎人笔记的那一刻,一篇《独院地主奥夫谢科夫》让我双眼发亮发光。我清醒地认识到自己的目光是多么短浅。屠公的文字有一种优雅和慵懒,不慌不忙,娓娓道来,让人发笑又引人深思。屠公总是心平气和地,讲述一些并不发生在自己身上的故事,让我想到张爱玲与胡兰成的大梦一场,不论是梦中人,是做梦人,不论是梦中,醒来,都清醒。

  不得不承认,屠公与鲁迅还是有极多相似。同样出身并不贫穷,同样精神在困苦中。可看鲁迅,可以看到许多有针对性地针对某个人的材料,读来语言尖利刻薄,极刺人,让人不舒服。读屠公,绝没有刻薄之声,在屠公身上可以看得极清楚。屠公笔下的世界永远优雅,不疾不徐,恬淡自如。

  不仅如此,通读屠公,会发现他文字中的美,即使在略尖锐的语言中,也会有安静的美不知不觉展露出来,在屠公的笔下,空气是“洁净的”“透明的”,草地是“苍翠欲滴的”“天鹅绒段的”。泉水是“清凉的”“银白色的”,天是“柔和的”“朦胧的”“清澈的”……这些洁净清澈的事物深深地驻在屠公眼里,更多的是心里。同样被誉为明澈的赏月者的曹文轩则与之不同了,曹公更多纯净,更多圣洁,而屠公只是平常的清澈与明朗。是咋抬眼,见得到的事物,屠公把它们变得清越了。曹公在这一点上不及屠公,是在境界面上。

  屠公的文字是清越的,交织着他这个人的优雅,还有无数人侃侃大谈的忧伤。准确些说,叫悲伤。在《叶尔莫莱和磨坊主妇》中美丽的阿琳娜,《草莓泉》中灰尘满面的弗拉斯,《县城里的医生》中的伤心人得利丰……许许多多诸如此类的人。也许是一整个故事的主人,也许是别人的故事里一个不足道的人。屠公是一个相信爱情的人,他自己的爱情热烈而缠绵,这促使他有许多爱情作品,细节真切动人。可屠公的人生经历(包括少年时母亲凶残,成年后受社会排挤,观人情冷暖人世百态)使他的文学有一种特有的凄凉。他笔下的感情多以悲剧收尾,只有诗歌还如唐寅的少年充满意气。

  屠公笔下的小人物,无不是各有各的不幸。屠公以淡淡笔墨浅浅化出悲伤,比之老舍浓墨重彩一层层一叠叠去染更能渗入人心,经久不散。

  其实,读屠公如读心。他如雪芹公掠人生浮华,在一二空隙间寻得一些不喜亦没有恨。有大勇气的人,才敢揭下伤疤揭露罪。他给予自己短暂的人生以永恒的意义,换得知音的长笑世人长叹息。他经历的爱情,找到悲的尽头,打碎伤的罪。他持爱与希望,永远活在星空之下。

  我仿佛读懂了一个人,读懂了一个人的一生。

  最后用一句屠诗结束吧:

  “你我满身风尘

  安坐着

  却向

  繁星伸出双手”

读《猎人笔记》有感3

  那本书,点燃了我内心炙热的火种。

  炎炎夏日,一群人走在沙地。身后有一根长长的绳子拽着艘货船。他们的双手无力地垂落在两旁,他们的双腿已无力的不能动弹。耀眼的阳光照在黝黑的脸庞上,显示出一派苍桑。一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起,是多么的伤感。

  悲伤的音乐,勾引着我的思绪来到《猎人笔记》。

  书中的小树枝的举动,真令人吃惊。在掉泥潭,只听见了他害怕死亡时的尖叫声。泥已经到了他的鼻,额头,没过了他的身体。但他并没有伸手去抓地主的衣服。他曾经被地主骂过,打过,抽过,看着地主凶神恶煞的脸,使他回想起了阵阵疼痛,他已经没有勇气去面对地主。就像一只弱小的小羊羔面对着一个强大的狼群,毫无还手之力。一个人怕地主怕成这样,可以地主是多么的残忍啊!

  农奴们饱受着地主残忍的言行以及饥饿,他们是多么卑微啊!

  站起来,反抗吧!

  在社会上,一些处于低等地位的人,总会被贬低、欺诈。就农奴一样,没有一个幸福的家庭,每天背着沉重的木材,骨头硬了;每天饱受着鞭子的抽打,身上的红彤彤。擦抹眼泪,不要向恶势力低头,面对不平等的生活们,你们要反抗,为了有个更加美好的生活。让那粗气声,让那鞭子抽打时的“啪啪”化作薄雾,被微风吹散了。让地主们的命令也随即消失吧!

