【听而不闻】 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
【堂而皇之】 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
【贪而无信】 贪婪而又不守信用。
【死而无怨】 即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
【死而无悔】 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
【死而后已】 已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
【死而复生】 死去了又活过来,形容生命不息。
【死而不朽】 指身虽死而言论、事业等长存。
【述而不作】 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
【疏而不漏】 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【视而不见】 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
【食而不化】 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
【施而不费】 施:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
【生而知之】 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
【神而明之】 指表面玄妙的事理。
【柔而不犯】 犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。
【群而不党】 群:合群。与众合群,不结私党。
【取而代之】 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
【穷而后工】 旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。
【轻而易举】 形容事情容易做,不费力气。
【锲而不舍】 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
【强而后可】 强:硬要,迫使。经强求后才答应。
【品而第之】 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。
【贫而无谄】 指虽然贫穷却不巴结奉承。
【贫而乐道】 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
【涅而不缁】 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
【涅而不淄】 比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
【泥而不滓】 染而不黑。比喻洁身自好,不受坏的影响。泥,通“涅”。染黑。滓,通“缁”。黑色。
【默而识之】 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
【敏而好学】 敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
【苗而不秀】 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
【秘而不言】 严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
【秘而不宣】 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
【秘而不露】 严守秘密,不肯吐露。
【迷而知返】 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
【迷而知反】 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
【迷而不返】 迷失了道路,不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
【迷而不反】 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
【没而不朽】 没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。
【满而不溢】 器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用,有才能而不自炫,善于节制守度。
【廉而不刿】 廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
【乐而忘死】 形容胸襟旷达,忘怀一切。
【乐而忘返】 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
【乐而不淫】 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
【乐而不厌】 喜爱而不厌倦。
【乐而不荒】 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
【老而不死】 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
【劳而无功】 花费了力气,却没有收到成效。
【困而学之】 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
【浮而不实】 形容知识浅薄,基础不扎实;形容作风浮泛,不深入不踏实。
【伏而咶天】 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
【分而治之】 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
【犯而勿校】 受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
【犯而不校】 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
【笃而论之】 笃:切实。确切地论述。
【大而化之】 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
【存而不论】 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
【脆而不坚】 脆弱而不坚实。形容虚有其表。
【倡而不和】 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
【博而寡要】 学识丰富,但不得要领。
【博而不精】 形容学识丰富,但不精深。
【避而不谈】 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
【毙而后已】 指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。
【备而不用】 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
【哀而不伤】 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。