  站起来,反抗吧!

  为了和平的社会;公平的社会。拼了!

读《猎人笔记》有感4

  《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运,从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。

  这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我从来没有用心去感受它的美妙之处,然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱,也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里,秋天的天气有点怪,一会儿阳光普照,一会儿又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一忽儿又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,都会有一种想放声朗读的欲望,的确可以陶冶性情。 “不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴们只能吞声吐气,连声诺诺……相比而言,我们今天的.生活是多么美好——人人平等,幸福自由,国家和平安定,人民团结一心,没有了土地主的压迫,我们应该倍加珍惜才是。

读《猎人笔记》有感5

  有谁曾想到过,在世界的一个角落里,竟有如此美丽的景色:山上树林茂盛,栖息者许多的鸟儿。山峰、树林,都映在傍着山的一面明镜里,周围是一圈绿草地,都毫无规律地生长着几棵树,紧紧地围着湖畔。镜子被轻轻一点,点破了,留下满地的微波。偶尔还有鱼儿浮上水面观望一下……

  可又曾有谁想到过,在这美丽的地方,实行着一种让人民悲惨的制度。整个俄国的人民都被压迫在这种农奴制度下,统治者,正是昏群沙皇。在屠格涅夫笔下,沙皇和所有皇室贵族,那些地主们,都化为一只只大铁轮,重重地压在那些人民的头上,压得他们喘不过气来,直至窒息。

  在《猎人笔记》中,作者极力描写那些地主,虽没有写他们怎样的凶恶,怎样的面目狰狞,却还是让我们感受到了,同样让我们为那些人民叹息。在书中,地主佩诺奇金可是作者刻画得最成功的形象,他显出了地主应有的小气,稍有仆人的小错就对他们大加惩处,许多人都应将地主恨之入骨了,又担心农民或仆人会收到佩诺奇金的一份口水“大礼”。但他们无论如何也想不到,佩诺奇金只是对其他仆从说:“去处理一下。”这几个带有侮辱信号的字,难道是可以随便用在人身上吗?

  佩诺奇金还曾经抓住一个把鸡放到他家地盘上的小女孩,把她的鸡抢了过来,还揍了他一顿!这难道是人应该干的吗?如果对调一下身份,把佩诺奇金换成那位小女孩,那是否要在佩诺奇金被揍完之后,再发表一篇感受?

  其实不光是佩诺奇金,许多地主都像他一样,甚至还要更厉害。终于,人民们看完了这本书,纷纷觉悟了。

  星星之火,可以燎原,一股怒火,在人们心中泛滥。为了那些含恨而死的人,他们终于愤怒了,推翻了沙皇统治者。人们长叹一气,天更蓝了,又有谁想起,这儿曾怒火燎原……

读《猎人笔记》有感6

  在一片混杂着海水与黄沙的海滩上,一群衣衫褴褛的纤夫“蠕动”着。远远望去,他们似一团焦黑的虫,令人不禁心生恶心,但细细端详,他们却神似一群毫无意识的行尸走肉——黑得与头发浑为一体的皮肤,空洞却又充斥着绝望的眼神,双手耷拉着,毫无生机。这一切,宛如地狱,这与周围蔚蓝的大海有着鲜明对比。这,确实是画,但也是冷漠的现实。

  这种现象在沙皇统治时期的俄国格外常见,而在屠格涅夫的《猎人笔记》中,它变得栩栩如生。这本书揭露了当时农奴的悲惨生活与地主的残暴,虚伪。

  记得书中有一段详细的解说,写得是“这些地主个个风度翩翩,礼贤下士,十分地关心农民们的利益且个个受过高等教育”。但是,一旦自己对下属有丝毫不满,便透出野兽的一面——鞭打,拷打,殴打等各种折磨,为所欲为。虽然它没有正面指出他们对农奴做的一些事,但这些细节却似一面透彻的明镜,照出了他们的虚伪,也照出了他们的残暴。

  而书中也有一些场景也令我为那些没有自由,没有思想的农奴们感到无限可悲,那就是他们在面对地主时的反应。有一个小农奴,年仅15岁,跟随主人出行,在过河时,他陷入了烂泥之中,他无从挣脱。而他的主人就在身旁,他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他没有,对主人的敬畏使他放下了手。而这甚至使他险些失去性命。

  对于主人的畏惧甚至远远超过了自己性命的重要性,难道全部的农奴都视自己已如畜了吗?难道他们已放弃自己的生命了吗?

  不,还是有着少许农奴对自己的生活充斥着美好的憧憬的。像霍里,他也是农奴出身,但他不服从自己的命运,他用自己的聪明才干,青春年华,来摆脱自己悲惨的命运。而这,正是大多俄罗斯青年的美好品质——对自己充满信心,有着聪明才干与对工作的热忱。

  而这本书的作者屠格涅夫,我认为他才是一位大英雄。他本为地主,却设身处地为农奴着想,他用一本《猎人笔记》使所有可悲的农奴得到了解放,而当他面对沙皇的放逐,却从是勇敢不屈,竭力挽回农奴的利益。

读《猎人笔记》有感7

  又是一番烈日,残酷无情地将炎热网住了整个世界。沙滩并无悠闲风光,抑惑是凉爽美景,只有高温和太阳直射。衣衫褴褛的纤夫拖着货船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的号子与河水的悲吟交织在一起。纤夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在挥下的汗水中。

  地主佩诺奇金受到过“良好”教育,颇有“文明”风度。他仪表堂堂,衣着时髦,举止文雅,“为人正派”,“通情达理”。

  “伙计,我在问你呢?”阿尔卡季,帕夫雷奇平和地接着说,眼睛盯着那个侍仆。远看似平静、友好的话语的背后是冷酷无情的惩罚,可这惩罚甚至不用他自己动手,吩咐旁边的奴仆“去处理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,内心其实不然,这种两面性的伪装不异于对佩诺奇金自己最大的讽刺,作者屠格涅夫在书中深深地突出佩诺奇金因地位高而生的居高临下之感,反衬出在俄国的人民因权力、金钱不同而被迫接受阶梯式划分,而那最底层的劳动人民,是农奴。他们不得不为农奴主效力,那荒唐的农奴制度存在着,农奴们只得沦陷至此般田地。

  暂时抛开沙皇统治下的俄国农奴。中国西藏,也曾受到农奴制度的束缚。农奴,相当于农奴主的资产,为他卖力至死,甚至死于农奴主的手下。

  佩诺奇金家中有一位叫安季普的农奴,受索夫龙·亚种夫利奇的折磨而向佩诺奇金求救,但面对说“开明”的地主,安季普一味地求救也不敌先前的索夫龙·亚科夫利对他千万遍“我们的好老爷”的赞美。此时的天平早已倾斜。

  面对地主佩诺奇金与索夫龙·亚科夫利奇的百般欺压,农奴们既不能反抗,又不能出逃,为了暂时的保命,他们无可奈何。

  这是多么令人心痛的一件事啊!幸好,随着农奴制度的废除,他们解脱了,万千人民欢呼着,茫茫人群中,无高低贵践,只有“平等”这一概念,在持续蔓延……

读《猎人笔记》有感8

  历史,总有辉煌与不堪,那一件件的英雄事迹的背后,也总会有那么一段不堪的历史。在十九世纪中叶,俄国正是处于沙皇统治的时代。在这段日子,有多少农民是受到压迫,有多少普通百姓在这种无人道的封建社会中失了性命、自由与尊严,数之不尽。

  那《伏尔加河畔的纤夫》,在那炎炎烈日下,有的光着膀子,光着脚,或是勉强富着那早已磨烂的外衣。他们曲着身子,肩子扛着麻绳,打头的几个,皮肤黯黑,脸上布满了一条条深深的鸿沟,汗珠从那儿,一滴滴地滑落。他们脸上浮现的神情,是迷茫的,是呆滞的,毫无生气。唯独是那后排的一个小伙子,拉着绳,心不在焉。似乎是对这份新工作而感到不知所从。十几位纤夫就这样,在这伏尔加河上,步履艰难地,拉着一艘巨轮。令人感到无比的心酸。

  这,正是十九世纪中叶的俄国,那个充斥着农奴制度的时代。农奴也正在这时受尽了压迫和欺凌,却无还手之力。可古话说:“哪里有邪恶,哪里就有反抗”,没错,屠格涅夫正是在这个时代,发布了一篇篇“反农奴制的控诉书”,终编成了《猎人笔记》。

  地主与农奴的关系,显而易见。一个个寒酸而又悲惨的故事,也在此体现。

  《利夫戈村》中的小农奴苏乔克,在过河时,水没过了头顶,不会游泳,仍是要自己固执地扑腾。人往往在这时,求生的意念间极强的,但凡遇到个人,都会视他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此时,苏乔克的身旁走过一个人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爷衣角,就能上岸,保全自己。可他没有。他不敢呀!在这危急关头,他放弃了自己,也不敢去“玷污”老爷的衣角。

  可见在这个时代,老爷地主们是有多强势,对于他们的农奴的是有多么地暴力,对于他们性命与尊严是如此的不屑一顾。但农奴呢?他们受着无人道的欺凌与压榨,对于老爷的种种,他们有进行着反抗吗?他们会有胆量去反抗吗?他们只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,这个悲惨的世界,只能低下头,默默做苦工……

  书中所写的地主不仅仅是“滑稽可笑”,做出的事,他们的行为也远不止是“极不体面”。对于悲惨世界,不公的命运,农奴们只有忍耐。

  悲惨世界,需要一颗种子,一种希望,一道光……

读《猎人笔记》有感9

  谢谢神,我不是一个权力的轮子,而是被压在这轮下的活人之一。——题记

  引用泰戈尔《飞鸟集》中的这一句话,我觉得这句话最能反应俄国沙皇统治下卑微的农奴,出生的悲惨在这毫无自由的世界中,犹如被人牵线的傀儡,在生与死之间被掌控着,始终无法挣脱束缚,形象的画《伏尔加河上的纤夫》,摆脱不了高高在上的地主,无奈,劳累疲乏,随时有可能致息,把生命提钩在死的线上。

  统治者是无情的,是残酷的,哪怕他的奴仆犯有一丝错误也要至他于死地,从而处于当时最底层的人们只有无尽的恐惧,每天提心吊胆的就是害怕他们的地主,文中那男孩“小树枝”出走时不小心踩到泥潭上,人缓缓地陷下去,让我们揣测他的心里,农奴主就在他旁边他也不敢身出手去抓住他。但如果换是我,我也会这么做的。尽管拉住了他,可回去后一定会被农奴主鞭笞死的,纵使去受这样生不如死的折磨,还不如直接了不的还好。

  地主佩诺奇金外表一副文质彬彬的模样,可内心却依然冷酷无情,一句话,去处理一下,农奴就会受到严厉的惩罚。还有索夫龙,凡有顶撞他,他就把人家折腾得家破人亡,如果有人向东家告状,就要彻底完蛋了。“当人是兽时,他比兽还坏”这我又用了泰戈尔的话形容他们,的确,他们一个个衣冠禽兽的,看着都咬牙切齿。

  “独夫们是凶暴的,但人民是善良的”,人们任劳任怨,反而那些“独夫”们欺压他们。但屠格涅夫当时也出生于地主家庭,但他不一样,他反对,制止这种行为,我极为赞同,并看出了他想对统治者斗争的决心,“神对于那些大帝国会感到厌恶,却决不会厌恶那些小小的花朵,最终高高在上的人总会受到惩戒,善良,纯朴的“花朵”也总会得到回报,得到解放。“不要让刀锋讥笑它柄子的拙钝”。刀子没有柄子的陪衬就无法呆下去,终将那些统治者将不复存在。

  让我们推翻统治者,就应该从权力的轮子底下爬起来。

读《猎人笔记》有感10

  “朝霞泛着柔和的红晕,不是像火一样烈焰喷射。太阳既不像酷热干旱时那样火红,也不暗淡如暴风雨前那样,而是清净明丽又宜人灿烂……”屠格涅夫这位“大自然的描绘师”在《猎人笔记》中留下许多美丽的俄罗斯田园风情画。可是在这美丽得令人无法置信的地方,却有着一个悲惨的职位——农奴。

  农奴,这个陌生的名词,似乎离我们很遥远,但在十九世纪中叶的俄罗斯,却还有地主·农奴之分。

  如果你是农奴,那么就意味着你的财产、自由甚至你的生命,全部都在你的主人——地主的手中,你种了十份的粮食,就要交八份给地主,自己顶多能留下二份来养家糊口——这是十分艰难的。

  列宾的《伏尔加河上的纤夫》世界闻名,拉船的纤夫便是农奴,他们的皮肤因为终日在烈日下工作而变得黑,黑得发亮。拉船,需要极大的力量,可纤夫们却瘦得皮包骨头,船绳深深地陷进了他们的皮肤,留下一道深深的印迹。他们的步履踉跄,似乎随时都会倒下去,双目低垂,眼中没有一丝丝希望,看到的,只是绝望。

  农奴,一些人刚出生就是卑微的,注定是要被压榨的。《里戈甫村》一篇中的“小树枝儿”苏契卡就是从小在主人家工作的,他对主人害怕至极:在小船沉入芦苇荡时,他有了生命危险,拼命挣扎,在最危险的情况下,他也不敢拉一下主人的衣襟!

  地主们身上穿着绫罗绸缎无所事事,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”去给他们当牛作马;地主们餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没有下顿……

  最后,借用别林斯基的一句话来评价这部巨著:“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。”

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